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第76章 媒体的风暴(2/2)

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“第二层,引导层面。我们动员了合作的专家学者、有影响力的科普作家和部分‘正能量’大V,从科学角度分析那些‘异常现象’,将其解释为罕见的自然现象、集体心理效应或未被理解的科技应用(比如暗示他国使用了未公开的气象武器或心理战设备),淡化超自然色彩。同时,组织了大量文章和视频,深入剖析邪教洗脑机制,用真实的受害者案例,唤起公众对邪教的警惕和厌恶,抢夺话语权。”

“第三层,也是最重要的,转移与稀释。”陈默指向几个热度正在快速攀升的新话题,“我们适时地‘投放’了几个其他领域的社会热点话题,包括某明星的八卦新闻、一项惠及民生的重大政策出台、以及一场备受瞩目的体育赛事,有效分流了公众的注意力。对于无法根除的亚文化讨论和阴谋论,只要不触及底线,暂时采取‘圈养’策略,将其限制在小众圈子里自娱自乐,避免其出圈引发更大范围的讨论。”

这套组合拳,是智库和舆情专家精心设计的,旨在舆论的惊涛骇浪中,尽可能稳住航向。

“效果呢?”霍青天追问。

“短期来看,有效。”陈默谨慎地评估,“主流舆论场基本稳住,大部分民众接受了官方解释,或者至少不再深入探究。国际上的杂音虽然大,但缺乏实锤,影响局限于特定群体。但是……”

他顿了顿,调出了一份特殊的监控报告:“但是,我们也注意到,这场媒体的风暴,像一个巨大的筛子,虽然搅浑了水,却也帮我们筛选出了一些……‘特殊目标’。”

报告显示,在众多参与讨论的账号和群体中,有极少一部分,表现出了异乎寻常的“专业性”和“洞察力”。他们并非简单地传播谣言或表达恐惧,而是在试图整合所有流出的碎片信息,构建逻辑自洽的模型。有人准确地分析了几处圣地地理位置的特殊性,与古老风水学或能量节点理论相联系;有人则从极乐堂教义残篇和流出的古老符号入手,进行极其专业的符号学和解构学分析,其水平远超普通爱好者,甚至不亚于“异研会”初建时召集的部分专家。

“这些人,要么是隐藏民间的真正高人,要么……就是其他势力(包括‘归墟’或其类似组织)放出的触角,在借助这场舆论风暴,搜集和验证信息。”陈默沉声道,“我们已经锁定了其中几个最具价值的目标,纳入了‘深蓝人才计划’的潜在观察名单,同时也加强了对其背景和动向的调查。”

霍青天微微颔首。危机中蕴藏着机遇,这场媒体的风暴,既是挑战,也是一次对潜在敌友的甄别过程。

“保持压力,持续引导。对于筛选出的目标,区别对待,符合条件且背景清白的,可以尝试接触;有明显问题的,严密监控。”霍青天下达指令,“另外,通知所有部门,尤其是外勤人员,近期保持低调,避免任何可能引发联想的行为。沈渊和林筱筱的医疗信息,列为最高防护等级,绝不允许泄露。”

“明白!”

陈默领命而去,继续投身于这场没有硝烟的信息战。

霍青天走到窗边,看着楼下街道上熙熙攘攘的人群。他们中,或许就有人在讨论着“极乐堂”的八卦,争论着超能力的真伪,浑然不知一场关乎文明存亡的隐秘战争刚刚结束,而另一场更为复杂、更为漫长的防御战,已经拉开序幕。

媒体的风暴,终将过去,热点会转移,公众会遗忘。

但风暴过后留下的,是更加错综复杂的舆论环境,是潜伏更深的危险种子,以及……一个被迫走到历史前台的“异常防御办”。

接下来,该如何定义那些在风暴眼中沉默的《英雄与隐士》,将成为另一个考验。

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