蒙八蒙泉记（2/2）

他望着远处的云，像望着当年的洪水：山在水中，是水围着山，看着亲密，实则是外相的纠缠。水多了，山会被泡软；山硬了，水会被堵得暴躁。就像人总想着靠外界的滋养，却忘了水太盛则淹，山太倔则滞，少了那份从内里生出的从容。

沈砚的眉头动了动，想起自己在京城画院时，总想着靠名师提携，靠权贵追捧，反而画得越来越拘谨。

慧深又说起三十里外的孤峰岭，那山孤零零地从湖里冒出来，石崖陡峭，是山出于水的景致。孤峰岭上曾有座道观，观里的道士说山能破水，是阳刚之气，是的显相。可那山光秃秃的，石缝里存不住水，连棵树都长不好，道士们最后还是走了，说是刚则易折慧深叹了口气，山出于水，是山顶着水，看着强硬，实则是外显的逞强。水是柔的，可柔能克刚，山把水顶开了，也断了自己的根，就像人总想着靠傲气立身，却忘了没了滋养，再硬的骨头也会枯。

沈砚若有所思，低头看着蒙泉。泉水从山根的石缝里慢慢渗出来，不急不缓，像老人在慢慢诉说。周围的土地被润得湿漉漉的，长出了丛丛野草，还有几株不知名的小花，粉白的花瓣上沾着水珠，在晨光里颤巍巍的。这么说，山下出泉，是山和水相济相生？

内生慧深纠正道，声音里带着禅意，《易经》说蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。山在水中，是水找山；山出于水，是山找水；唯有山下出泉，是山自己生出水来，水不是外来的，是山的筋骨里本就有的。所以这水才养人，因为它与山同源；这山才长青，因为它能生养。

正说着，山下传来了脚步声，几个村民挑着水桶上来了，木桶碰撞着发出声，打破了晨雾的宁静。见了慧深都笑着打招呼，语气熟络得像家人。慧深师父，今天的泉水真甜！一个络腮胡汉子放下水桶，舀了碗泉水仰头喝下，喉结滚动，田里的稻子快灌浆了，正等着这泉水呢。

慧深笑着应着，看着他们用木瓢往桶里舀水，泉水顺着瓢沿往下滴，在地上洇出小小的湿痕。等村民们挑着水，踏着石阶一步步往下走，水桶晃出的水珠落在青苔上，慧深才对沈砚说：你看，蒙溪村现在的日子好了，修了水渠，把泉水引到田里，种出的稻米带着泉香，去年还评上了贡米。这都是泉的功劳，也是山的功劳，更是的功劳——自己有的，才是最可靠的。

沈砚拿起画笔，对着泉眼画了起来。他先勾勒山的轮廓，不是险峻的奇峰，是缓坡的山根，带着温厚的弧度；再画石缝里的泉水，不用波涛的线条，是细密的虚线，像丝线从石中渗出来；又画泉边的野草，用淡绿的笔触晕染，带着水润的鲜活。画到一半，他笔尖一顿，又在山根处添了几株刚冒芽的小苗，芽尖怯生生的，却透着股往上钻的劲儿。

前辈，我以前画山水，总爱画江河绕山，或是孤峰破水，觉得那样才有气势，才能显出山水的张力。沈砚的笔尖在纸上轻顿，墨点晕开像颗露珠，今天才明白，最动人的山水，不是外在的对峙与环绕，是这种从骨子里生出来的生机，像母亲的乳汁，不求回报，却滋养万物。

慧深看着他的画，画里没有浓墨重彩，却有种温润的力量，像蒙泉的水缓缓淌过心头。他点了点头：你看这蒙泉，泉水不大，可常年不断，旱季不枯，雨季不涝；山不险峻，可四季常青，春有花，秋有果。这就是山水蒙的道理，不是愚钝，是藏而不露；不是张扬，是持续不断。懵懂里藏着生机，平淡里藏着长久。

沈砚画完画，又在泉边坐了许久。他看着泉水慢慢渗出来，汇入旁边的小水沟，顺着山路往下流，滋养着沿途的草木，遇到低洼处就积成小水洼，供飞鸟饮用，最后流进村里的田地，润着即将灌浆的稻穗。他忽然想起城里的日子，画师们总爱追求波澜壮阔的构图，收藏家们偏爱奇险的景致，却忘了最踏实的幸福，往往是这种从内生发的从容——就像这泉，不用江的汹涌，不用湖的广阔，只凭山骨里的那点水脉，就滋养了一方水土。

临走时，沈砚给慧深鞠了一躬，腰弯得很沉：前辈，谢谢您给我讲的故事，也谢谢您让我懂了山水蒙。我总算明白，山下出泉山在水中山出于水的根本不同——前者是内生的滋养，是自足的生机；后两者是外在的纠缠，是依赖或对抗。

慧深送他到寺门口，递给他一小罐泉水，罐子是陶土的，带着粗粝的质感：带着吧，画画累了，喝一口，想想青崖山的泉。记得，真正的好山水，不在画纸上的浓淡，在心里的动静。

沈砚背着包袱，提着泉水下山。走到山脚时，他回头望了一眼，青崖山的云雾还没散，蒙泉的位置隐在雾里，像山睁开的一只眼睛，安静地看着人间。他忽然觉得，这山水蒙的景致，不仅是山水的格局，更是人生的道理——真正的成长，从来不是靠外界的包裹或支撑，而是从自己的骨子里，生出向上的力量，像这泉，无论外界旱涝，只凭山骨里的坚守，便能滋养出一片生机。

后来，沈砚成了有名的山水画家，他画得最多的，就是青崖山的蒙泉。画里的山不高，泉不大，云雾总是淡淡的，却总有种动人的生机，看过的人都说心里像被泉水洗过一样。有人问他画的是什么，他总笑着说：山水蒙，是山自己生出来的水，也是心自己长出来的劲儿。

而青云寺的蒙泉，依旧在山根下静静流淌。慧深师父每天还是会去观水，看着泉水从石缝里渗出来，看着村民们挑着水桶上山，看着偶尔路过的游人驻足凝视，看着春生草、夏开花、秋结籽、冬覆雪。他知道，这泉眼里藏着的道理，会像泉水一样，慢慢渗进每一个懂它的人心里——就像老方丈当年说的，山下出泉，是启蒙，是生发，是天地给人间最踏实的馈赠，也是最深刻的禅。