第485章 文斗（三）（2/2）

“圣人盗无形，小人盗鸡狗。无形是什么，你倒是说清楚啊。”

“就是，请我们来见证，如今却又在这里打机锋，听都听不懂，如何见证啊”

“我自认饱读诗书，却也是第一次听说这种论点。”

“唉，没文化真可怕，连別人说什么都听不懂。”

“……”

眾人议论纷纷之时，一书生突然道：“枯荣大师，我劝你收回刚刚的话，你这是在侮辱我儒家圣人知道吗”

枯荣看向那书生，仅仅只是一瞥，没做回应。

黄裳却道：“闭嘴，好好听著就行，若是不懂，回去多读书。”

那人顿时语塞，黄裳可是科举状元，又是陛下身前红人，不是他能比的。

那书生只是內心昵喃道：“难道此圣人非彼圣人”

不解的除了江湖武夫之外，还有佛道两门的许多人。

特別是许多佛门的武僧，他们平时除了例行功课外，连佛经都不看，哪里懂庄子说的什么。

“这小子不会答不上来吧，要不要传音告诉他”青云轻声道。

张紫阳回道：“等等吧，若是不懂，他会求助的。”

青云道：“就怕他在乎麵皮，不愿求助。”

江微尘笑道：“那你也太小瞧他了，林灵素记忆力极好，几乎过目不忘，这几年又参与编撰《万寿道藏》，我不信他连这都不懂。”

场上，林灵素斟酌一二后，反问道：“枯荣大师既然知道圣人盗无形，那又何必明知故问呢”

枯荣一嘆，没想到林灵素年纪不大，对这种於修炼无用的经文却也这么熟悉。

林灵素没理会枯荣，解释道：“何谓无形，无形即德行、人心、道德、规矩、礼仪等这些人为赋予或制定的规矩礼仪。

它们不是確实存在的实物，却又影响著我们的一言一行。”

“而《庄子外篇胠篋》中所言的圣人就是这些无形之物的代表。

简而言之，就是道德楷模，行为標杆，正如大家教导子嗣或弟子时所举的正面例子。

此圣人乃是世俗道德礼仪的標杆，那些有名望、受人尊崇或者德高望重的，又没明显缺点的都可以说是圣人。

此圣人说的可不是我道门之圣人，与我道门圣人的判定標准也是相差十万八千里，所以枯荣大师所言道门为“盗门”，实乃无稽之谈。”

场外眾人听了林灵素的解释，顿时明悟。

“原来此圣人非我们认知中的圣人，长见识了。”

“如此说来我也是圣人了。”一人兴奋的说道。

旁边之人问道：“是什么让你如此自信，敢標榜圣人”

那人骄傲道：“在我的家乡，我也是远近闻名，眾人尊崇的对象，在我的家乡，我就是圣人，有问题吗”

周围之人无语，如此说来，那圣人不得烂大街了。

林灵素闻听眾人话语，瞥了一眼，受人尊崇还要无明显缺点，至少对外表现出来的形象要没缺点，但理论只是理论，若有人真的自命圣人，却又德不配位，那必有灾殃。

枯荣微微一嘆，先行发难被驳回，平局，但丟了先手优势，接下来对方的发问，佛门若不能驳回，那就处於劣势了。

不等枯荣心忧，林灵素显然不准备如此轻易放过，声音继续传来。