第15章 金钱威势，五童互结（1/2）

文师武师双双认可，意味着王至诚即将踏上文武双考的征程。

然而，在大楚皇朝，无论文举武举，想要踏入考场的大门，第一步并非才学武艺，而是“具结作保”。

文童试需“五童互结”（五名同考儒童互相担保身家清白、非冒籍、非枪替等）和一名本县“廪生”（有廪米津贴的资深秀才）具保。

大楚皇朝，文试分为：县试（各县的知县主持，每年二月举行）、府试（各府的知府主持，每年四月举行）、院试（中央派遣“学政”到各省主持，每年七－八月举行）、乡试（中央钦派两名主考官前往各省主持，每三年一次）、会试（京师礼部贡院，一般由内阁大学士担任主考官，乡试次年的农历二月，因此又称“春闱”）、殿试（皇宫大殿，皇帝本人任主考官，时间为会试发榜后的三月）六级。

文试考生各阶段的具体称呼为：

未通过县试或府试的，只能称为“儒童”或普通读书人。

通过县试或府试，但未通过院试的考生统称童生。

这里注意，王至诚前世的古代科考，童生身份的有效期与当地学政的任期挂钩。

只要通过了府试，考生的名字就会被登记在册，上报给学政。这时考生就获得了“童生”的身份。

这个身份意味着在该学政的整个任期内（一般为三年），考生都有资格直接参加他主持的每一次院试，无需再重新参加县试和府试。

但当新的学政上任后，所有“童生”的资格就会被全部清零。

考生想再考，就必须从最底层的县试开始，全部重考一遍。

但大楚皇朝的童生却不与学政挂钩，而与年龄挂钩。

参加县试和府试的考生，年龄必须低于二十岁；得到童生身份的考生若十年内无法通过院试，则童生身份自动取消，与学政的任期无关。

武试因为更易判断的原因，其考试更为简单。

县试（各县的知县主持，每年三月举行，参考年龄同样是二十岁之前）直接确定童生资格（童生资格保留五年，武者是吃青春饭的），府试（各府的知府主持，每年五月举行）直接确定秀才资格（秀才资格保留七年），乡试（中央派遣“学政”到各省主持，每三年一次）直接确定举人资格（举人资格保留九年）。

不过，武童试同样需要“五童互结”和一名本地有威望的“武生员”（武秀才）或退役军官具保。

这一关，往往难倒无数寒门子弟。

找廪生、武生员作保，不仅要花钱（保结费），更重要的是人情和门路。

廪生、武生员也怕担责，若非知根知底或背景深厚者，轻易不肯作保。

消息传到清河府城王光录耳中，他对此早有准备，只淡淡吩咐了管事王忠一句：“诚儿的事，是王家头等大事。你去办，要万无一失。亮出商行的牌子。”

王忠领命，带着盖有“光明商行”大红印章和东家王光录亲笔签名的名帖，以及沉甸甸的“心意”，回到了回龙县。

王忠首先拜访了回龙县学教谕（主管县学的官员），递上名帖和“薄礼”。

教谕一看是府城巨贾王光录的名帖和商行大印，态度立刻变得十分客气。

光明商行在清河府影响力巨大，与官场关系盘根错节，商行每年给县学的“捐资助学”银子也不是小数。

“王管事放心，王东家的侄少爷应考，乃我县文教之喜事。作保之事，包在下官身上。”教谕捋须笑道，当即提笔写下一封引荐信，让王忠去找本县廪生之首——德高望重的张老秀才。

张老秀才本有些清高，不愿轻易作保。

但见了王忠递上的教谕亲笔信，又看到信上隐晦提及的“光明商行王东家”，再掂量了一下王忠随后奉上的、足够他全家舒坦大半年的“润笔费”，以及王忠“无意间”透露的“少爷乃王东家长房（名义上）唯一继承人”的身份，老秀才捻着胡须的手顿住了。

他沉吟片刻，缓缓道：“既是教谕大人引荐，王家亦是本县积善之家，王公子想必也是良才美玉。这保，老夫具了。”

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