第97章 祖窍：【玉京】【须弥】【紫府】！【鸿蒙孕道法】！！（1/2）

正好，按照陈玄黄的设想。

任何修炼者到了后面，都必定会走上精气神三者均衡合一的道路。

造化不灭躯，对应造化不灭元神！

万劫不灭提，对应万劫不灭元神!

加上神族自身神骨神力，可以说精气神完美熔炼在一起。

足够他们在仙三斩道之前，奠定一个最完美的根基。

既然提到了这一点。

那关于【仙台之境】的修炼，自然不会只有这么简单。

虽然说仙台是修炼元神，挖掘元神密藏之潜力，但并不意味着对于肉身的开发就会停止。

相反，大部分体质从仙台开始，基本上都已经开发完成。

随着修炼者感悟法则，领悟大道。

一般基本上到了仙三之后，除了最顶级的第一梯队的体质之外。

大部分体质，能够起到的作用已经很低了。

比如说原著中的神体，到了仙三之后更多的还是要靠自己去积累。

而他们神族，因为本源特殊，所以几乎从一开始，就都演化了对应的天赋体质，或者说体质雏形。

但这些体质的潜力，大部分都只是最基础的灵体。

基本上到了仙台之后，就没有多少加成。

所以这种时候，他们完全可以在修炼【造化不死躯】或者是【万劫不灭体】的时候。

将过去的体质融入进去，以神骨为根基，绝对可以孕育出更加强大的后天体质。

不仅如此。

在这过程中，所有肉身方面底蕴，全都可以整合在一起。

无论是天赋体质，还是血脉底蕴，都可以化作全新体质的养料。

也就是孕育出【造化不死躯】和【万劫不灭体】。

甚至于，这两种后天体质，本质上都是纯粹的无属性体质。

前者侧重生命本身之造化，后者则对应生命本身破而后立的进化。

具体能够进化到那种程度，实际上还得看神族自己。

事实上，这有些人类似于后世修炼者后天修炼出来的【后天混沌体】。

是可以后天孕育，且强弱不一。

在这过程中，陈玄黄还打算将神族最初的九窍进一步的熔炼。

就像他已经将精神三窍融合成紫府祖窍一样。

他完全可以进一步将精力三窍，也就是【中丹田】【夹脊关】以及【阳窍】三合一。

进一步熔炼成一切精力之祖窍【玉京】！

【玉京】者，人体身神之祖窍，统领人体周天四万八千神，为精之源，力之本，血脉之初始，能孕【鸿蒙之精】！

这一祖窍，恰恰与神之祖窍【紫府】相互对应。

不同的是，【紫府】作为神之祖窍，能够孕育鸿蒙紫气，这是一种至尊至贵之元神紫气。

而【玉京】作为精之祖窍，能够孕育鸿蒙之精，这是一种至纯至净的肉身精气。

也只有融合【鸿蒙之精】，才能孕育出真正具有不死不灭特性的【造化不死躯】和【万劫不灭体】！

同理！

实际上还有万气合一的气之祖窍。

不过说起来，实际上这一祖窍，大家都已经很熟悉了。

正是神族修炼出来的内天地，也可以称之为祖窍【须弥】。

所谓须弥纳芥子，这一祖窍不同于其他两大祖窍，只需要由三大窍穴融合即可。

想要开辟【须弥祖窍】，需要的条件那可就多了去了。

因为这一祖窍，包罗万象，包容一切法，一切力。

如同一枚完美世界种子，想要将其开辟，就需要完美的根基。

才能开辟出完美的内天地。

可惜，想想就知道完美内天地可不是这么容易开辟出来的。

首先，【下丹田】是基础，【尾闾关】是纽带，【阴窍】是渠道。

同时，容纳万象归一，才能开辟【须弥】祖窍。

也只有开辟出【须弥】祖窍，才能进一步熔炼其他一切气力，将其演化成内天地。

实际上，从四极之境开始。

熔炼轮海四境，道宫五重，以及四极天地之后，就已经有机会开辟【须弥】祖窍。

而【须弥】祖窍，和另外两大祖窍一样，同样能够孕育出【鸿蒙之炁】。

可惜神族虽然开辟了内天地，但并且将冥冥中的【须弥】祖窍熔炼。

事实上。

关于三大祖窍，陈玄黄也是刚刚，福至心灵之下。

本章未完，点击下一页继续阅读。