第272章 《圣光法典》与新式武器的构想（1/2）

当然，韦恩在践行教员的这个教导时，也不是没有出过岔子。

远的不说，比如最近在忽悠卡佳和佩妮时，一不小心就把自己套牢了。

摇摇头，从回忆中挣脱出来，韦恩开口道：

“伦纳特，那么关於施耐德家族的事情就交给你去协商了。”

“另外，还有一件事要交给你。”

伦纳特腰背挺直，正色道：

“请讲，我定当办妥。”

韦恩说道：

“你上任审判庭最高审判官后，除了负责各部门的筹建外，还需立即著手制定一部法典出来。”

伦纳特面色一凝，紧跟著追问：

“法典是针对教区里的平民，还是只在教廷內部施行”

“两者兼顾。” 韦恩语气慢慢变得郑重，

“圣光教廷走到现在，规模早就今非昔比，我们的教区再也不是当初那种只有几千、几万教眾的小地方了。”

“我们不能再依靠传教士的口头劝诫、密探的捕风捉影，来维持教区的治理秩序。”

“现在即將成立的威斯伐伦教区，治下之民几乎接近百万。”

“而我们的传教士与裁判所修士，不仅人手短缺，同时更肩负著更为重要的使命。”

“所以，《圣光法典》的制定势在必行。”

说著，韦恩看向正皱眉思考的伦纳特，笑道：

“无论是当年神学院的席位排序，还是日常的行事准则，你都喜欢追求公正，这么一来，制定法典这个任务交给你，再合適不过了。”

伦纳特摇摇头，嘆息一声：

“这能一样吗我个人追求的公正，与所有人追求的公正可不是一个概念。”

“就比如说，教义规定所有人都是沐浴圣光的兄弟、姊妹，在通往圣光的路途上是平等的。可事实真的如此吗”

说著，伦纳特正色问道：

“如果有人遵循这个教义，擅自將教廷划拨的圣体圣血平均分给穷人与富户，这该怎么办富户本就无需救济，他的行为会导致真正需要的穷人分配不足，法典中又该如何定义这种行为”

“或者有人遵循这个教义，擅自接纳那些信仰不坚定、却未犯下恶行的异见者进入教区，给予他们与虔诚信徒同等的居住权和圣光庇护，法典中又该如何定义这种行为”

韦恩闻言略微沉默了下，心中苦笑不已。

该说不愧是伦纳特吗想得太多，又想方方面面都面面俱到。

简称：又开始钻牛角尖了。

这算是伦纳特唯一的缺点了吧

韦恩摇摇头，乾脆引用了忘记是西塞罗还是托马斯富勒的名言说道：

“法律中绝对的公正，往往意味著绝对的不公正。”

“当法律被机械、僵化地执行到极致时，表面上的 “绝对公正“ 实际上可能导致对具体情况的忽视，从而產生实质上的不公正。”

“你要做的就是，让圣光的教义不被违背，让绝大部分人感到安心。”

说到这里，韦恩有些恨铁不成钢的道：

“你得记住，你现在是最高审判官，而不是神学院的年轻教授了！你不需要再和之前一样，在课堂上做到对所有学生一视同仁！哪怕是形式上的都不需要！”

“难道我苦心发展的武备，就只能用来攻城略地吗”

“我给你的审判庭具体规制看了吧，你觉得异端清缴司是干嘛用的”

“只要符合教义，那么不遵从《圣光法典》的就是异端！”

“就是这么简单！”

伦纳特沉默了，这次他思考了很久，最后点点头道：

“我明白了。”

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