第121章 纪录片里的真相（1/2）
约翰刚灰溜溜跑下台，台下突然爆发出一声清亮的喊话：
“我可以证明！吴阿公和龙师傅说的全是真的！”
大家循声望去，只见皮埃尔攥着平板电脑，快步往台上冲，皮鞋在大理石地面上敲出 “噔噔噔” 的响，像带着节奏的 “正义鼓点”。
他今天穿了件印着红色中国结的 T 恤，还是上次苏晚星在贵州送他的，领口虽然有点皱，却透着股亲切的 “自己人” 味儿。
“大家好，我是皮埃尔，法国纪录片导演，去年拍过《中国非遗：山里的歌声》。”
他把平板往舞台的投影接口上一插，手指因为激动还微微发颤，
“上个月我刚好在贵州的侗族村寨和苗族村寨跟拍，天天跟着吴阿公教歌、龙师傅打银饰，他们连喝口水的空儿都没有，哪来的时间见什么‘基金会’？相反，我还拍到了更过分的 ”
“你们基金会的人，居然在传习所门口威胁阿公！”
话音刚落，投影屏幕 “唰” 地亮了。
画面里是贵州侗族村寨的传习所，木质门楣上挂着 “侗族大歌传习点” 的木牌，被太阳晒得发白，牌角还缠着阿婆们编的彩绳；
墙根下摆着吴阿公平时坐的竹椅，椅边堆着孩子们忘拿的芦笙，有个芦笙的吹嘴还沾着糖渣，一看就是小辉的 —— 他总爱边吃糖边学吹笙。
很快，两个穿黑色西装的男人出现在画面里。他们头发梳得油亮，苍蝇落上去都得打滑，手里拎着黑色公文包，拦住正要进门的吴阿公。
其中一个人伸手指着吴阿公的胸口，语气里的威胁都快溢出来了：
“老人家，识相点就把这份协议签了！我们基金会能让你上国际大会，也能让你永远上不了台 —— 到时候没人信你是真传承人，你教的那些老调子，也就成了没人听的‘古董’！”
吴阿公手里攥着那本泛黄的歌本，指节都泛白了，歌本的纸页被风吹得 “哗啦哗啦” 响，像是在替老人抗议。
“你们这是在毁非遗！” 老人气得声音发颤，胸口不停起伏，皱纹里都透着倔强，
“我唱了一辈子侗族大歌，教了两百多个徒弟，从没收过一分钱！凭什么要跟你们签这种赚黑心钱的协议？我不签！死也不签！” 他说完转身就往传习所里走，“砰” 地一声关上木门，画面里还能看到他靠在门后喘气的影子，手里的歌本 “啪” 地掉在地上，老人蹲下去捡的时候，肩膀还在轻轻发抖。
台下瞬间炸成了 “烟花厂”！记者们的相机快门声 “咔咔” 响个不停，闪光灯把舞台照得跟白天似的，连空气中都飘着 “愤怒的气息”；
前排的德国非遗专家海因茨皱着眉，掏出笔记本飞快记录，笔尖划过纸页的声音都透着急躁，他跟身边的日本专家田中惠子说：“这太过分了！用传承人的名声当筹码，根本不是保护非遗，是掠夺！”
坐在后排的汤姆攥紧了手里的 “飞天剪纸”，小拳头捏得发白，小声跟身边的莉莉说：
“他们太坏了！吴阿公上次还教我唱《劝君歌》，说要好好保护非遗，他们居然这么欺负他！” 莉莉也红了眼眶，掏出纸巾擦了擦，还偷偷对着约翰跑走的方向做了个 “鬼脸”。小夏举着手机直播，镜头里能看到有华人粉丝举着 “反对资本造假” 的手写牌子，还有人喊 “把骗子赶出去”，弹幕更是刷得比火箭还快：
【家人们谁懂啊！这威胁也太明目张胆了！看得我拳头都硬了！】
【吴阿公好可怜但好坚定！不签就是不签！这才是传承人该有的样子！】
【皮埃尔导演你是我的神！这证据一拿出来，约翰直接连夜扛着火车跑！】
【刚才约翰脸都白了！跟纸一样！狼狈得像被抓包的小偷！】
皮埃尔指着屏幕，声音比刚才更沉，带着股压不住的愤怒：“这段视频是我上个月 15 号拍的，当时我在跟拍吴阿公教孩子们唱《蝉之歌》，正好撞见这一幕。”
