第202章 野史与比野史还要野史的正史（1/2）

倚天张杰却偏偏要和水浒张杰对着干，他又讲了个谐音梗：

“伊拉克的萨达姆在被执行绞刑前，一直不停地捋自己的胡子，

外界认为这是萨达姆怕死的举动，但是，

他的小女儿看到父亲的这一举动后，突然痛哭了起来。

女儿认为，父亲并不是害怕，捋胡子是想传达一一个暗号，

告诉伊拉克人民，他是冤枉的，意思就是“莫须有”。

换句话说，他自己被人出卖了！”

面对这个野史，海贼张杰忍不住吐槽道：

“萨达姆都不是东方的人，他也没有学过东方历史，

怎么懂得这个千古奸臣秦桧污蔑岳武穆的历史片段？”

元·脱脱等《宋史·岳飞传》

“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。

桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’

世忠曰：‘“莫须有”三字何以服天下？”’

翻译成现代话就是：

韩世忠质问秦桧：“岳飞谋反，有何证据？”

秦桧答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体或许有/也许有。”

韩世忠愤然道：“‘莫须有’三字何以服天下！”

“话说，水浒世界的秦桧应该已经入朝当官了吧？”

天龙张杰给了水浒张杰一个“你懂的”眼神。

他和水浒张杰所在的世界背景虽然都是宋朝，

但他比水浒张杰早了几十年，现在别说秦桧，

怕是秦桧的爸爸的爸爸都还没有出生呢！

他就是想要整治秦桧都没有办法，

总不能把秦桧的祖先干掉，让他直接胎死腹中吧？

虽然这样也还算解气，

但水浒张杰那里不就有一个活蹦乱跳的秦桧嘛，何必舍近求远呢？

“放心。”

水浒张杰回了一个“你们放心”的眼神。

他一定会“好好的、好好的招待招待”秦桧的。

不知以其人之道，还治其人之身如何？

让这位习惯了以‘莫须有’杀人的千古奸臣也体验一番什么叫做‘莫须有’。

这板子啊，打在别人身上的时候难以感同身受，

唯有打在自己的身上才知道什么叫做痛苦。

“据说当年白门楼上曹操没有杀吕布，而是把他关在一个地窖里面，

每天送进十个美女，让他夜夜笙歌，日日当新郎。

数十日后曹操派人将吕布捞出来，

他已经身虚如白骨，一代猛将就此陨落。

而和吕布发生关系的女子也都各怀有身孕。

生下来后，曹操惊讶的发现这些孩子的性状大致

可以分为9:3:3:1，由此发现了遗传学的规律。

后来欧洲的人们知道了，便学着中国古人说：

“天下英雄唯孟德尔”，遂改名孟德尔。

后来人们为了隐藏这段不怎么光彩的历史，

就把和吕布睡觉的豆蔻年华的女子改成了豌豆。”

天龙张杰摊摊手，编造了一段关于曹孟德和孟德尔的野史：

“这就是现代遗传学的奠基。”

“我嘞过去，原来孟德尔是这个孟德尔啊！

那曹丕、曹植、曹冲他们岂不是都是生物学家？

因为他们都是孟德儿。”

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