第68章 苏小婉的理论（2/2）

她指着“古老符纹”：“这个符纹，可能就是一个专门用来‘调谐’到混沌频率，引导其力量显化的‘天线’或‘共振器’。”又指向“哭泣小丑”的数据，“而阿喜那强烈到扭曲的执念，本身就是一个不稳定的、充满内在冲突的‘有序体’，就像一个完美的‘宿主’，吸引了墟纹（混沌）能量的依附，并将其悲伤的一面无限放大，因为那是最容易导向‘失序’的方向。”

周宇在远程听得入神，忍不住插嘴：“所……所以，它不是喜欢恐惧，而是恐惧……比较‘好吃’或者……容易‘上手’？”

“可以这么理解。”苏小婉点头，“恐惧、悲伤等负面情绪，就像是已经处于半无序状态的柴薪，一点就着，很容易被混沌同化，成为其显化力量的养料和表现形式。”

这个颠覆性的观点，让阁楼里的众人都陷入了沉思。如果对手的本质是“混沌”而非“邪恶”，那么对抗它的逻辑将发生根本性的改变。

林天明最先反应过来，眼睛一亮：“哎！照这么说，那咱们上次用搞笑、用吐槽、用那些乱七八糟的表情包对付它，能起作用，不是因为咱们的‘正能量’比它的‘负能量’更猛，而是因为……咱们的‘秩序’和‘逻辑’（哪怕是搞笑的逻辑），跟它的‘混沌’属性是相克的？”

“非常接近！”苏小婉赞赏地看了林天明一眼，“欢笑、理性、悲悯、守护、慈悲……这些正面情感和秩序化的思维，其内在是趋于‘稳定’、‘和谐’与‘建构’的。它们与‘混沌’的无序、解构特性本质相悖。当这两种性质的能量接触时，稳定的秩序能量会对混沌能量产生一种……‘驱散’或‘中和’效应，就像阳光驱散迷雾，虽然迷雾本身并非‘邪恶’，只是无法在阳光下存在。”

她进一步阐述：“这就能解释，为什么陈道长的正统道法（一种高度秩序化的能量体系）能对其造成伤害；为什么林天明的吐槽（用理性逻辑解构恐怖叙事）能打乱其节奏；为什么我们最后汇聚的包含乐观、理性、守护、慈悲的复合光流能进行净化；甚至周宇那些无序中带着特定文化逻辑的网络热梗，也能因为其不可预测性和与负面情绪的低关联性，对习惯于操纵有序负面情感的混沌能量造成干扰过载。”

王雷缓缓点头，思路逐渐清晰：“所以，对抗它的关键，不在于以暴制暴，而在于‘建立秩序’、‘稳定结构’、‘强化正面’？无论是情感上的，还是能量层面的，甚至是……思维逻辑上的？”

“我认为是的。”苏小婉肯定道，“恐惧会滋养它，但欢笑可以驱散它；混乱会吸引它，但秩序可以排斥它；绝望会拥抱它，但希望可以隔绝它。我们需要找到更多、更有效的‘秩序载体’和‘正面锚点’。”

陈定一抚须沉吟：“如此一来，道法、佛法乃至儒家正气，皆可视为‘秩序’之力。而林道友之吐槽，苏道友之理性，王道友之守护，周宇道友之……奇技淫巧，乃至寻常百姓之真挚欢笑，只要其内核趋于稳定与建构，皆可为对抗混沌之资粮。此乃……众生之力。”

这个理论的提出，仿佛在沉重的黑暗中打开了一扇新的窗户。他们面对的不再是一个充满恶意的、无法理解的邪恶之神，而是一种可以被认知、可以被某种程度“管理”甚至“利用其特性”的宇宙力量。虽然依旧危险至极，但至少，有了努力的方向和理论的基础。

“看来，”王雷总结道，目光扫过焕然一新的白板，上面苏小婉已经将“邪恶”划掉，替换上了巨大的“混沌”二字，“我们‘异常事物搞笑处理办公室’的名字，取得还挺贴切。用‘搞笑’这种非常规的秩序，去处理源于‘混沌’的异常，或许正是我们的出路。”

林天明嘿嘿一笑：“那必须的！以后咱们就是‘混沌秩序化办公室’，专治各种不服……呃，是各种无序！”

苏小婉的理论，为AMHHO未来的行动奠定了新的基石。他们不再仅仅是被动的反应者和驱逐者，而是有可能成为主动的“秩序维护者”与“混沌净化者”。而下一个目标——“幽府之站”，那个可能与地铁系统异常及陈定一养父失踪相关的传闻，将成为检验这一理论的第一块试金石。