第163章（1/2）

佛教神系的问题，其实无需过分担忧。”

他指出：“即使佛教神系强大无比，我们并不需要直接与他们对立。”

赫斯提亚进一步解释道：“佛教神系亦被印度神系所关注。

对于他们来说，不会轻易冒险与强大的敌人直接对抗。”

赫斯提亚此次出现，只是想确认厄里斯已经返回冥界而已。

关于阿吒婆拘的问题，赫斯提亚补充道：“阿吒婆拘是冥界的重要角色，作为完美的冥斗士和地魁星的代表。

然而，十六夜叉在佛教神系中地位有限。

因此，佛教神系不太可能因此大动干戈。”

他对此感到无奈，认为过度思虑并无必要。

在厄里斯的描述中，一个全新的神话大世界逐渐展现在众人眼前。

与此前他们所熟悉的希腊神系神话大世界不同，这个神话大世界独特而神秘。

哈帝斯和珀耳塞福涅都对这个新世界产生了浓厚的兴趣。

这个神话大世界拥有天地海星，一切都显得如此真实而生动。

然而，最为重要的特点是，它的冥界本质与希腊神系神话大世界截然不同。

那方神话大世界的冥界是由星界与黄泉结合而成，而不是像希腊神系那样将星界和黑海融为一体。

这种独特的构造引起了哈帝斯的极大兴趣。

听完厄里斯的描述后，哈帝斯陷入了沉思。

他开始思索这个神话大世界的特殊之处，以及它与自己所熟知的那个神话大世界的联系。

这个新的神话大世界是否就是自己记忆中的那个神话大世界？这需要进一步的思考和确认。

与此同时，赫斯提亚也充满了好奇。

尽管她是一个宅女，但对于全新的神话大世界，她的好奇心被激发了。

她想知道这个新世界到底发生了什么，为什么会出现这样的变化。

厄里斯没有隐瞒，继续描述她在那个神话大世界的所见所闻。

她的描述让哈帝斯心中的某些想法更加明确。

他开始意识到，这个神话大世界可能与他记忆中的某个地方有着密切的联系。

这个新的神话大世界引起了哈帝斯的极大兴趣，他需要更多的信息来确认自己的猜测。

因此，他决定继续聆听厄里斯的描述，并深入思考这个神秘的世界背后所隐藏的秘密。

毕竟，对于哈帝斯来说，这个新世界似乎与他有着某种特殊的联系。

珀耳塞福涅聆听厄里斯的描述后，陷入深思：“看来，这神话大世界的构造相当特殊。

冥之本质并非作为 的一界存在，而是融入了黑海之中。”

赫斯提亚对此感到疑惑：“该如何理解这种现象呢？”

珀耳塞福涅解释道：“尽管希腊神系·神话大世界由星界与黑海构成，但神话大世界的构造并不仅仅是这两部分。

天地海冥，这四者的平衡至关重要。

只要神话大世界的结构稳固，其他一切都好说。

但若是其 现问题，后果不堪设想。”

赫斯提亚忧心忡忡：“若是问题出现在冥这一环节，尤其是若由冥界崩塌引发，那整个神话大世界的稳定都将岌岌可危。”

厄里斯补充道：“在这方神话大世界中，并无冥界、地狱、地府等存在。

这种特殊的结构令人困惑，但从目前的情况来看的确如此。”

赫斯提亚思索道：“新的神话大世界果然与众不同。

以天地海冥本源之一来构建整个神话大世界，我还是首次见到。

看来混沌海之中藏着许多未知的奥秘。”

混沌海正不断侵蚀，严峻的情况不容轻视。

珀耳塞福涅、赫斯提亚与厄里斯三位女神正深感困惑与不安，她们正凝视着哈帝斯，试图从他那里寻找答案。

整个神话大世界的本质似乎正在发生某种变化，强大的神明似乎隐匿无踪，这让她们感到异常困惑和不安。

她们开始怀疑这方神话大世界是否真实存在问题，或是仅仅是一个小世界而已。

这种未知和不确定性让她们陷入了迷茫之中。

然而哈帝斯仍然神态平静，当他说出日系神系·神话大世界这个词时，三位女神均表现出困惑与迷茫的神情。

尽管她们知道日系神系是一个拥有众多神明的强大神系，但他们无法将此与现实情况联系起来。

按照传说，日系神系中的绝对神如天御中主尊、高皇产灵神和神皇产灵神是创造这个世界的造化三神。

但现在的情况似乎与这些传说大相径庭，这使得她们更加迷茫和不解。

她们期待哈帝斯能给出更多的解释和答案，以解开这混沌的谜团。

在希腊神系的起源故事中，卡俄斯开辟了混沌并创造了世界，孕育出盖亚大地女神。

关于造化三神，他们是日系神系中的绝对神，与卡俄斯同等级别。

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