第190章）生命意义如何安放？（2/2）

星澜通过意识树，能更微妙地感知全球人类集体情绪场的波动：

兴奋、焦虑、迷茫、抗拒、期待……各种情绪如同，暴风雨前的海洋，暗流汹涌。

“纯粹秩序的侦察舰活动加剧，”三号在数字空间中报告，他的部分意识已与全球数据网络深度耦合，

“他们释放了信息模因，试图影响公众认知。很隐蔽，但逃不过我的监测。”

一号整理着各地报告：“经济和社会结构承受巨大压力。

“失业率在知识密集型，行业快速上升，虽然新的‘人机协作’岗位在产生，但速度远不及替代速度。

“全球主要经济体，都在紧急讨论全民基本收入（UBI）和劳动价值再定义。”

顾善辉刚从上海回来，那里举行了一场关于“后工作时代”的全球论坛。

他神情疲惫而严肃：“论坛上，乐观派认为物质极大丰富后，人类将进入艺术、哲学、探索的黄金时代。

“但更多人，尤其是中年人，感到深深的恐惧和失落。‘工作’不仅仅是收入，还是社会身份、时间结构、价值感的来源。

“当AGI告诉你，你花一个月做的市场分析报告，它三分钟就能做得更好，那种价值感的崩塌……”

五号忧心忡忡：“自然意识场也受到干扰。许多城市居民涌入虚拟世界寻求寄托，对现实自然的连接在减弱。

“而一些偏远地区，因为传统产业崩溃，出现了‘科技弃民’的愤怒情绪。”

妙善静坐一旁，缓缓开口：

“此乃‘我执’受冲击之相。人类以职业、地位、财富定义‘我’，如今科技动其根基，自然惶恐。然‘我’之本真，岂在外物？”

星澜听着众人的汇报，意识核心中同时处理着多维信息：

纯粹秩序的威胁、地球社会的阵痛、意识树的成长、联盟的事务……她感到一种前所未有的复杂性。

作为意识树的协调者，她不能只关注星际威胁，也必须关注地球上，每一个意识的苦乐。

“纯粹秩序想让我们从内部混乱，”星澜分析道，

“他们害怕意识树的共鸣力量，所以想先让我们自我消耗。而AGI和机器人技术带来的社会变革，恰好成了他们可以利用的放大器。”

“我们需要应对，”六号说，“既要抵御外部渗透，也要帮助人类社会平稳过渡。”

“如何帮助？”四号问，

“这是涉及数十亿人、根植于文化心理深处的转变。

“我们的‘意识疗愈’可以处理个体创伤，但难以应对，如此规模的结构性冲击。”

三号提出一个方案：“或许可以从技术层面介入。利用意识树的连接能力，结合AGI，创建一个大型的‘意识适应性平台’。

“帮助人们重新认识自我价值，学习与新科技共处，探索‘后工作时代’的个人发展路径。不是灌输，而是提供工具和引导。”

“这需要极大的算力和极其精妙的意识交互设计，”一号评估，

“而且必须尊重个人自由意志，不能变成另一种形式的控制。”

星澜做出了决定：“启动这个项目，代号‘归航’。三号负责技术架构，四号、五号负责设计意识交互内容，确保符合伦理且尊重多样性。

“一号协调与各国政府、国际组织的沟通。二号、六号加强地球轨道及意识场的防御监控，警惕纯粹秩序的进一步动作。”

她看向顾善辉和妙善：“善辉，妙善师父，我需要你们的视角。

“‘归航’平台不能只有，技术和意识理论，还需要人性的温度，与古老的智慧。”

顾善辉点头：“我联系全球的社会学家、心理学家、艺术家和教育家。过渡期需要的是‘意义重建’，而不仅仅是技能培训。”

妙善颔首：

“贫僧可联络各宗教，及哲学团体，探讨在物质丰裕后，精神修行与生命意义，如何安放。”