“后来我问了村寨里的人，这两个人连续三天来传习所闹，每次都拿着不同的协议 —— 第一天说‘给你钱’，第二天说‘给你名气’，第三天就开始威胁！他们根本不是想保护非遗，是想把非遗变成‘赚钱的工具’，把传承人变成‘傀儡’！”
他又点开一个文件夹，里面是村民们的证词视频：
有抱着孩子的王婶说 “那两个西装男天天来，吓得孩子们都不敢来学歌了”；有背着背篓的李伯说 “他们还想抢吴阿公的歌本，说‘这玩意儿我们保管更合适’”；还有小辉举着芦笙说 “我看到他们推了阿公一把，阿公差点摔倒！” 每个视频都带着时间戳，清清楚楚，连最能抬杠的人都挑不出毛病。
约翰的脸彻底白了，跟刚从面粉袋里捞出来似的。他后退了一步，差点撞到身后的麦克风架，手里的黑色文件夹 “啪” 地掉在地上，里面的 “协议” 散了一地，有张纸还飘到了台下，被一个法国记者捡起来。记者翻看了几眼，突然大声说：“约翰先生！这份协议上写着‘基金会拥有侗族大歌的全球传播权，传承人不得私自教唱’，这难道不是垄断吗？你们根本不是推广，是独占！”
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另一个记者冲上去追问：“你之前说和吴阿公‘自愿合作’，现在看来是威胁！你还有什么要解释的？” 约翰张了张嘴，想说什么，却半天没发出声音，跟被掐住脖子的鸭子似的。他的手在发抖，额头上的汗顺着脸颊往下滴，滴在锃亮的皮鞋上，晕开一小片湿痕。最后，他推开围上来的记者，头也不回地往台下跑，连散在地上的协议都没敢捡 —— 那狼狈的样子，跟刚才上台时 “老子天下第一” 的傲慢简直判若两人。
台下爆发出雷鸣般的掌声，还有人喊 “骗子滚出去”“支持真传承人”，掌声和喊声混在一起，震得舞台上的灯光都轻轻晃。
吴阿公坐在台下，眼圈红红的，手里攥着龙师傅递过来的纸巾。
“阿公，咱赢了！” 龙师傅拍了拍他的肩，声音有点哽咽，
“这些坏人再也不能欺负你了，再也不能毁咱的大歌了！”
吴阿公点了点头，擦了擦眼泪，突然站起来，走到舞台边，对着台下喊：
“我还要唱侗族大歌！唱给全世界听！让大家知道，真正的非遗，不是资本能抢走的！真正的传承人，也不是好欺负的！”
台下的人都跟着鼓掌，有的还喊 “唱一个！唱一个！”，
连外国专家都跟着拍手打节奏。吴阿公清了清嗓子，唱起了《劝君歌》，虽然没有伴奏，却比任何时候都响亮，歌声飘出会场，飘到了巴黎的街头，像是在告诉全世界：中国的非遗，有千千万万的人在守护！
第五章 苏晚星发言：非遗无界，共护瑰宝 —— 旗袍上的传承与对话
等台下稍微安静下来，苏晚星整理了一下蜀锦旗袍的裙摆
刚才鼓掌太用力，裙摆有点歪了。
她走到麦克风前，聚光灯落在她身上，旗袍上的飞天飘带和山歌音符在灯光下闪着光，连蜀锦盘扣都透着精致，像把整个中国的非遗都穿在了身上。
她深吸一口气，看着台下来自不同国家的人们：有白发苍苍的非遗专家，眼镜片上沾着灯光；
有拿着笔记本的年轻学者，笔尖悬在纸上，等着记录；
还有举着小旗子的华人粉丝，旗子上印着 “中国非遗加油”，风一吹就轻轻晃。
苏晚星的心里突然很踏实，像是有无数双眼睛在背后支持她。
“各位嘉宾，各位朋友，” 她用流利的英语开口，声音清亮又坚定，像山间的泉水，“刚才大家都看到了，所谓的‘国际合作’，不过是资本用威胁和造假编织的谎言。”
“我想跟大家说，中国的非遗，从来不是某个人、某个公司的‘私有财产’”
“它是老祖宗传下来的文化财富，是长在泥土里、带着人间烟火气的宝贝，是阿婆手里的沙枣糕，是阿公怀里的月琴，是孩子们唱跑调的山歌。”
