第106篇：太丘与元方，父子两风流（1/2）

陈太丘与友期行的小故事因为小学语文课本里有，所以大人和小朋友大都知道，这天这篇文章继续聊聊陈太丘父子。

陈寔陈仲弓，之所以被称为陈太丘，因为他在太丘当官，作为一县之长，大事儿小事儿都得管，只要你不懒政，每天都得忙忙碌碌的，一天，下属过来报告，有个盗贼拦路抢劫财物，还把人给杀了。

那个劫匪当场被抓住了，得请大人过去看看，如何处理给拿个主意，陈太丘一听就火了，在太丘境内还敢这样？就让下属带路，去案发现场。

半路上又有下属跑过来报告，说某个村里，有父母生下了孩子，可能是孩子有点残疾，或是其他什么原因，反正将孩子扔了，幸好被邻居发现，把孩子捡回去了，此事怎么处理也得大人您去看看。

陈太丘听了就让人调转车头，说要把这件事情先去处理一下，县里的主簿有点疑惑，劫匪杀人这事儿可是很严重的，再说了也有个先来后到不是，大人是不是先去处理杀人案？孩子那事儿等等再说。

见主簿一脸疑惑，陈太丘解释说，盗贼抢东西杀人是挺严重，可是哪里比得上骨肉相残的罪过大。

文言文原文如下：

陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主，主者捕之，未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之，主簿曰：“贼大，宜先按讨。”仲弓曰：“盗杀财主，何如骨肉相残！”

出自《世说新语》政事篇

①财主：财物的主人，不是现代意义的财主。

②发所：出事地点，案发现场。

③在草不起子：指生了孩子，却不肯养育。

④在草：指临产分娩。

⑤草：草席，古时妇女分娩时垫的草席。

⑥按讨：查验惩处。

文言文直译

陈寔当太丘县令时，有盗贼劫财杀人，主管的官吏逮捕了凶手，陈寔前往处理，还没到现场，半路上听说有一家人生下了孩子却不肯养育，就掉转车头去处理这件事儿，主簿说：“盗贼杀人事大，应该首先进行查办。”陈寔说：“劫财杀人，哪能比得上骨肉相残的罪大！”

盗杀财主，何如骨肉相残，东汉时期更为重视儒家思想治理天下，生下孩子不肯养，这可是违背天理人伦的，盗贼抢东西杀人，触犯了刑法，只要按律进行惩处就可以了，不必太着急，这说明在陈太丘心里，儒家之伦理比法家之刑罚更重要，所以急着先赶回去处理这件事情，孰轻孰重不能用现代思想衡量，那个年代陈太丘的做法深得人心。

陈太丘与友期行里的小元方七岁，四年后，陈元方十一岁，他跟着大人去袁府拜见袁公，这里的袁公不太确定到底是谁，反正位高望重是肯定的，听说小元方聪慧，不是一般的孩子，袁公就叫元方进来聊会儿，也顺便看看有没有言过其实。

袁公问元方，听说你父亲在太丘县干得不错，深得人心，当地百姓都说他的好话，你知不知道你父亲具体都做了一些什么呀，反响怎么会这么好。

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