第79章 整理所得 武夷布道（2/2）

一些附近山泽中潜修的精怪，偶然游历至此的散仙。

乃至一些开启了灵智的飞禽走兽，皆心有所感。

或好奇，或渴望，或半信半疑地朝着武夷山汇聚而来。

讲道之期定于九九八十一日之后，取圆满循环之意。

……

时日一到，朝阳初升，紫气东来。

六耳猕猴身着朴素的青色道袍，身形悄然出现在主峰巨石蒲团之上。

他面容平和，目光清澈，周身并无迫人气势，反而有种与周遭山川融为一体的自然和谐。

此时，山巅四周，已然聚集了数百万身影。

有道体已成，仙光缭绕的散仙。

有半化人形，保留部分本相特征的山精水怪。

亦有懵懂无知，只凭本能前来的灵兽飞鸟。

修为参差不齐，从初开灵智到真仙境界皆有。

却都安静地或坐或立，目光聚焦于蒲团上的那道身影。

六耳猕猴目光扫过下方众生，见其虽杂，却无喧哗，心中微微颔首。

他并未立刻开讲高深大道，而是先开口，声音平和，却清晰地传入每一位听道者耳中，直抵心神：

“诸位道友有礼。”

“贫道玄音，今日于此武夷山，开讲自身修行浅见，非为授业，实乃共参。”

“道在脚下，亦在心中，望此番讲道，能对诸位有所启迪，亦能助贫道照见己身。”

开场白简单直接，并无倨傲之意，令不少心存疑虑者稍稍安心。

“今日所讲，首重根基，乃‘聆听’之道与‘力量’之本。”六耳猕猴缓缓道来，他从自身天赋神通说起。

“聆听之道”实则为‘心’之延伸。”

“聆听，非仅用耳，更需用心。”

“听风辨踪，可知吉凶。”

“听水观势，可明缓急。”

“听草木生长，可悟生机。”

“听金石铿锵，可感坚毅……”

“天地万籁，皆含道韵。”

“修此聆听之道，在于静心凝神，摒弃杂念，使心如明镜，方能照见万物真实，捕捉冥冥中的大道玄音。”

六耳猕猴讲述如何以耳通心，如何从纷繁复杂的世间声音中，剥离出有用的信息，感悟其中蕴含的法则碎片。

这并非具体的修炼法门，而是一种感知天地、认识世界的方法论。

不少以耳目见长的精怪听得如痴如醉，它们天生感官敏锐，却从未想过可以如此系统地运用与提升。

随后，他话锋一转，切入自身根本……“力”之大道。

“感知天地，明辨万物之后，需有护道之力，亦需有践行之道之力。”

“贫道所修，核心便是一个‘力’字。”六耳猕猴声音渐沉，周身隐有道韵流转。

“此力，非是蛮力。”

“凡俗之力，举鼎扛山。”

“修行之力，搬山填海。”

“而大道之力，可开天辟地，可造化众生。”

“力之运用，首在‘凝聚’。”

“散沙无力，聚沙成塔。”

“将自身精气神，乃至对天地的感悟，凝聚于一点，方能无坚不摧。”

六耳猕猴并指如剑，并未动用法力，只是意念凝聚。

指尖前方的空气便发出细微的嗡鸣，仿佛承受不住那股无形的压力。

“其次，在于‘掌控’。”

“力大者易折，非是力之过，而是掌控不足。”