她伸手指了指台下的吴阿公，老人正抱着老月琴，轻轻摸着琴身上的木纹
那是他弹了四十年的琴，木纹里都浸着歌声
。“吴阿公今年七十八岁，唱了六十年侗族大歌。他教孩子们唱歌，从来没收过一分钱，还自己掏腰包买芦笙、印歌本；”
“有孩子家里穷，他就把孩子接到家里住，管吃管住，早上给孩子煮糯米粥，晚上陪孩子练歌。”
苏晚星的声音有点软，
“他图什么？不图名，不图利，就怕这歌没人传了，怕老祖宗的声音断了，怕以后的孩子再也不知道‘侗族大歌’是什么。”
接着，她又指向龙师傅，龙师傅赶紧站起来，举起手展示手上的茧子
那是常年握錾子磨出来的，每道茧都对应一种银饰花纹。
“龙师傅做苗族银饰四十多年，手上的茧子厚得能磨破纸。他能把‘蝴蝶妈妈’的故事刻在银镯子上，能把侗族大歌的歌词錾在银项圈上 —— 他常说‘银饰会旧，但故事不能旧’。”
“上次有个外国游客想花高价买他的‘蝴蝶妈妈’银簪，说要当‘收藏品’，他没卖，说‘这簪子要传给学银饰的孩子，不是用来摆着看的’。”
台下的人都安静地听着，有的悄悄擦眼泪，有的拿出手机录像，想把这些话记下来。
法国非遗协会的会长皮埃尔?勒梅尔点了点头，跟身边的人说：
“这才是非遗该有的样子 —— 有温度，有灵魂，不是冷冰冰的商品，不是资本的筹码。”
苏晚星继续说
“我们中国非遗联盟，做的就是帮这些传承人‘搭台子’”
“帮他们整理歌本、修复老物件，帮他们把非遗介绍给更多人。我们欢迎所有真心热爱非遗、想保护非遗的人来合作，”
“比如皮埃尔导演，他拍的纪录片让更多法国人知道了中国非遗；比如汤姆，他学傣家剪纸，还教给英国小朋友，这才是真正的文化交流！”
她顿了顿，语气变得更坚定：“但我们绝不允许任何人用非遗造假、牟利！绝不允许有人把非遗变成‘赚钱的工具’，把传承人变成‘傀儡’！因为非遗不是商品，是老祖宗传下来的魂，是我们每个人的根！”
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她的话音刚落，台下就响起了更热烈的掌声 —— 比刚才送约翰下台时的掌声更响、更持久，像是要把整个会场都震翻。马可主席首先站起来鼓掌，他手里拿着苏晚星之前送的蜀锦书签，高高举起来：“苏小姐说得对！非遗是全人类的财富，应该用来交流，不是用来垄断！应该用来传承，不是用来造假！”
其他国家的专家和传承人也跟着站起来，有的还挥舞着手里的非遗小物件：
日本的田中惠子举着和纸灯笼，灯笼上的樱花图案在灯光下特别温柔；
非洲的卡伦举着木雕面具，面具上的花纹刻得特别精致；
墨西哥的露西亚举着彩色剪纸，剪的是当地的节日场景，热闹得很。场面特别热闹，像是一场 “非遗联欢会”。
田中惠子走上台，手里拿着一张叠得整齐的和纸，纸边还带着淡淡的竹香。
她递给苏晚星，笑着说：
“这是我用祖传的‘楮树造纸法’做的和纸，上面印着中国的蜀锦回纹图案 —— 我想跟你们合作，把蜀锦的纹样印在和纸上，做新的非遗手作，比如笔记本、书签，让更多人知道‘和纸 + 蜀锦’的美。”
苏晚星接过和纸，指尖触到细腻的纸页，心里暖暖的：
“我很乐意！我们还可以一起教孩子们做，让他们知道不同文化可以这么美！”
卡伦也走上台，用不太流利的英语说：“我想跟龙师傅合作，把苗族银饰的工艺和非洲木雕结合 —— 比如在木雕上镶银片，刻上中国的飞天和非洲的图腾，肯定特别好看！”
龙师傅赶紧站起来点头：
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