第225章 藏书秘闻（1/2）

沧溟水府，听涛阁。

阁楼悬于碧波之上，窗外可见灵鱼巡游，彩珊瑚光，更有巨型水母如伞如盖，散发着柔和荧光，将海底宫殿映照得如梦似幻。充沛温和的水灵之气充盈四周，对修炼水属功法或有助益，即便苏瑶所修非专精于此，身处其间亦感神清气爽，连日在沉骨渊激战损耗的心神与灵力，都在快速恢复。

碧波真人安排周到，除日常用度一应俱全，更有水府医修为苏瑶、阿古仔细调理。苏瑶神魂因强行沟通地脉所受的些许暗伤，在服用水府特制的“蕴神丹”及自身调息下，已无大碍，反因祸得福，神识更加凝练，对地脉水气的感应也因补天石中融入的那点厚坤本源而敏锐不少。阿古则多数时间沉默，除了必要的交流与调理，便抱着那尊古朴小鼎，在静室中对着东方（巫老消散的方向）静坐，似在默默传承着什么，又似在缅怀着什么。小鼎偶尔有极其微弱的土黄光晕流转，气息愈发古朴沉凝。

三日后，苏瑶自觉状态恢复，便向碧波真人提及欲往藏书阁一观。碧波真人自无不可，亲自引领二人前往。

沧溟水府藏书阁，位于水府中心区域一座形似巨贝的宏伟建筑之中。此阁并非露天，而是处于一层淡蓝色的巨大水罩之下，水罩之上有柔光流转，映得阁内光线充足却不觉刺目。阁分九层，飞檐斗拱，廊柱之上雕刻着种种水族、仙神、奇花异草图案，古朴而精美。门前并无守卫，只有两尊形似龙龟的玉石雕塑，龟甲上符文隐现，散发淡淡威压。

“此乃藏书阁，收录我沧溟水府数千年来收集、整理的各类典籍、功法、杂记、图志，包罗万象，尤以水属功法、海域图志、奇物典籍为最。”碧波真人引二人入内，介绍道，“一二层多为普通弟子可阅的典籍杂记；三至五层，需一定贡献或权限，收录中阶功法、秘闻、阵法丹道等；六层以上，非长老或立下大功者不得入，藏有高阶功法秘术、上古残卷、府中机密等。二位乃我水府贵客，府主有令，六层以下典籍，皆可任意阅览。六层以上，若有所需，可向值守长老申请，酌情开放。”

苏瑶与阿古举目望去，只见阁内空间远比外面所见更为广阔，显然运用了空间拓展之术。一排排高大的玉质书架整齐排列，散发着温润光泽，架上分门别类摆放着玉简、帛书、兽皮卷、甚至某些奇特的骨片、贝壳等。淡淡的墨香、灵木香、以及一种海水特有的清新气息混合在一起，令人心静。偶有水府弟子在书架间静立阅看，见到碧波真人，皆躬身行礼，目光好奇地掠过苏瑶与阿古，尤其多在苏瑶身上停留片刻，显然已知晓她便是传闻中在沉骨渊大放异彩、身怀神石的少女。

碧波真人唤来一位值守的中年执事，吩咐好生招待苏瑶二人，便先行离去处理事务。中年执事姓陈，态度恭谨，询问二人所需。

苏瑶略一沉吟，道：“陈执事，我想查阅关于‘补天石’的记载，无论是神话传说、古籍杂记，还是涉及地脉、灵物、上古秘闻的相关典籍，都烦请指引。另外，若有关于古巫祭祀、地脉之灵、以及九州各地，特别是十万大山、西极流沙、东海归墟等地近期异动或古老记载的典籍，也想一并看看。”

阿古则言简意赅：“巫，地脉，祭祀，古字。”

陈执事闻言，眼中闪过一丝讶色，显然二人所询皆非寻常。但他训练有素，并未多问，只点头道：“苏姑娘，阿古小友，请随我来。补天石之属，多见于上古神话、奇物志异类典籍，多收录在二层‘神异部’与三层‘秘闻部’。古巫祭祀、地脉之灵相关，在四层‘传承部’与‘地舆部’或有收录。至于九州各地异动，近期情报卷宗在五层‘时事阁’，而相关地域的古籍记载，则分散于各层地舆、历史、杂记之中。请先随我到二层。”

二人随陈执事登上盘旋而上的玉阶。藏书阁内安静异常，唯有细微的翻书声与行走时衣袂摩擦的窸窣声。空气中弥漫着知识沉淀的气息。

在陈执事的指引下，苏瑶与阿古开始了在藏书阁中的查阅。起初几日，二人多分开行动。苏瑶主要浏览“神异部”与“秘闻部”，寻找补天石相关记载。沧溟水府不愧为传承久远的大派，藏书浩如烟海，其中关于“补天石”的记载，远比她之前在东宁苏家所见为多，但也更为零散、模糊，大多混杂在“女娲补天”、“上古神物”、“天地灵根”等神话传说中，语焉不详。偶有典籍提及补天石有“弥合地缺”、“净化污秽”、“调和灵机”之能，但也多属推论臆测，并无具体记载其形态、用法、下落。

倒是有一卷名为《海墟异闻录》的古老贝壳书，提及东海深处曾有“五色神石”现世，光芒万丈，镇压海眼，平息风暴，疑与补天石有关，但所述地点模糊，年代久远，难辨真伪。另有一卷兽皮古卷《地脉源流考》，则提到“大地有灵，厚德载物，其精粹所钟，或为灵珠，或为奇石，有调和地气、梳理水脉之效”，虽未明指补天石，但所述功能与苏瑶感应到的补天石特性颇有相通之处。

至于地脉之灵、古巫祭祀，相关典籍更多，但也更为艰深晦涩。苏瑶发现，上古时期，先民祭祀天地、沟通祖灵、梳理地脉乃是常事，甚至有专司此道的“地巫”、“祝由”等职。但随着岁月流逝，仙道崛起，这种与天地自然直接沟通、依赖血脉传承与祭祀仪轨的古法逐渐式微，传承大多断绝。偶有残存，也多被视为旁门左道或不入流的小术。像阿古所持的那种能沟通大地祖灵之息的巫鼎，以及巫老所展现的以身祭灵、呼唤真名的恐怖能力，在现存典籍中已近乎传说。

阿古则沉浸于“传承部”中那些用古老巫文、祭文刻录的骨片、龟甲之中。他阅读这些艰涩文字似乎并无障碍，时而沉思，时而用手指临空勾画，那尊古朴小鼎就静静放在他身边，偶尔与他身上散发出的微弱气息共鸣。他偶尔也会翻阅“地舆部”中关于山川走向、地气流转的图谱，神情专注。

十日后，苏瑶在“秘闻部”一处角落，发现了一卷以某种银色丝线编织而成的奇特书卷，名为《幽明纪略》。此书非金非玉，触手冰凉，上书文字并非通用篆文，而是一种扭曲如蛇虫的古老符文。苏瑶本不识得，但当她集中精神，尝试以神识接触时，补天石忽然传来一阵温热，那银色书卷上的符文竟如水波般荡漾开来，在她神识中自然化为可理解的讯息。

此卷记载，竟是与“幽冥”、“九幽”相关的诸多秘闻异事！其中提到，上古之时，天地有缺，阴阳时有淆乱，时有“九幽裂隙”现于世间，泄出幽冥死气，污染地脉，滋生邪祟。有上古大能，或炼石补天，或立碑镇海，或布阵封禁，以弥合裂隙，阻隔幽冥。其中一处记载，让苏瑶心头剧震：

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