首页 > 女生言情 > 易经中的象 > 履卦一素履

履卦一素履(2/2)

目录

“这水不能碰,”她轻声说,“里面的东西会让人生病。”

小宇低下头,用树枝拨了拨火堆:“我知道。我妈就是喝了这河里的水,才总咳嗽。”

陈砚青的心像是被那火苗燎了下,疼得发紧。她从包里拿出水样检测瓶,放在小宇面前:“你看,这水里的东西,比你拆的电路板还毒。你帮我个忙好不好?告诉我那些作坊在哪儿,我去举报他们。”

小宇抬起头,眼睛在火光里亮了亮,又很快暗下去:“他们有刀,会打人的。”

“我有办法,”陈砚青从铁皮盒里拿出爷爷的笔记本,翻到地图那页,“你指给我看,剩下的事交给我。”

小宇盯着笔记本上的笑脸,忽然伸手,指着芦苇丛深处:“那边有个废弃的砖窑,他们夜里就在那儿拆零件,废水直接往地下渗。”

陈砚青把地址记下来,又拿出些钱给小宇:“去给你爸妈买点药,别再碰那些电路板了。”

小宇没接钱,拿起搪瓷碗,往她面前递了递:“野菜粥,你尝尝。”

粥有点涩,带着股草腥味,陈砚青却喝得很慢。火光映在水面上,晃动的光斑像碎掉的星星,她忽然懂了爷爷笔记本上的笑脸——所谓守护,不是站在岸边指责谁,而是得走进水里,哪怕湿了鞋,也要看清底下藏着什么。

举报后的第三天,执法队查封了砖窑作坊。陈砚青跟着去现场,看见工人们抱着头蹲在地上,墙角堆着小山似的电子垃圾,绿色的废液顺着砖缝往地下渗,在地面留下蜿蜒的痕迹,像条凝固的蛇。

小宇站在远处,背着个新书包,是陈砚青给他买的。他妈妈被送进了医院,用举报奖励的钱付了医药费。

“陈姐,”小宇指着浅滩,“你看,今天的水好像清了点。”

陈砚青走过去,蹲下身,伸手碰了碰水面。泥水依然浑浊,但指尖没再沾到滑腻的膜。她拿出检测瓶,装满水,阳光下能看见水里飘着细小的浮游生物,是之前没见过的。

老张在岸边喊她:“陈工,队里让你去拿新的监测设备,说是进口的,能测到更细的污染物。”

陈砚青应了声,起身时差点滑倒,小宇伸手扶了她一把。他的手心很粗糙,带着伤茧,却很稳。

“谢谢。”她笑了笑,“以后跟我去学水样检测吧,比捡垃圾强。”

小宇低下头,脚尖在泥地上画着圈:“我能行吗?”

“你看这水,”陈砚青指着水面,“再脏的水,只要慢慢治,总能清回来。人也一样。”

她把爷爷的铁皮盒递给小宇:“这个给你,以后每天来这儿取一瓶水,记上日期,咱们看着它变清。”

小宇接过铁皮盒,盒盖的锁扣已经锈死了,他用手指抠了抠,突然笑了:“像个倔老头。”

陈砚青也笑了。阳光穿过芦苇丛,在水面洒下金斑,她想起爷爷照片里的笑脸,想起母亲病房窗外的天空,忽然觉得,所谓素履,从来不是踩着干净的路走,而是明知路脏,还愿意一步一步踩下去,让后面的人能踩着自己的脚印,走得更稳些。

浅滩的水开始涨潮,漫过脚踝时,陈砚青的帆布鞋又湿透了,但这次,她觉得那潮意里,藏着点新鲜的生气。远处的白鹭又飞了回来,落在芦苇上,翅膀扇动的声音,像在说:慢慢来,总会好的。

履之讼,素履往,无咎。

兑,泽也,悦也,现也。坎,水也,下也,陷也。乾,天也,刚也。

泽变成水于天下,涝也。

素履之往,独行愿也。

《履》之《讼》

素履往,无咎。

(孤鹤涉水,浅滩徐行,羽洁不污)

子柳之裔,将适于涂。

心无外慕,险途自渡。

注:以“孤鹤涉水”对“凤凰于飞”,应《履》“素履”之质朴与《讼》“处险”之持正。“子柳之裔”仿“某某之后”,“适于涂”代“育于姜”,明行旅之地。“三世守素”合“素履往”,言秉持本真故无妄求;“五世直行,险途自渡”应“无咎”,显虽处涝险而守正可安之象。融兑泽变坎水、天下成涝之意,喻素行如清水虽遇涝而质不变,恰契两卦“守素则无咎、直行可渡险”之理。

《履》之《讼》解

《履》之变《讼》,卦辞曰“素履往,无咎”。

孤鹤涉过浅滩,步履徐缓而羽色皎洁,不被泥水所污,既显《履》卦“素履”的质朴本真,亦含《讼》卦“处险”的持正不移。这般守素直行之象,恰契两卦深意。

子柳之裔,将行旅于涂地。三世坚守素朴本心,不曾为外物所动;五世直行正道,纵然途有险阻,亦能自渡难关。

《履》者,践行之象,“素履”为以质朴之行践道,不饰浮华、不贪外慕,故能“往而无咎”;《讼》者,争讼之征,处险而能持正,如清水遇涝而本性不失,终可避祸。孤鹤涉水,恰似“素履往”的写照——身入浅滩而心不染尘,步经泥泞而羽自皎洁;涂地行旅,正应《讼》之“险而能正”——虽处易生争讼之地,却以直行消解纷扰,如舟行浊流而舵柄不偏。

“素履”者,如璞玉藏辉,不事雕琢而自有光华,故能行远;“无咎”者,似劲松立崖,虽经风雨而根柢不摇,故能安身。子柳之裔的行旅之道,正在于明《履》之“守素为立身之基”,悟《讼》之“直行为渡险之舟”。三世守素,是“履”之抱朴如兑泽澄明,不随波逐流而心无外慕;五世直行,是“讼”之持正如坎水穿岩,不为险阻所折而险途自渡。其脉络恰契“守素则无咎、直行可渡险”之理——素心不亏则欲念不生,直行不偏则祸难不侵,终能于涂地行旅之中,得无咎之安,全本真之质。

目录
返回顶部