第241章 兽之一(三)(1/2)
胃(又名羊膍胵)
“气味”甘,温,无毒。
孙思邈说:将羊肚与饭同食长期食用,会导致人多唾液,容易吐清水,形成反胃,引发噎膈病。
“主治”反胃,止虚汗,治疗虚弱消瘦,小便频数,煮成羹食用,三五次即可痊愈(孙思邈)。
“附方”旧方一则、新方六则。
久病体虚瘦弱:身体无法生长肌肉,胁下有水气停滞,不能饮食,四肢烦热者。用羊胃一个(切碎),白术一升(切碎),加水二斗,煮至九升药液,分九次服用,每日三次。不超过三剂即可痊愈。(出自张文仲方)
补中益气:羊肚一个,羊肾四枚,地黄三两,干姜、昆布、地骨皮各二两,白术、桂心、人参、厚朴、海藻各一两五钱,甘草、秦椒各六钱,研为细末,将羊肾与药末一同装入羊肚中,缝合后蒸熟,捣烂晒干再研末。用酒送服方寸匕,每日两次。(出自《千金方》)
中风虚弱:用羊肚一具,粳米二合,加入花椒、生姜、豆豉、葱,煮成羹食用。(出自《饮膳正要》)
胃虚消渴:将羊肚煮烂,空腹食用。(出自《古今录验》)
下虚尿床:将羊肚装满水,用线扎紧两头,煮熟后打开,取肚中的水一次服下,立刻见效。(出自《千金方》)
项下瘰疬:用羊胰脏烧成灰,以香油调和后外敷。
蛇伤手肿:取新剥的羊肚一个(带粪便),割开一个口子,将受伤的手伸入浸泡,疼痛立刻停止,肿胀消退。(出自《集验方》)
膀胱
“主治”治疗下焦虚寒引起的遗尿。将水灌入膀胱内,烤熟后空腹食用,四五次即可痊愈(孙思邈)。
胰脏(以白羊的为佳)
“主治”滋润肺燥,治疗各种疮疡。加入面脂中,可去除黑斑,润泽肌肤,消除瘢痕(李时珍)。
“附方”新方三则。
远年咳嗽:取羊胰三具,大枣一百枚,用五升酒浸泡七天,饮用。(《肘后方》)
妇人带下:取羊胰一具,用醋洗净,空腹食用,不超过三次。忌食鱼肉和滑利之物,违犯会导致死亡。(《外台》)
痘疮瘢痕:取羊胰二具,羊乳一升,甘草末二两,调和均匀后涂抹。次日早晨,用猪蹄汤洗净。(《千金方》)
舌
“主治”补中益气(《饮膳正要》。用羊舌二枚(煮熟),羊皮二具(挦洗干净煮软),羊肾四枚(煮熟),蘑菰一斤(洗净)、糟姜(四两),全部切成如甲叶大小的片,用肉汁调和食用)。
靥(即会咽部位)
“气味”甘、淡,温,无毒。
“主治”气瘿(李时珍)。
“发明”李时珍说:按古方治疗瘿病多用猪、羊的靥,这是取同类相治之义,所以王荆公的《瘿诗》中有“内疗烦羊靥”之句。
然而瘿病分为五种:气瘿、血瘿、肉瘿、筋瘿、石瘿。靥属肺脏,肺主司气机。因此气瘿之证,服用羊靥可能有效。其他类型的瘿病恐怕效力较弱。
“附方”旧方一则、新方二则。
颈部气瘿的治疗方法:
《外台秘要》记载:使用羊甲状腺一具,去除脂肪(用酒浸泡,烤熟),含在口中吞咽汁液。每日一具,七日可愈。
《千金方》记载:用羊甲状腺七枚(阴干),海藻、干姜各二两,桂心、昆布、逆流水边柳树根须各一两,研成粉末,用蜂蜜制成芡实大小的药丸。每次含服一丸,吞咽津液。
《杂病治例》记载:用羊甲状腺、猪甲状腺各二枚,昆布、海藻、海带各二钱(洗净,焙干),牛蒡子(炒)四钱。以上药材研成细末,将两种甲状腺捣碎混合,制成弹子大小的药丸。每次服用一丸,含化后吞咽汁液。
睛
“主治”眼睛发红及角膜翳障。晒干后研成粉末,点入眼中(李时珍。出自《千金方》)。将熟羊眼中的白珠两枚,在细石上与枣核一起磨出汁液,点治角膜翳障和畏光,连续使用三四日即可痊愈(孟诜)。
“发明”李时珍说:羊眼没有瞳孔,其眼珠本不应能治疗眼疾,或许是因为其精气藏于内部?
