第30章 地师之能，羽族，妖修（1/2）

徐非有些惊讶。

“没想到，【开劫之变】第三阶段万类躁动，带来的第一波大红利，居然是被农道吃下了”他盯著新晋的【农祖】衍，若有所思。

“第五品【地师】……距离完整的司农职业序列顶端，又近一步。”

如果真能在文明里，把这条职业序列一路推演到神明层次，就將解锁【司农职业权柄】……光想想就怦然心动。

“嗯，开劫的影响力是方方面面的。”

“天地规则剧变，万物灵性萌动……011號文明在此刻开始，才真正走向千变万化的重大盛况。”

他深深吸气，隱隱感觉推演开始吃力，精神再度濒临枯竭，只能努力支撑。

……

……

云雨师到灵农是质变，灵农到地师同样是质变。

与一方天地灵性共存共鸣，任意操纵农神庙周边百里千里范围的大地灵性，只是基础能力。

衍很快发现，地师能做的还有更多。

他能主动引导周边草木，野兽，加速其灵性的孕育，使其更快诞生智慧。

短短千年间。

他座下就陆续出现十几位可长久存在的山野精怪，有能口吐人言知晓药性的古树，有力大无穷守护山道的石猿，有能行云布雨调节小气候的鱼灵……

这些精怪感念衍的点化之恩，自愿守护一方水土，保境安民。

民间百姓亲切的称它们为土地公，山神爷，香火供奉，进一步反哺稳固农神信仰。

大地灵性的加持更是惊人。

施加在作物上，不仅令產量倍增，更能让普通穀物蔬菜蜕变为蕴含微弱灵性的“灵粮”，长期食用灵粮能强身健体，延年益寿，百病不侵，甚至对武者根基都有潜移默化的增幅。

施加在药草上，则能催生真正的灵药，衍以此为基础，开创崭新的药品体系，全无灵性为凡草，半分灵性为大药，一分灵性为珍品，两分灵性为宝药，三分灵性即为神品

神品之药培养极为不易，即便以地师之能，配合庙宇积累的信仰，往往也需数十年才能培育出一株。

而一旦注入灵性超过三分，草药便会彻底开智，要么化为感念点化之恩，自愿留下辅佐的精怪，要么就会本能逃离掌控，遁入山林荒野。

对於少数逃离的神品灵药，衍大多听之任之。

万物有灵，非一地之成，天地广阔，各有缘法，强求反而不美。

农道的空前兴盛，也极大的反哺其他领域。

真气武道在灵粮宝药滋补之下，进步神速，原有的第七境【真气宗师】被迅速刷新，拔高，更迭为能贯通完整三十六条气脉的【真气武圣】！

不仅如此，虚脉之说也迅速復甦。

虽然还刚起步，最顶尖的武圣也只能勉强开闢寥寥数条虚脉，但这速度还是快得离谱，几乎要摸到010號文明巔峰时期的水平了。

此外，【不死人】组织也在发展。

他们从未停止对不死者特质的钻研，在获得品质更高的各类宝药后，取得突破性进展。

他们认为，不死者体內能实现起死回生或返老还童的神秘不死之力，更偏向於生命的內生之力，与依赖外部天地之气的真气武道路数迥异。

在一次实验中。

一位不死者藉助復甦的结丹理念，配合诸多宝药，经过长达百年的闭关苦熬，竟成功在丹田处凝结出一颗乳白丹丸！

內家宝丹，在组织內部重现！

內家之炁也隨之诞生，能大增寿命与生命活力！

这一发现让【不死人】內部欣喜若狂。

他们认为，相比飘渺难控，依赖外界的真气，向內深耕，挖掘自身潜能的结丹之道，才是与不死者最匹配的康庄大道！

真气武者搞的什么引渡虚空，简直是捨本逐末，假借外物。

结丹法在组织內部秘密传承，改良，不死者们开始探索结丹后的道路。

……

……

徐非见状，忍不住点评。

“好傢伙，010號文明中，【结丹武道】和【真气武道】之爭，换了个马甲，又以【不死者结丹】vs【正统真气】的形式续上了”

有点意思。

“也好，让结丹法继续深耕发展，说不定能诞生与真气武道融合的诀窍……那样的话，我体內互相衝突的內家宝丹和真气，也许有救了”

正想著。

徐非忽然捂著额头，只觉本就所剩无几的精神瞬间被抽走大半，强烈的疲惫笼罩了他。

“嘶——！”

“怎么回事精神消耗突然加剧”

他强忍不適，默默冥想恢復，继续著推演——

……

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