第66章 九品红莲，先天至宝（2/2）

此后，他们分别端坐在玉清峰与上清峰。

一个法眼观天地，见天地法则运转之规律；一个心眼瞧众生，看众生求道求存之生机。

须弥山上，准提与接引显化本体。

一株参天菩提树察天地众生之生死，绽放无量智慧神光；一朵硕大白莲花梦洪荒万类之疾苦，释放无尽慈悲玄光。

…………

天地大能如何，竹隐暂时不知。

血海之上，冥河老祖意气风发，为四位金仙境修罗赐名，分别为大梵天、欲色天、湿婆与毗湿奴，他们将为阿修罗王.

竹隐则为沐浴了一滴三光神水的金仙阿修罗赐福，将其命名为帝释天。

虽都是阿修罗王，但他们相貌不同，装扮不同，气质各异。

临走前，竹隐如愿以偿地得到九品红莲，虽冥河老祖拒绝收下九品金莲，但他依旧留下此宝，皆因竹隐清楚，纵然没有他，冥河老祖也能造出阿修罗族，只是会晚上几万年而已。

更重要的是，冥河老祖完全可以如竹隐最初设想那般，用九品红莲了结因果，等他离开血海后独自造出阿修罗族。

可冥河老祖偏偏没有这么做，反而带上竹隐，不仅令其参与其中，领悟大道，还享受功德与气运。

如此他们算是互相成就，各取所需，冥河老祖修为大增，竹隐也通过这场造物，积累足够底蕴，省却无尽岁月苦修。

只要他返回道场后闭关一段时间彻底消化所得，便能触摸到准圣门槛，而所获功德与所攒功德，足以令他斩出善尸，跻身准圣之列。

细算下来，竹隐点拨冥河老祖的因果，实际上已经还清，甚至他因为永享阿修罗族气运还赚了。

更别说临走前，竹隐还拿走那一小截血藤所化功德灵宝，收走了以帝释天为首的大部分神性阿.修罗与小部分魔性阿修罗。

这已经是大造化与大便宜！

若是再被馈赠九品红莲，竹隐反而会道心不安，蒙上尘埃，不得自在。

想白要与能不能白要，这是两回事。

面对两个毫无交集的生灵或势力，他可以如当初一样，趁着仙庭与妖族大战，浑水摸鱼，谋划好处，道心依旧自在。

可面对厚待于他的冥河老祖，竹隐若是再得寸进尺，就是不识好歹，占便宜没够。

当然，公平交易后，对冥河老祖所赠十二品业火红莲所结莲子，竹隐没有拒绝，坦然接受，算是让他与冥河老祖都觉得心里好受。

一道青色遁光划破苍穹。

竹隐离开血海后直奔西方。

瞧着近在咫尺的须弥山，他嘴角上翘。

很快就从天而降，落到这座西方祖脉上。

菩提殿，准提与接引早就等候多时。

见竹隐满载而归，他们满是欣慰。

简单寒暄后，竹隐拿出九品红莲，递给接引，笑道：

“师父师伯，弟子幸不辱命。”

瞧着九品红莲，准提与接引也忍不住激动，他们都知道这代表什么。

先天至宝！

若有一件能镇压气运的先天至宝，须弥山一脉气运将稳固如山，难以被撼动。

未来也能缩小与东方圣人的差距。

不管面对何方势力都会更有底气。

西方气运也会因先天至宝的诞生有所增长，连带着须弥山周遭道域都会受益。