第七十六章 科举抉择（2/2）

府试已经考完，他通过不成问题，接下来的院试想必也不会太难，不论能不能中，他都想下场试试。

邢嶸舔了一口勺子，跃跃欲试，道：

“若是顺利通过院试成为生员，我也想去参加乡试，就当陪崧弟了。”

邢崢却是冷静地摇了摇头，拒绝道：“我自觉学问不足，三年后再考。”

邢孝、邢岳几人原本发热的脑子，听了邢崢这话也冷了下来，忖度片刻，方道：“我们还不一定能通过院试呢，今年也没打算参加乡试。”

邢礼点头，他们有数就好。

本来今年族中有五人参加府试，就已经是意外之喜了，再看过他们府试的文章，他甚至敢想一想五人全部考中秀才。

是的，不是童生而是秀才！

这五人展现出来的实力，已经足够通过本次的府试了。

不过，通过童生试只是成为了生员，正式踏入了士大夫阶层，想要参加乡试，考试会更难，考察的范围也要广得多。

毕竟，一旦乡试通过成为举人，可是有了做官的资格。

“乡试可不仅要考四书，五经更是考试重点，你们选好了所治本经吗”

邢礼生怕他们不清楚，又为五人介绍了一番：

“乡试、会试考试形式较为固定，四书义三道题是所有考生都要考的，五经义四道题，考生各自选择自己的本经作答。三天时间写七篇八股文，时间还是比较紧迫的。”

“本经成绩在录取中占有极大权重，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，考生选择极不均衡，选择倾向也容易受难易程度、备考资源、政治风向和录取名额等因素的影响。”

“五经中，《诗经》易於入门，范围也固定，选择《诗经》作为本经的考生也是最多的，占了所有考生十之七八。接著便是《春秋》与《易经》，选择这两经作为本经的人也不少，《春秋》微言大义，《易经》深奥晦涩。以及选择人数最少的《书经》与《礼记》，《书经》佶屈聱牙，乃是上古之书，是五经中语言最难懂的，《礼记》內容庞杂，其內容与八股文写作的直接关联度也较低......”

邢崧虽知道一些，到底不如邢礼这般於科举一道淫浸多年，了解深刻。

经过他的讲解，他心下也有了底，若说四书五经是科举的必修课程，那本经就是选修课程了。

只是要学得更深些。

邢崧沉思片刻，问道：“礼叔你治的本经是什么”

“喏，我本经治的是《诗经》，咱们家也没有选择的余地，《诗经》易於入门，考试题目均出自本文，而且有关《诗经》的范文选集也是最多的，便於学习模仿。”

邢礼虽未明说，言下之意却也是希望他们都选择《诗经》作为本经的。

毕竟，作为普通的农家子，他们並不如世家子弟那般，有资源条件选择其他本经。

邢嶸当即道：“那我也选《诗经》作为本经。”

对他而言，选何经作为本经，並没有什么偏好，既然选《诗经》是最优解，那就选《诗经》好了。

虽说竞爭大，但是录取人数也多。

邢岳几人跟著点头，都决定隨大流选择《诗经》为本经。

邢崧忖度片刻，他心下有其他想法，但显然族中並没有这方面的资源扶持，还是需要自己想办法。