第215章 觉得只要不伤这些圣人门徒性命，哪怕是圣人化身都无话可说。。（1/2）

天庭，姻缘天宫。

饕砾没有贸然开口，静心聆听龙吉诉说，思绪翻涌，不断梳理、汇总信息。

除了截教与阐教外，人教变动不大，倒是佛门与诸天万界无比热闹。

弥勒与药师晋升准圣，摘取佛门果位，跻身佛祖之列，并与释伽牟尼、燃灯上古佛组成横纵三世佛，完善佛门教义。

横是指空间，分别是东方药师佛、中秧释伽牟尼佛、西方阿弥陀佛，其中，阿弥陀佛并非指接引圣人，而是其无尽岁月以来用信仰之力凝聚的香火金身，虽仅有准圣初期实力，但跟药师相比丝毫不弱。

纵是指时间，分别为过去燃灯佛、现在释伽牟尼、未来弥勒佛。

横纵三世佛的诞生，表明了佛门称雄诸天万界的决心，寓意佛门时空唯一，将成为诸天万界独一无二的势力，亘古长存，万界共尊，佛门将在过02去、现在，未来中永存。

而在增加了两尊准圣级佛祖后，佛门气运大增之余，佛门大能士气如虹，诸佛菩萨动作频繁，经常走出已经改名为灵山的须弥山，在西牛贺洲大肆传播佛门信仰。

有大德菩萨真心实意，救苦救难，获得虔诚信徒；也有伪善佛陀，自导自演，普度众生，获得大批拥簇。

不少在西牛贺洲出世的古老势力与佛门碰撞，有些在损失惨重后无奈撤走，有些直接举族覆灭，还有些种族打不过就加入，七彩龙蟒族就是其中之一。

三族纪元时代，该族先祖曾与祖龙有过一段露水姻缘，孕育子嗣，诞下龙蟒，后来三族战败后，为了避免被龙族业力过多拖累，该族脱离龙族自立门户。

后来，龙蟒一族在巫妖纪元时加入妖族，等妖族战败后，该族元气大伤，彻底隐世不出，该族大罗老祖只在开辟诸天万界时惊鸿一现，直到圣人离去，龙蟒族彻底出世，想要在西牛贺洲占据一席之地。

可惜，佛门势大，将西牛贺洲视为己有，不允许其他势力存在，龙蟒一族大罗被镇压，无奈之下，该族只能投靠佛门，甘心成为佛门天龙八部中的龙众。

类似种族还有夜叉族与乾达婆族，这些古老种族神通诡异，一种身体能够虚化，在虚实之间游走，一种身体散发无尽异香，能令佛陀沉沦。

两族确实给佛门造成一定麻烦，可落败是迟早之事，尽是佛门大罗就能在数量上碾压，释伽牟尼亲自开口，要组建佛门斗战护法司天龙八部，夜叉族与乾达婆族就是佛门看中的种族。

当然，西牛贺洲不是佛门一家独大，万寿山亿万里之地与白虎族地亿万里山河，佛门都不曾涉足，不是不想，而是不敢，前者有镇元子庇护，哪怕佛门大能齐出都要喋血，后者有西极圣兽白虎坐镇，比起镇元子实力都要恐怖三分。

…………

本章未完，点击下一页继续阅读。