第814章 羊毛理论（2/2）

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互市的存在，本身就是一把伸向草原文明的剪刀。

可惜一直以来就少有人会主动去开辟另一个方法。

你看人家满清对长城的利用，就很好么。

做的好就是做得好。

虽然并不妨碍苏哲继续厌恶且憎恨那群金钱鼠。

借由长城的新开发，从而将话题转向了对草原文明的剪刀。

草原缺物资，那么该如何针对草原文明的核心体系进行精准爆破呢？

这时候，就该请出羊毛理论了。

一柄剪刀，需要对准一个目标。

一个有意思的事实就是，草原上的政权，看起来是大一统。

但本质却依旧是一个相对松散的部落联邦制。

弱小的部落，臣服于强大的部落。

最终，由可汗来统治。

自匈奴起，后续的各种草原强大文明政权的此起彼伏，都遵循这个条件。

越是松散的联盟，就越容易被找到缝隙。

剪刀的第一个目标，就是针对那些中小型部落！

通过互市的手段，来潜移默化的影响他们。

“假如，从明天开始，大明王朝在边境设立互市，然后大量收购羊毛，请问后面会出现怎样的状况？”

苏哲这时候看向了朱雄英。

羊毛?

朱雄英歪了歪脑袋，脸上出现了些许迷茫。

收购羊毛？

这是干啥呢。

“羊毛……苏先生的意思是，织机？”

老李似乎想起了什么，随后立刻回答了一句。

“对咯，羊毛其实也是好东西啊。”

苏哲微微一笑。

他今日所说的话题，重点就在于此了。

从长城开始，一步步的引出对草原的终极答案。

如何摧毁脆弱的草原文明？

用武力的方式，很显然是无比艰难的。

人家最擅长的就是战争。

那么，若是用金融手段，该如何直接‘变现’呢？

答案，就在羊毛上面。

听说过，圈地运动吗？

当中原王朝开始收购羊毛的时候，会发生些什么？

答案是，草原人一定会乐疯的。

羊毛对草原人来说，就是鸡肋中的鸡肋。

在互市中，钱其实没啥用。

因为最后都会变成最原始的，以物易物方式。

草原人给牛羊马，中原给出草原所需的盐铁茶。

这是等价值交换。

钱，对草原人来说，半点用都没有。

毕竟他们脆弱的经济体系本身就是个大窟窿。

要钱何用？

最后还不是羊毛出在羊身上，用钱再去购买中原产出的资源。

看清楚这一点，就能继续展开说下去。

羊毛这东西，对草原人来说就是累赘。

如果市场开始收购羊毛，那对于草原人来说，就是变废为宝对吧。

那么接下来，当草原大规模的开始增加养羊，会发生什么呢？

或者说，当羊毛成为中原王朝手中的一把武器。

届时，买方市场的形成，就会极大的增加草原那边的退出成本。

这等于是凭空制造了一把新的武器出来。