天下之中的都广之野：藏在西南黑水间的上古仙境（2/2）

都广之野不只是人类和鸟类的天堂，还是各种珍稀动物的栖息地。更难得的是，这里的动物们都格外温顺，彼此之间和谐共处，没有弱肉强食的争斗，就像一个其乐融融的大家庭。

咱们现在的大熊猫，是国宝，数量稀少，平时只能在动物园里看到，它们性子慢悠悠的，最爱啃竹子。可在都广之野，大熊猫根本不是什么稀罕物，它们成群结队地在竹林里散步，胖乎乎的身子摇摇晃晃，时不时还会坐在地上，抱着鲜嫩的竹子啃得津津有味，憨态可掬的样子，让人忍不住想上前摸一摸。

除了大熊猫，这里还有犀牛和大象。犀牛在古代，是一种很珍稀的动物，皮糙肉厚，头上长着尖尖的角，看起来威风凛凛，可在都广之野，它们却格外温顺，不会主动攻击其他动物。它们常常和大象结伴而行，一起在河边喝水，一起在草地上觅食。大象体型庞大，长长的鼻子能卷起地上的青草，也能摘到树上的果子，它们还会用鼻子给小熊猫洗澡，给小鸟们提供栖息的地方，就像一个温和的“大家长”。

在这里，食肉动物和食草动物也能和平相处。狐狸会和兔子一起在草地上奔跑，豹子会和羚羊一起在林间散步，就连最凶猛的老虎，也不会轻易捕猎，只会偶尔吃一些野果充饥。所有的动物，都遵循着自然的法则，彼此尊重，彼此守护。

为什么这里的动物都如此温顺？传说因为都广之野是“天下之中”，汇聚了天地间的祥和之气，这种气息能感化万物，让凶猛的动物变得温顺，让弱小的动物变得勇敢。也正因如此，都广之野成了一个真正的“动物乐园”，所有的生灵都能在这里安居乐业，繁衍生息。

五、农神后稷的长眠之地：都广之野的人文印记与精神寄托

都广之野之所以能成为古人心中的圣地，除了它得天独厚的自然条件，还因为这里是上古农神后稷的长眠之地。后稷是谁？他可是咱们华夏农业的鼻祖，是教会人们耕种庄稼的大功臣。

传说后稷的母亲姜嫄，有一次在野外踩到了一个巨人的脚印，回来后就怀了孕，生下了后稷。后稷从小就对农作物有着浓厚的兴趣，别的小孩都在玩闹的时候，他却在田里琢磨，哪种土地适合种麦子，哪种土地适合种稻子，怎么浇水能让庄稼长得更好。长大之后，他把自己研究出来的耕种方法，毫无保留地教给了天下的百姓。

在那之前，人们靠打猎、采集野果为生，日子过得朝不保夕。有了后稷的耕种方法，人们终于能自己种庄稼，能安稳地吃饱饭，生活也渐渐好了起来。可以说，后稷就是古代百姓的“衣食父母”，没有他，就没有后来的农业文明。

后稷去世之后，人们把他葬在了都广之野。为什么选在这里？因为这里是天下最肥沃的土地，是庄稼长得最好的地方，也是后稷一生心血的寄托。人们希望，后稷能永远守护着这片土地，也守护着天下的百姓，让大家永远都能吃饱饭，过上好日子。

后稷的陵墓，就建在都广之野的中央，周围种满了他生前最爱的庄稼和草木。每年丰收的时候，人们都会来到陵墓前，献上最饱满的粮食和最甜美的果实，缅怀这位伟大的农神。

后稷的长眠，给都广之野增添了浓浓的人文气息。原本这里只是一个天然的仙境，有了后稷的守护，它就成了一个集自然美景和人文精神于一体的圣地。人们来到这里，不仅能欣赏到鸟语花香的美景，还能感受到农神的恩泽，感恩他为人类做出的贡献。

六、都广之野的传说意义：古人心中的“理想国”与精神向往

说了这么多都广之野的神奇之处，咱们不妨静下心来想一想：这个地方真的存在吗？其实，在科技发达的今天，我们都知道，世界上并没有这样一处“不耕而获、鸾凤和鸣”的仙境。都广之野，其实是古人想象出来的“理想国”，是他们对美好生活最极致的向往。

在那个生产力低下的年代，人们靠天吃饭，经常要面对饥荒、灾害、野兽的威胁，日子过得很艰难。他们渴望有这样一片土地：土地肥沃，庄稼自生，不用为吃饭发愁；鸟语花香，草木常青，能享受自然的美好；百兽和谐，没有争斗，能安居乐业；还有农神守护，能永远过上富足的日子。于是，都广之野的传说，就在这样的期盼中诞生了。

这个传说，不仅仅是一个简单的神话故事，更是古人的精神寄托。它像一盏明灯，照亮了古人追求美好生活的道路。为了实现这个梦想，古人不断地改进耕种技术，不断地和自然抗争，努力让自己的生活变得更好。从刀耕火种到精耕细作，从靠天吃饭到因地制宜，古人一步步地向着“理想国”靠近。

而到了今天，都广之野的传说依然没有过时。它提醒着我们，人与自然是可以和谐共处的，美好生活是需要靠双手去创造的。虽然我们没有办法找到传说中的都广之野，但我们可以用自己的努力，把脚下的土地变得更加美好，让“不耕而获”的梦想，变成“勤劳致富”的现实。

或许，在遥远的古代，西南地区真的有一片土地特别肥沃，物产特别丰富，人们在那里过着相对富足的日子。后来，经过人们的口口相传，不断地添油加醋，就变成了我们今天听到的都广之野的传说。不管真相如何，这个传说都给我们留下了一个美好的想象，让我们知道，不管在什么时候，人们对美好生活的追求，永远都不会改变。