第236章 《气坟》为纲，《太初》为筋（1/2）

赤色园圃遗迹之内，“万物初息”如无形溪流般缓缓徜徉，时间的概念在这里变得模糊而绵长。

姜明渊盘坐于丰沃灵土之上，心神已彻底沉入那枚非金非玉的赤色玉简——《气坟》之中。

“轰——”

刹那间，一股远比之前残碑更为浩瀚、精纯、直指本源的道韵洪流涌入识海，向姜明渊阐述关于“万气之母，元气之根”的无上至理真谛。

古老的意念彷佛带他回到了混沌初开，鸿蒙未判之时。在这无始无终的混沌中，他仿佛“见”到了最初的那一“炁”。此炁分化，方有阴阳，阴阳激荡，衍生五行，生克流转，万物由此肇始，寰宇因此成形。

而《气坟》所求，正是逆反此路，统御万气，复返先天，凝聚那一点“先天一炁”。这炁并非普通的先天一炁，而是天地之先，万物之始，一切神通、法则、能量，追根溯源，皆可归于此“炁”之演变。

“原来如此！”姜明渊灵台一片清明，长久以来修行路上的一些细微滞涩与朦胧之处，此刻豁然贯通，仿佛拨云见日，得见朗朗青天。

几乎与此同时，体内气海深处，那枚悬浮于太初混沌道基之上的虚丹，似被这道韵洪流唤醒，开始以一种契合天地呼吸的玄妙韵律缓缓加速旋转，主动汲取、消化着《气坟》蕴含的古老智慧。

《气坟》的真意，与他主修的《太初阴阳御道经》经义在心神中交织碰撞，迸发出璀璨的智慧火花。

《太初经》以阴阳为根，追求混元如一，返归混沌，立意高远，阐述的是“道”的终极形态与路径。

而《气坟》则更侧重于“气”的生化与运用，尤其是如何从先天一炁的角度，理解、调和、壮大、融合体内驳杂的“气”。

两者一为总纲，阐述大道至理；一为根基法，专精元气生化，此刻在姜明渊的混沌道基与虚丹之上仿佛水乳交融，完美互补。

《太初经》的阴阳轮转、混元归一之道，为《气坟》所言的“万气归一”提供了指向和统御框架。

而《气坟》中关于如何梳理、提纯、调和体内诸气用以滋养壮大那一点先天之炁的法门，则完美地补足了《太初经》在筑基、金丹阶段对元气精细操作层面的“术”，使得姜明渊对体内磅礴混沌法液的掌控力、转化效率、以及对那一缕太初先天混沌祖炁的蕴养方式，达到了一个全新的境界。

虚丹内流转的金银纹路、五行、星辰甚至时空虚影，在《气坟》道韵的梳理下，变得更加清晰、有序，与混沌底色融合得更为紧密自然。

不仅如此，先前所获的诸般感悟，那些源自《五曜归元经》等五行真经、时光之页的时间奥义、元屠血珠中剥离的极端血道法则碎片、乃至从云天玄真诀中领悟的云煞引动之法，此刻在《气坟》这“元气之根”的视角下，纷纷褪去了各自独立的表象，显化出其最本质的“气”之形态与运行规律。

姜明渊以混沌道基为熔炉，以《太初经》为总纲，以《气坟》法门为调和剂，将这些感悟去芜存菁，烙印于虚丹之上，成为壮大自身混沌之道的养分。

虚丹表面，那些代表不同法则的微光点与纹路，光芒虽内敛，却透出更加深邃玄奥的气息。

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