第154章 李世民：两个制度，让后世文官想我一辈子！（1/2）

【十月，颉利可汗遣使献马三千、羊万头。】

【李世民未受，只求突厥放还所掳掠的中原百姓。】

【公元627年正月初一，大唐改元贞观。】

……

天幕之上。

赤色的大唐疆域图中，骤然迸发千万道祥光瑞彩！

霞光万丈，映照天地！

流云染作五色，瑰丽非常！

金龙与彩凤自光中化生，盘旋飞舞于版图之上。

片刻之间。

漫天霞光渐收渐凝。

化作四个流光溢彩的大字——

『贞观之治』！

……

大汉，武帝时期。

刘彻被这猝然绽放的华光耀得目眩，抬手遮了遮眼。

“……好大的气象！”

……

天幕中。

显德殿内。

《秦王破阵乐》声震殿宇，慷慨激昂。

群臣皆为此乐舞所感染。

一曲既终，李世民含笑道：

“此曲起于民间，虽是战歌，不如文德之乐雍容，然朕之基业由此而得，不敢忘本。”

一位大臣当即进言：

“陛下以神武定天下，雅颂之乐，岂能比此气象！”

李世民微微一笑：

“文德武功，各因时势。卿言文不及武，此言稍过。”

该臣称是。

李世民环视殿中群臣，继而朗声道：

“古来多少帝王，得天下易，治天下难。”

“今突厥环伺，天下初定。”

“诸卿，大乱之后，可易治否？”

……

【李世民出身行伍，久经战阵。】

【他曾自言早年不喜读书，唯好骏马、良弓与鹰犬。】

【但即位之后，尤其自突厥换得宝贵喘息之机，便不能如此了，必须求学问道，以寻治国之法。】

【于是他引出此问：大乱之后，治理难见速效，当行王道，抑或霸道？】

【王道主仁政，以教化安抚天下；】

【霸道重律法，以威权统御四方。】

【二者之辩，核心在于国家待民之道。】

……

【魏征力主仁政。在他看来，久安则民易骄逸，不易教化；】

【遭逢乱世，百姓备尝艰辛，反而易于导引。正如饥者易为食，渴者易为饮。】

【封德彝却不尽认同。他反驳说，自三代以降，人心日益巧诈。】

【故而秦用严刑，汉杂王霸，皆因世风不古。】

【因此他主张严刑峻法，强化统治。】

【最终，李世民采纳了魏征的主张，并以此奠定治国之策。】

……

蜀汉，后主时期。

诸葛亮望向刘禅，温声问道：

“陛下以为，当行王道还是霸道？”

刘禅蹙眉想了想，觉得这题有些难。

“嗯……应当用仁政吧？”

诸葛亮继续引导：

“何以如此认为？”

刘禅有些吞吐：

“因为……从前圣明的君主，都是这样做的。”

诸葛亮轻轻摇头。

刘禅低头捻着袖口。

“那……用霸道？”

诸葛亮仍是摇头。

刘禅困惑地抬起头。

“请相父教导朕。”

诸葛亮徐徐摇扇，缓缓道：

“行仁政本无不妥，却非因前人有效便一味沿袭。”

“治国须因时因势，易代而治。”

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