第162章 伏羲治世 天皇归位（2/2）

观天地风水，改进房屋建造，使人居更为安全舒适。

取草木之实，培育出最初的谷物，播下农耕文明的种子。

立人伦，定嫁娶之礼，以俪皮为聘，改变杂乱群婚旧俗，使人族血脉传承有序，家庭成为社会基石。

造书契，在最初刻画符号的基础上，完善出第一批系统性的象形文字，用以记事、传令、记史，文明得以记录与传承。

作甲历，以天干地支相配，不仅用于纪年，更推演出一套简单的卜筮之法。

虽远不及后世精深，却使人族在面对未知时，有了除恐惧之外的另一种选择，心灵有所寄托。

设官制，分设司徒、司马、司空等职，管理部落联盟事务，各司其职，初显治理雏形。

更令人称道的是，伏羲虽为共主，却不以力压人，而以德服众。

他常巡行各部，体察民情，教授技艺，调解纠纷。

对待诸部，无论大小，一视同仁，有功则赏，有过则罚，公正严明。

对待其他种族，只要不主动侵害人族，亦持平和态度。

甚至与一些通灵智的妖族、山神、土地交流往来，划定彼此活动范围，减少了无谓的冲突。

在伏羲的引领下，人族数量大增，部落繁荣，文明之火由星星点点渐成燎原之势。

洪荒大地上，人族气运长河日益壮大、清晰。

那根代表人族整体命运的“气运天柱”，已然隐约可见，虽尚显虚幻，却充满了勃勃生机。

天地有感，降下无量功德。

这功德并非一次降下，而是随着伏羲每完成一项重大功绩，便有所显化，滋养其身心，提升其道行。

他的修为，并未刻意修行，却在功德推动与人族气运反哺下，水涨船高，早已超越凡俗，臻至不可思议之境。

虽未正式“证道”，但其气息之渊深、道韵之玄妙，已令许多潜修的大能侧目。

这一日，洪荒东方，陈都（伏羲定下的联盟中心之地）上空。

祥云汇聚，瑞气千条，霞光万道。

龙吟凤哕之声隐隐传来，虚空之中生出金莲，地涌灵泉。

无数人族子民，无论远近，皆心有所感，自发汇聚于陈都之外，仰望着那座简朴却庄严的共主宫殿。

宫殿前的广场上，以八卦方位树立着八根玉柱，柱上铭刻着伏羲所创的卦象与文字。

伏羲身着麻布长袍，长发披肩，面容平和，额前那道淡金色卦爻印记清晰而神圣。

他手持一根龙形木杖（象征权柄），静静立于八卦台中央。

下方，是各部首领、长老、以及有功于人族的老者贤达。

更远处，是无边无际、虔诚跪拜的人族子民。

伏羲的目光缓缓扫过众人，眼中充满了欣慰与期许，亦有一丝完成使命后的释然。

“诸君。”他的声音平和，却借助某种玄妙道韵，清晰地传遍陈都，乃至更远的部落，“自吾继位以来，已历三万六千五百春秋。”

“幸得天地眷顾，众生协力，吾人族方能自蒙昧中走出，立历法，定人伦，创文字，兴畜牧，建屋宇……”

“文明之基已立，未来之路，当由后人自行开拓。”

众人屏息聆听，预感到了什么。

“吾之使命，今日已成。”伏羲继续说道，声音中带着大道纶音。

“天道循环，有始有终。”

“人族共主之位，当传于贤德，不可久居。”

他目光投向人群中一位沉稳健硕、眉宇间有英气的青年。

那是他早已考察、培养多年的接班人，出自有熊氏部落的杰出领袖，名为“少典”。

“少典！”伏羲朗声道。

少典越众而出，单膝跪地：“臣在！”

“汝仁德兼备，勇武果敢，体恤民情，可堪大任。”

“今日，吾便将这共主之位，传于汝！”