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履卦三强逞妄为(2/2)

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履之乾,眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶;武人为于大君。

兑,悦也,现也,泽也。乾,天也,刚也。

泽变成天于天下,润也。

眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。

《履》之《乾》

眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶;武人为于大君。

(枭隼睨林,折翼强飞,触兽遭噬)

孟贲之裔,将蹶于陉。

智识偏盲,身名俱丧。

注:以“枭隼睨林”对“凤凰于飞”,应《履》“眇跛妄行”之凶与《乾》“刚愎失位”之义。“孟贲之裔”仿“某某之后”,“蹶于陉”代“育于姜”,明败亡之地。“三世逞力”合“眇视跛履”,言才德不足而强为;“五世凌上,身名俱丧”应“履虎遭噬、武人篡君”,显刚愎自用终致覆灭之象。融兑泽变乾天、天下失润之意,喻妄动如泽竭失养,刚猛无度则招凶,契两卦“位不当则险、志刚妄则亡”之理。

《履》之《乾》解

《履》之变《乾》,卦辞载“眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶;武人为于大君”。

枭隼睥睨林间,折翼却强撑着振翅,闯入兽群终遭撕噬,既显《履》卦“眇跛妄行”的凶妄之态,亦含《乾》卦“刚愎失位”的倾覆之兆。这般强逞妄为的图景,恰契两卦深意。

孟贲之裔,将败亡于陉山之间。三世专逞匹夫之勇,智识如盲;五世凌犯上位,终落得身名俱灭。

《履》者,践行之象,“眇视跛履”为才德不足而强欲行事,如盲者视物、跛者疾走,自蹈危途;“履虎尾”更喻触怒强者而不知避,故“咥人,凶”。《乾》者,刚健之征,然“志刚而位不当”则成刚愎,如天失时序、乾道失衡,必招崩颓。枭隼睨林,恰似“眇能视”的写照——目不及远却自诩明察,翼已伤残偏要凌越同类,终致触兽遭噬;陉山之蹶,正应《乾》之“亢龙有悔”——刚猛无度而不知敛藏,如泽水枯竭失却滋养,刚健反成自毁之刃。

“武人为于大君”者,是才不配位而强欲居尊,如跛者妄图踏虎尾而行,非徒无益,必招祸患。孟贲之裔的败亡,正在于昧《履》之“量力而行”,逆《乾》之“刚柔相济”。三世逞力,是恃勇而智盲,如眇者辨色、跛者竞走,根基已亏却强撑门面;五世凌上,是恃刚而犯上,如履虎尾而不知惧,终被虎噬。其脉络恰契“位不当则险、志刚妄则亡”之理——无德而居高位则险象环生,恃刚而肆妄为则败亡立至,终在陉山之险中,尽丧身名,徒留妄动之诫。

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