第192章 滋养人道，愿为这辉煌大世再添一抹光彩（1/2）

人族九州，百味学宫。

子膳归来后，除了传道授业外，其他时间不是在钻研百厨技艺，就是在探究厨道之理，他耗时数年之久，撰写出《百味学说》一书，全书九百九十九字，道尽厨道百中学说真谛，涵盖天文地理、数算文武、医相兵法、百工技艺等，内容广泛，包罗万象，字字珠玑。

书成之时，子膳正好耄耋之年，这本启迪世人智慧的书籍，他没有扫帚自珍，而是命人誊抄，传播九州，并专门立起一块石碑，将全书雕刻上去，供世人品读，若有一人能有所悟，他一番心血就没白费。

其后岁月，子膳传道之余，经常会精研药膳，补气养生，寿数绵长，年近百岁时依旧身形挺拔，面色红润，鹤发童颜，甚至有白发转青丝，老树发新芽的迹象。

待其百岁时，浑身气血不曾衰落，反而厚积薄发，迈入武道见神不坏之境，也修成文道浩然气，最主要的是，子膳将文武之道相合，取长补短，去芜存菁，创出厨道观想法。

当思想达到一定高度，就能在脑中观想灶神与厨道各种至宝，思维越是活跃，厨家学说掌握越高，观象层次越高，观象之物越是清晰，精神力也就越强。

厨道观想法按照境界不同，由低到高为感知、入神、定神、出壳、夜游、日游、阴神（驱物）、显形、附体、鬼仙，子膳就将这门观想法修行到鬼仙境，能元神出入幽冥。

如果说，武者修精，文人修气，厨家学子可通过此法修神，这门观想法一出，九州震动，大量学子修行此法，即便成名已久的武师与文士都兼修观想法，想要弥补自身不说。

因为此法与厨家学说挂钩，世人对厨家学说更加追捧，不少文人智者埋首钻研厨家学说，甚至登台辩论，思维火花碰撞间，厨家学说更加丰富与成熟，厨家声望与影响更上层楼，厨家成为九州第一学说，即便是各国君主都不敢小觑。

…………

光阴飞逝，时间匆匆。

弹指间，子膳已近两百岁，他不曾突破修为，按理说，早该寿终正寝，埋骨黄土，然而，这位厨家祖师依旧活着，仍然鹤发童颜，眼眸深处更是藏着无穷智慧。

靠着出神入化的药膳与食补之法，他活成了一个传奇，各国君王纷纷向他请教长寿之法，子膳胸怀宽广，并不藏私，大方地分享厨家养生之法，甚至专门撰写了一本《养生论》，传播此道。

其将人体用天地宇宙、阴阳五行解释的论调，博大精深，短短三百三十三字振聋发聩，每次品读都像是在与一位智者论道，都有耳目一新的收获。

而厨家也在此期间迅速壮大，百味学宫成为无数人向往之地，厨家学说发展愈发成熟，各国庙堂江湖都有厨家弟子身影，甚至一些诸侯国王室公子也开始学习厨家学说，以厨家弟子自居，更有子膳昔日弟子学成之后，到各地游学，后开山立脉，收徒立说，为厨家开枝散叶。

子膳也重新修改、撰写《百味学说》，将九百九十九字精简为六百六十六字，每一个字都言简意赅却微言大义，蕴含更加奥妙无穷的道理。

书成之日，子膳思维高度升华，整座百味学宫上空春雷炸响，他元神飞入雷云边缘，接受春雷洗礼，扛过这一劫难后，这位厨家祖师不仅修为更上层楼，拥有三百寿数，实力之强可力敌天仙后期强者，还让厨道观想法更加完善，再次掀起一波修行厨道观想法的特潮。

本章未完，点击下一页继续阅读。