筋
“主治”异物进入眼睛,将羊筋煮熟后咀嚼,放入眼角,仰卧即可使异物排出(《千金翼方》)。
羖羊角(青色的质量好)
“气味”咸,温,无毒。
《名医别录》记载:味苦,性微寒。采集时间不限。切勿受潮,受潮后即有毒。
甄权说:性大寒。菟丝子可作为其配伍药。《镜源》记载:羖羊角烧灰可提炼锡。贺,指锡,产自贺州。
“主治”治疗青盲(视力减退或失明),有明目、止惊悸和寒性腹泻的功效。长期服用,可安定心神、补益元气、使身体轻健。能杀灭疥虫。入山时焚烧此物,可驱避恶鬼和虎狼(《神农本草经》)。治疗全身关节气滞结聚、风邪头痛,以及蛊毒引起的吐血、妇人产后的遗留疼痛(《名医别录》)。焚烧此物可驱避蛇虫。其灰能治疗妇女崩漏、退热,主治山区瘴气和溪涧毒气(《日华》)。
“附方”旧方三则、新方七则。
风疾恍惚:症状表现为心烦、腹痛,有时会突然昏厥后又苏醒。治疗方法是取青黑色的公羊角屑,微微炒过后研成细末,不定时用温酒送服一钱(出自《太平圣惠方》)。
气逆烦满:将水羊角烧后研成细末,用水送服方寸匕(出自《普济方》)。
吐血喘咳:取青黑色的公羊角(炙烤至焦黑)两枚,与肉桂末二两混合研成细末。每次服用一匕,用糯米汤送下,每日三次(出自《普济方》)。
产后寒热,心闷极胀百病:将黑色的公羊角烧成末,用酒送服方寸匕(出自《子母秘录》)。
水泄多时:取黑色公羊角一枚,内部填满白矾末,烧至存性后研成细末。每次用新汲取的井水送服二钱(出自《太平圣惠方》)。
小儿痫疾:将黑色公羊角烧至存性,用酒送服少许(出自《普济方》)。
赤秃发落:取黑色公羊角、牛角烧成灰,等量混合,用猪油调和后外敷(出自《普济方》)。
赤癍瘭子:身体或面部突然出现红色斑块,或瘭子肿起,若不治疗可能致命。将黑色公羊角烧成灰,用鸡蛋清调和后涂抹,效果极佳(出自《肘后备急方》)。
打扑伤痛:将羊角烧灰,用沙糖水拌匀,在瓦片上焙至焦黑后研成细末。每次用热酒送服二钱,并揉搓疼痛处(出自《简便方》)。
脚气疼痛:取羊角一副,烧过后研成细末,用热酒调匀后涂抹患处,再用布帛包裹,使其发汗,可永不复发(出自《本草纲目》)。
牙齿(三月初三采集)
“气味”性温。
“主治”小儿羊痫引起的寒热症状(《名医别录》)。
头骨(以下均以公羊的为佳)
“气味”甘,平,无毒。
李时珍说:据张景阳《七命》记载:“耶溪之铤,赤山之精。用羊头骨熔销,以锻造而成。”注释中提到:羊头骨能熔化铁器。
“主治”风眩消瘦之症,小儿惊痫(苏恭)。
脊骨
“气味”甘,热,无毒。
“主治”虚劳寒中导致的体弱消瘦(《名医别录》)。
补肾虚,通督脉,治疗腰痛及腹泻(李时珍)。
“附方”旧方一则、新方八则。
老人胃弱:取羊脊骨一具捶碎,加五升水,煎煮至剩余两升汁液,加入四合青粱米,煮粥长期食用。(《食治方》)
