第984章 定义新阶级（2/2）

传统阶级应对转化：明星申请认证（需提交素颜照，顾嘉纳等通过，某顶流被拒）；陆云深将云顶基金更名为“看见者未来基金”；哈佛设立“看见者研究”学程；LVMH宣布“真实性转型”。

亓官寺被任命为集团COO，建立“看见者伦理委员会”。深夜作战室，面对某国际社交媒体平台抄袭“真实性标注”功能，黎琦决定不开诉：“把标准做得更好，让他们永远只能模仿皮毛。”亓官寺补充：“开源基础标准，保留核心算法封闭。”

“你总是知道我想说什么。”黎琦说。

“因为我看见你。”亓官寺回答。

危机时刻，西方媒体指控“看见者认证”是文化殖民。亓官寺组织门徒全球记者会，核心论点：“黎老师教我们的不是‘怎么拍’，是‘怎么看’。她用东方的眼睛，帮我们擦亮了自己的眼睛。现在我们拍自己的土地、故事。这不是殖民，是解放。”

风波平息，门徒本地声望上升。

周末傍晚，研究院顶楼露台。两人看北京日落。

“你知道《财富》采访，我最后没说完的话是什么吗？”黎琦问，“凯瑟琳问我最珍贵的获得是什么。我说是‘看见的能力’，但没说的是——这种能力，有一部分是你给我的。你总是看见我看不见的暗处。”

亓官寺轻声：“黎琦，我——”

“不用说。我看见了。”

没有拥抱亲吻，但确认在眼神中完成。

“全球视觉文明峰会”在敦煌举行。黎琦主旨演讲：“看见者阶级的准入证不是财富地位天赋，是勇气。面对真实的勇气。这个阶级没有天花板国界，因为真实没有上限，美是人类共同语言。我们建造的不是巴别塔，是彩虹桥——连接所有诚实的眼睛。”

调研报告显示：青少年体像障碍率三年降21％，整形手术咨询量降18％，“真实性标签”使用率从0％到67％。“看见者经济”年规模450亿美元，创造1200万个就业。

峰会结束当晚，莫高窟特许夜访。第158窟涅盘像前，黎琦说：“一千年前，画这尊佛的画师也是‘看见者’。他看见了佛的慈悲，于是画下来。一千年后，我们看见了美，于是建立体系让美流传。看见者从来都有，我只是给了他们一个名字。”

“名字很重要。有了名字，就有了归属，就有了力量。”亓官寺说，“我的归属是——在你定义的这个阶级里，做一个看见你的人。也让你看见我。”

两人第一次正式牵手，在千年佛像注视下。

助理小林收到黎琦短信：“明天会议推迟两小时。我们想看日出。”

小林回复：“收到。另外...恭喜。”

在千年石窟的寂静里，新的历史正在被见证——不是由帝王将相，而是由两个看见彼此的普通人，以及他们身后那个正在崛起的、看不见但无处不在的新阶级。