第189章 藏书楼内，神牛驮山（2/2）

“果然是天纵奇才！”王至诚仔细研读这两部功法后，心中不禁赞叹。

白擎天能在年轻时自创出这等层次的武学，其天赋悟性确实惊人。

结合他了解到的信息，王至诚暗自推演：以白擎天的根基、天资和悟性，若生在灵气复苏更进一步的当今，又没有外界干扰，其成就真气境的概率，当在八成以上！

可惜，时也命也。

他早生了数十年，甚至可能还受到了楚氏皇族的隐隐干扰。

最终失败！

王至诚沉浸在知识的海洋中，废寝忘食。

他的神魂如同最高效的处理器，将白家藏书与庞弘记忆去芜存菁，结合自身对《牛马拳》的深刻理解（这门最初仅用于筑基的低等功法，在他得到庞弘记忆后，早已被不断升格，融入了诸多高深理念，足以支撑肉体三境的修炼），开始推演更适合自己、直指真气大道的功法。

《牛马拳》核心在于脚踏实地，默默积累！

这与王至诚两世为人，心境沉稳，不追求一时之快，注重根基积累的性格颇为契合。

当然，这也是因为如今这部《牛马拳》是王至诚升格完善出来的，自然与王至诚性格契合。

时间一天天过去，王至诚脑海中，一门全新的功法逐渐显露出雏形。

他将其命名为——《神牛驮山诀》！

此诀立意高远，不再局限于简单的打熬气力，而是观想太古神牛，背负神山，行走于天地之间。

修炼此诀后，修炼者将如神牛般，拥有无穷耐力与力量，更如神山般，根基稳固，意志不可撼动。

根据庞弘的记忆、白家的藏书和王至诚的推演，武道真气境，可分为九炼，如同打铁百炼成钢。

前三炼，以自身武意炼气。

武者需将自身对武道的理解、意志、精神烙印融入初生的真气之中，使得真气具备独特的“属性”与“灵性”，如白擎天的“擎天”之意（失败），独孤胜天的“杀戮”之意（成功）。

此阶段，真气初步成型，并与武者性命交修。

中三炼，以地煞炼气。

引动大地深处种种煞气（如庚金煞、地磁煞、阴冥煞等）淬炼真气，使得真气变得无比凝练、厚重，具备破甲、蚀骨、乱神等种种奇异效力，威力大增。

后三炼，以天罡炼气。

接引九天清灵罡气，洗练真气中的杂质与煞气带来的负面影响，使得真气至精至纯，刚柔并济，无坚不摧，同时又圆融通透，与天地交感更为密切。

王至诚初步推演出的《神牛驮山诀》，目前只能完善到前三炼的层次。

其核心便是凝练“驮山神牛武意”，以此意为核心，炼化气血，生成独特的“驮山神牛气”。

驮山神牛真气，在王至诚的推演中，将具备沉重、稳固、后劲绵长，防御惊人等特性，同样亦能于无声处爆发出崩山裂石之威。

至于中三炼、后三炼所需的引动地煞、天罡的具体法门，以及对应的观想图、秘术等，则需要他未来修为更深，见识更广，或者获得更高级的传承后，才能继续推演完善。

不过，结合庞弘记忆和白家藏书，王至诚对中三炼已经有了些许眉目。