老人虚弱:取白羊脊骨一具锉碎,加水煮取汁液;另取枸杞根(锉碎)一斗,加五斗水,煮至剩余一斗五升汁液,将两种汁液与羊骨同煮至剩余五升,去掉骨头,用瓷盒盛装。每次取一合,与一盏温酒调和服用。(《多能鄙事》)
肾虚腰痛:《心镜》方:用羊脊骨一具,捶碎后煮熟,搭配蒜、腌菜食用,少量饮酒效果更佳。
《饮膳正要》方:用羊脊骨一具捶碎,肉苁蓉一两,草果三枚,荜茇二钱,加水煮取汁液,加入葱、酱制成面羹食用。
肾虚耳聋:取羖羊脊骨一具(炙烤后研末),磁石(煅烧,醋淬七次)、白术、黄耆、干姜(炮制)、白茯苓各一两,桂三分。研成细末。每次服用五钱,水煎服。(《普济方》)
虚劳白浊:将羊骨研成末,用酒送服方寸匕,每日三次。(《千金方》)
小便膏淋:将羊骨烧后研末,用榆白皮煎汤送服二钱。(《圣惠方》)
洞注下痢:取羊骨灰,用水送服方寸匕。(《千金方》)
疳疮成漏脓水不止:取羊羔骨适量,装入密封瓶中,用盐泥封固,煅烧后研末。每次取末五钱,加入麝香、雄黄末各一钱,填入疮口。三日后必能愈合。(《总微论》)
尾骨
“主治”补益肾脏,改善视力,治疗下焦虚冷(《饮膳正要》)。
“附方”新方一则。
虚损昏聋:用大羊尾骨一条,加五碗水,煮至水量减半,加入葱白五根、荆芥一把、陈皮一两、面粉三两,煮熟后取汁和面制作面条,再与四两羊肉一同煮熟,用五味调料调味后食用。(《多能鄙事》)
胫骨(读音为“行”,也写作“?”,又名“??骨”,胡人称为“颇儿必”。入药需煅烧后保留药性使用。)
“气味”味甘,性温,无毒。
孟诜说:性热,体内有积热的人不宜食用。
《镜源》记载:羊??骨能制伏硇砂。
“主治”虚冷劳损(孟诜)。脾虚衰弱,肾虚不能固摄精液导致的遗精白浊,清除湿热,强健腰脚,坚固牙齿,去除面部黑斑,治疗误吞铜钱(李时珍)。
“发明”李杲说:牙齿是骨骼的延伸,肾脏的外在表现,所以治疗牙疼可用羊胫骨来补益。
李时珍说:羊胫骨烧成的灰可以磨镜,羊头骨能腐蚀铁器,因此误吞铜钱时用它,是取其相克的特性。按:张景阳《七命》中记载:“耶溪之铤,赤山之精。销以羊头,镤以锻成。”注释说:羊头骨能腐蚀铁器。又《名医录》记载:汉上张成忠的女儿七八岁时,误吞了一对金鐀子,胸膈疼痛难忍,家人惊慌无措。一位银匠炒制三钱末药,用米汤送服,次日早晨随大便排出。询问药方,原来只是羊胫骨灰一味。谈野翁也有此方,这都是智者探究物理的妙用啊。
“附方”新方十一则。
擦牙固齿:《食鉴》记载:将羊胫骨火煅后研成细末,加入飞盐二钱,一同研磨均匀,每日使用。另一方法:烧制白羊胫骨灰一两,升麻一两,黄连五钱,研成细末,每日使用。《濒湖方》记载:用羊胫骨(烧制过)、香附子(烧黑)各一两,青盐(煅制过)、生地黄(烧黑)各五钱。研磨后使用。
湿热牙疼:用羊胫骨灰二钱,白芷、当归、牙皂、青盐各一钱。研成细末,擦牙。(东垣方)
