第61章 道锋初对异星芒（二）（1/2）

片刻后，王拓见其依旧茫然，才又开口，语气诚恳道：“大师兄，化学这类学科的知识，并非依附于任何一方势力。虽短时间内，或许能靠强硬手段扼杀它，让人不再研究，但人心思变，这些能改善生活、增强实力的科技，总会被人不断探索，自然而然地推动发展。”

少年顿了顿，眼带热忱地看向张彻云，语带恳切朗声道：“到那时，与其被动接受，不如主动求思求变。道家对天地万物本就有一定的认知和了解，莫不如在这场学术的思辨之中，率先做出表率，引领这变化的发展？若能如此，我想在未来的学科当中，道教也自然会占据一席之地。”

“在未来的学科当中，道教也自然会占据一席之地。”王拓话锋一转，语气添了几分凝重，

“如今洋夷之地的学说流派，恰如咱们春秋时期的百家争鸣，各类思想碰撞激荡，日新月异。可若我大清的视角，始终龟缩在本土这一块，长此以往，必然会落后于洋夷各学说的发展主流。”

王拓顿了顿，目光沉了沉，语气铿锵有力的道：“这些学说发展到一定程度，最终都会折合为综合国力。当洋夷国力鼎盛之时，我大清幅员辽阔、物产丰饶，亿万子民在他们眼中，便成了不设防的膏腴之地。”少年言至此，言辞愈发笃定、激昂的接着道，

“到那时，他们携着先进技术与学科经验杀入国门，天主教派也会随着部队的脚步踏入这片土地。皮之不存，毛将焉附？别说道教，怕是华夏诸教，都要沦为他们的附庸，那才是真正断了道教与华夏的根基。”

见张彻云脸色愈发阴沉，眼中翻涌着复杂情绪，王拓缓了缓语气，语带至诚劝说道：

“与其到那时默默承受，不如现在就让道教引领着，一同发展这些学科。凭着我华夏千年传承的底蕴，未必不能让技术不落后于洋夷，甚至在部分领域赶超他们。如此，我华夏民族才能永远屹立于世界之巅，依附于这片土地的各学说流派，也自会在这方天地中找到属于自己的位置，绵延不绝。”

张彻云听到王拓这般说，脸上的神色略有缓转，眼神中依旧透着迷茫，可眼底深处却带出了一丝恍然。

老道语带游移，向王拓问道：“就算是如此，可若道家在这些学科里有了一席之地，往后随着学科不断鼎盛发展，道教典籍里的诸多内容被解析得清清楚楚，以往那种独特的奥义与隐晦的内涵不再，教众对道教的虔诚之心恐怕也会随之动摇。长此以往，道教又该如何维系其在众人心中的独特地位呢？”

王拓听张彻云这么一说，略作沉吟，脑海中回想起自己前世大学时与人辩论思想的场景，又结合家学内容，低眉思索了好一会儿。

半晌之后，少年抬头看向张彻云，缓缓说道：“大师兄，你所思所虑，确实存在这种发展方向的可能。但还是那句话，这种发展不会因为道教不去面对就停滞，它会随着科技的进步，以及人们的思辨自然而然地发生。”

王拓语气一转，接着说道：“然而，当人们遇到迷茫、困惑之时，就会需要心灵寄托。正如古人云‘心有疑，卜诸蓍’，人在不知所措时，便会求神问卦。在天师教，也就是道教提前有这种认知的情况下，可以结合教派的经义典籍进行改进，摒弃那些被时代淘汰的内容，进一步谋求发展。”

少年顿了顿，目光炯炯地看着张彻云道：“大师兄，你看如今西洋那边，他们的教派虽也面临着新学问、新思潮的冲击，可他们并未固步自封。就拿他们传教一事来说，懂得根据不同地方的风土人情、民众需求，调整传教的方式与说辞，让教义更贴合人们的生活。甚至有些传教士，还研习医术，借治病救人来传播教义，获取民众信任。”

王拓微微一顿，语气愈发恳切：“咱们道教也能如此。如今世道变迁，新的学问不断涌现，我们不妨将道教的智慧与这些新学问相互融合。比如，用道教对天地自然的理解，去阐释新的数理、格物知识，让教众明白，道教的智慧于这日新月异的时代依旧适用。”少年眼前仿若出现心中未来的场景，欣然的接着道，

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