第89篇：人生不能悔，简文二三事（2/2）

高坐道人不作汉语，或问此意，

简文曰：“以简应对之烦。”

出自《世说新语》言语篇

①高坐：西域和尚，晋人敬称高座法师。

②道人：和尚的旧称。

文言文直译

高坐和尚不说汉语，有人问起他这么做的用意，司马昱说：“就是为了减少跟别人应酬的麻烦。”

以简应对之烦，司马昱这句话很有名，他大概知道法师能听懂汉语，而且也会说，可就是不说，无非为了减少应酬上的麻烦，法师或许社恐，或许不想在应酬上浪费时间，所以才故意装傻充愣。

王珉《高坐别传》记载：高座法师，性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。

高座法师的风格倒是很对现代社恐人的脾气，很多时候我们也社恐，电梯里或远远遇见人，有时不想

说话，我们就装模作样地看手机，能躲就躲，高座法师没手机，只能装听不懂不会说。

司马昱不是一个无足轻重的人，在世说新语中出现次数排第六，仅次于三巨头及庾亮、刘惔等，本篇挑选两个不算重要的片段是想来谈谈他的日常。

不认识水稻而关起门深深懊悔，司马昱的内心知道羞耻，而且勇于自责，这是他作为高高在上的宗室却又能够广结良缘的基础，毕竟谁都不愿意与一个死不认错的人往来，哪怕他的地位再高。

对高座法师特立独行的判断源于人性的理解，这个时候的司马昱已经从不知水稻为何物的傻白甜变成一个洞察世事的人，人生的逐步丰富可以让司马昱在清谈场上时常会留下一些名言，也可以在与众多名士的交往中以从善如流赢得朝野的广泛赞誉。

如果只是做一个王爷，这些足够用了，可是登大位当皇帝完全不同，需要的是治国安邦的才能，偏偏这方面的司马昱不合格，后来谢安评价简文帝曾经说过，帝神识恬畅，而无济世大略，惠帝之流。

若人生可以悔棋，司马昱大概也不想登大位，坐上皇位，八个月就给自己的人生划上句号，如此折磨谁能受得了，如果能重新布局，司马昱说我要选择会稽王的风花雪月，与刘惔王蒙他们海阔天空。

桓温接过话说，这事儿由不得你，我们都是命运的棋子。

金銮殿上泪千行，会稽山前笑语长。

向使人生棋可悔，当初应不作君王。