脾虚白浊:因思虑过度损伤脾脏,脾不能固摄精气,于是形成此症。用羊胫骨灰一两,姜制厚朴末二两,以面糊调和制成梧桐子大小的丸剂。用米汤送服一百丸,每日两次。另有一方加茯苓一两半。(《济生方》)
虚劳瘦弱:用颇儿必四十枚,加水一升,熬煮至水量减少大半,滤去渣滓和浮油,待其凝固后随意食用。(《正要》)
筋骨挛痛:用羊胫骨,以酒浸泡后服用。
月水不断:取羊前左脚胫骨一条,用纸包裹后以泥封固晾干,煅烧至赤红,加入等量的棕榈灰。每次服用一钱,以温酒送服。
丑陋:治疗面色黧黑、皮肤粗糙、容貌丑陋。用羖羊胫骨研末,与鸡蛋清调和敷面,早晨再用白粱米泔水洗净。连用三日可使肌肤白皙如常,效果神奇。(《肘后》)
误吞铜钱:将羊胫骨烧成灰,加入煮好的稀粥中食用,效果极佳。(《谈野翁方》)
咽喉骨鲠:用羊胫骨灰,以米汤送服一钱。(《普济方》)
悬蹄毛
“主治”转筋,用醋煮后包裹脚部(孟诜。又见毡条)。
须(以公羊的为佳)
“主治”小儿口疮,蠼螋尿疮,烧成灰与油调和外敷(李时珍。出自《广济方》)。
“附方”新方二则。
香瓣疮:生于面部及耳旁,渗出黄水,长期不愈。用公羊须、荆芥、干枣肉各二钱,烧存性,加入轻粉半钱。每次清洗患处后,用清油调匀涂抹。二三次即可痊愈。(《圣惠方》)
口吻疮:方剂同上。
溺
“主治”伤寒热毒导致手足肿胀疼痛欲裂。取羊溺一升,与盐、豉一同捣碎,浸泡患处(李时珍引自《肘后方》)。
屎(以青色公羊的粪便为佳)
“气味”苦,平,无毒。
李时珍说:可用于制作粉霜。
“主治”焚烧后使用,主治小儿腹泻痢疾、肠鸣及惊痫(《名医别录》)。烧成灰,可治疗化脓性中耳炎,并能用于竹刺扎入肉中或箭镞残留体内的情况(《日华子本草》)。将灰用滤液洗头,不超过十次,即可促进头发生长并变黑。与雁脂混合涂抹头部效果亦佳(陈藏器注。苏颂补充:将粪便放入鲫鱼腹中,用瓦罐密封烧灰涂发,可使头发易生且乌黑,效果显着)。煎煮汤汁灌洗肛门,可治疗成人和小儿各种腹部疾病、疳湿及大小便不通。燃烧产生的烟熏鼻,可缓解中恶引起的心腹刺痛,也可熏治各类疮毒、痔瘘等症。治疗骨蒸劳热尤为有效(苏恭注)。
“附方”旧方五则、新方十六则。
疳痢欲死:取新鲜羊粪一升,水一升,浸泡一夜,过滤取汁一次服下,到中午再进食。病情极重的,不超过三次即可痊愈。(《圣济总录》)
呕逆酸水:羊粪十枚,酒二合,煎至一合,一次服下。若未止呕,再服一次。(《兵部手集》)
反胃呕食:取羊粪五钱,童子小便一大盏,煎至六分,滤去药渣,分三次服用。(《太平圣惠方》)
小儿流涎:将白羊粪频繁放入口中含服。(《千金方》)
心气疼痛不论新久:用山羊粪七枚,油头发一团,烧成灰后用酒送服。可永久断根。(孙氏《集效方》)
妊娠热病:将青羊粪研烂涂于脐部,以安胎气。(《外台秘要》)
伤寒肢痛手足疼欲脱:取羊粪煮汁浸泡患处,痊愈即停。或与猪脂调和外涂,效果亦佳。(《外台秘要》)
时疾阴肿囊及茎皆热肿:用羊粪、黄柏煎汁外洗患处。(《外台秘要》)
