第505章 墨家投唐以图复仇于秦（1/2）

班大师待众人一一剖白心迹，目光再次转向逸长生，眼神复杂，却异常清醒，带着一种历经沧桑后的洞明：

“道尊，我等商议，欲携墨家残存之力，携机关术、百工之技，投身大唐万民书院！”

他声音提高，带着一股破釜沉舟的决绝，“此举，非为苟且偷生，更非背弃墨家‘兼爱非攻’之理想！恰恰相反，是要在大唐的空白之上，为墨家理想寻一条新路！”

他眼中闪烁着智慧的光芒，开始阐述他们深思熟虑后的转型之路：

“其一，化‘守御杀伐’为‘生养创造’。墨家机关术，精于守城器械、战争机关。

然此非墨翟祖师本意！祖师亦重‘备城门’之外的‘备耕织’、‘备舟车’。未来，我们将倾力钻研：用于开山引水、灌溉良田的水利机关；精耕细作、省时省力的农具器械；

便利交通、沟通城乡的舟车改进；乃至改良织机，精进冶炼之术……

让机关术脱去血腥，真正用于‘兴天下之利’，造福万民！让墨家巧技，成为滋养民生的甘霖，而非杀戮的凶器。”

“其二，行‘非攻’于教化，寓‘兼爱’于授业。墨家讲‘非攻’，非仅止戈，更在于消除攻伐之根由——无知、贫困与不公。

万民书院‘教天下人，学天下事’，授人以渔，开启民智，正是消除愚昧与隔阂、促进理解与互助的上善之道！墨家当贡献所学，将百工技艺、逻辑思辨（辩学）、乃至‘兼爱’之精神融入教化。

让更多人掌握一技之长，得以安身立命；让更多人明事理，知是非，懂得互利共生之理。

民智开，则戾气消；

百姓富足，则乱源减少。

此乃‘非攻’之最高境界——以教化消弭战争于未萌！让‘兼爱’的理念，在开启民智、授人以渔的沃土中，找到新的根基，焕发新的生机！”

他语气变得前所未有的沉重与坦诚，目光灼灼地看向逸长生：

“道尊明鉴，此举固然是为了延续墨家传承，践行理想。

但其中……亦有我等私心！嬴政此人，雄才大略，野心勃勃如深渊难测，其志绝非仅限大秦一隅！

待其扫平内患（六国遗族、百家残余），积蓄足够力量，其兵锋所指，必是六合八荒！

大唐、大明……乃至此界诸国，谁能独善其身？届时，战火重燃，生灵涂炭，恐更胜战国之时！

我等加入万民书院，倾囊相授机关秘术、百工巧技于大唐学子，助其强盛国力，改良民生，提升军备……

亦是希望有朝一日，若大秦铁蹄真踏破大唐山河，墨家能凭借对书院学子的教化之功，凭借对秦军战法、器械、乃至其制度弱点的深刻了解，为守护这方接纳我们的土地，为那些曾庇护我们的黎民百姓，尽一份绵薄之力！

为当年机关城下死难的兄弟姐妹……讨一个迟来的公道！”

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