大有卦（一）远扰处艰（2/2）

他想起了自己在湿地的这段日子，想起了玄鹤教会他的道理：在人生的道路上，我们总会遇到各种各样的纷扰和困境，但只要我们坚守初心，收敛内心的浮躁与戾气，用温柔而坚定的力量守护自己所珍视的一切，就一定能够度过难关，迎来属于自己的光明。

凌洲没有立刻答应研究所的邀请。他想再在湿地待一段时间，帮老陈完成今年的候鸟监测工作。他想把自己在湿地的所见所闻所感写下来，告诉更多的人，这片湿地的美丽与珍贵，以及那些在这里坚守的生命所带给我们的启示。

清晨的阳光洒在水汀上，波光粼粼。凌洲站在栈道上，深呼吸一口清新的空气，脸上露出了久违的笑容。他知道，无论未来他身在何方，这片湿地，这只玄鹤，都将成为他心中最珍贵的记忆，成为他人生道路上最坚实的力量。

他想起了玄鹤伫立在水汀之上的模样，收敛喙部，是为了守护内心的宁静；避开纷扰，是为了专注于自己的使命；羽翼轻护雏鸟，是为了传递爱与责任。而这一切，不正是我们每个人在生活中都应该坚守的品质吗？

湿地的风轻轻吹过，带着芦苇的清香。凌洲握紧了手中的笔记本，目光坚定地望向远方。他知道，新的征程即将开始，而他，已经做好了准备。就像那只玄鹤一样，无论前方有多少风雨，他都会坚守初心，勇敢前行，用自己的力量守护那些值得珍惜的东西，在人生的水汀之上，绽放出属于自己的光彩。

在这片远离尘嚣的湿地，凌洲不仅找回了自己，更懂得了生命的意义。他明白，真正的强大不是永不受伤，而是受伤后依然能够站起来；真正的智慧不是锋芒毕露，而是收敛锋芒，专注于自己的目标；真正的爱不是占有，而是用温柔的力量守护彼此，共同成长。

夕阳西下，余晖将凌洲的身影拉得很长。他站在水汀边，仿佛也化作了一只玄鹤，伫立在这片宁静的土地上，守着内心的澄澈与坚定，等待着下一个春暖花开。而那些曾经的纷扰与困境，早已化作过眼云烟，成为他人生道路上最宝贵的财富。

大有之鼎，无交害，匪咎；艰则无咎?。

乾，天也，刚也。巽，风也，伏也，入也。离，丽也，上也，火也。

天变成风于火下，和也。

大有初九，无交害也。

《大有》之《鼎》

无交害，匪咎；艰则无咎。

（玄鹤立汀，敛喙避纷，羽护雏轻）

子牟之裔，将宁于荆。

祸隙不生，守正自平。

注：以“玄鹤立汀”对“凤凰于飞”，应《大有》“无交害”之避扰与《鼎》“风火相济”之安固义。“子牟之裔”仿“某某之后”，“宁于荆”代“育于姜”，明安宁之地。“三世远扰”合“无交害，匪咎”，言不结怨仇故无过患；“五世处艰，守正自平”应“艰则无咎”，显处困守道则终得安和之象。融乾天变巽风、火下风助之意，喻避害如鹤远尘嚣，处艰若鼎镇火上，守正则无咎，契两卦“不交害则免咎、处艰贞则无危”之理。

《大有》之《鼎》解

《大有》之变《鼎》，卦辞曰“无交害，匪咎；艰则无咎”。

玄鹤伫立在水汀之上，收敛喙部避开纷扰，羽翼轻柔地护着雏鸟，既显《大有》卦“无交害”的避扰之智，亦含《鼎》卦“风火相济”的安固之理。这般远扰处艰的图景，恰契两卦深意。

子牟之裔，将安宁于荆地。三世远离纷扰纠葛，祸患的缝隙无从萌生；五世身处困厄之中，坚守正理而自然平复。

《大有》者，丰饶之象，“无交害”为不与外物结怨生害，如玄鹤立汀不涉浊流，心无贪竞则祸难不临，故“匪咎”——不招害则无过，守分则安。《鼎》者，安固之征，“风火相济”喻刚柔相济如鼎器承火而不裂，火焰得风而不妄，其“固”不在避艰，而在处艰时守其贞、任其重。玄鹤立汀，恰似“无交害”的写照——敛喙避纷显远祸之明，羽护雏轻露守成之责，故能静处无忧；荆地安宁，正应《鼎》之“元吉，亨”——以远扰为基如鹤立清汀，以处艰为守如鼎镇烈火，故能险中求安。

“不交害则免咎”者，如莲出淤泥，不与浊同则洁身自好，故知避祸之智；“处艰贞则无危”者，似松经雪压，虽遭摧折而根基不摇，故见守正之力。子牟之裔的安宁，正在于明《大有》之“远扰为安身之本”，得《鼎》之“处艰为守成之要”。三世远扰，是“大有”之丰饶中知止，不结怨仇故祸隙不生；五世处艰，是“鼎”之安固中持节，处困守道则乱象自平。其脉络恰契“不交害则免咎、处艰贞则无危”之理——远害则祸不近身，守正则困能自解，避纷而不失其仁，处艰而不改其志，终能于荆地成就安宁之局，不负远扰守正之德。