疔疮恶肿:青羊粪一升,水二升,浸泡片刻,煮沸两次,滤取汁液一升,一次服下。(《广济方》)
里外臁疮:羊粪烧至炭化存性,研成细末,加入轻粉外涂。(《医方集要》)
痘风疮证:羊粪烧灰,用清油调和,外敷患处。(《全幼心鉴》)
小儿头疮:用羊粪煎汤洗净患处,再用雄羊粪烧灰,与屋上悬煤同炒为末,清油调涂。(《普济方》)
头风白屑:用黑羊粪煎汁洗头。(《太平圣惠方》)
发毛黄赤:羊粪烧灰,与腊月猪脂调和涂发,白天三次夜间一次,至头发变黑为止。(《太平圣惠方》)
木刺入肉:干羊粪烧灰,用猪脂调和外涂,木刺会不知不觉自行脱出。(《千金方》)
箭镞入肉:治疗方法同上(指用干羊粪烧灰,猪脂调和外涂)。
反花恶疮:取鲫鱼一条去除内脏,用羯羊粪填满鱼腹,烧至炭化存性。先用米泔水清洗患处,然后外敷药末。
瘰疬已破:羊粪(烧)五钱,杏仁(烧)五钱,研成细末,用猪骨髓调和外涂。(《海上仙方》)
湿瘑浸淫:新鲜羊粪绞汁外涂。干性症状则烧烟熏患处。(《圣济总录》)
雷头风病:羊粪焙干研末,用酒送服二钱。(《普济方》)
慢脾惊风(活脾散方):用羊粪二十一个(炮制),丁香一百粒,胡椒五十粒,共研为末。每次服用半钱,用六年东向日照处墙壁土煎汤送服。(《普济方》)
羊胲子
(是羊腹内草料积结形成的块状物)
“主治”反胃。将羊胲子煅烧存性,取一斤加入枣肉、平胃散末各一半,混合均匀。每次服用一钱,空腹时用沸水调服(引自叶氏《摘玄方》)。
“附录”大尾羊 李时珍说:羊的尾巴通常短小,但哈密及大食等西域诸国出产一种大尾羊。这种羊毛发细密,皮薄,尾巴宽大,重达一二十斤,行走时需用车载运尾巴。《唐书》称它为“灵羊”,据说能解毒疗疾。
胡羊
《方国志》记载:大食国出产胡羊。高约三尺多,尾巴像扇子一样。每年春天割取羊的脂肪,之后缝合伤口,若不割取则会胀死。叶盛在《水东日记》中提到:庄浪卫靠近雪山,有一种饕羊。当地人每年割取它的脂肪,不久又会重新长满。
洮羊
产自临洮等地,大的重达百斤。郭义恭《广志》记载:西域的驴羊,体型如驴。就是这类羊。
??羊(音“此思”切)
产自西北地区,它的皮和蹄可以用来割取漆。
封羊
背部有隆起的肉,像骆驼一样,产自凉州郡县,也称为驼羊。
地生羊
产自西域。刘郁《出使西域记》记载:将羊的脐带种在土中,浇水灌溉,听到雷声后羊便从土中生出,脐带与土地相连。等羊长大后,用敲击木器的声音惊吓它,脐带就会断开,羊便能行走吃草。到秋季时可供食用,脐带内又藏有种子,称为“垄种羊”。段公路《北户录》提到:大秦国有种地生羊,羊羔从土中生出,当地人筑墙围住。脐带与土地相连,若割断脐带羊就会死。只能骑马击鼓惊吓它,羊受惊鸣叫时脐带自行断裂,随后便能追逐水草。吴策《渊颖集》记载:西域的地生羊,是用胫骨种在土中,听到雷声后,小羊从骨中生出。骑马惊吓它,脐带便会脱落。羊皮可制成褥子。另有一种说法:漠北人种羊角而生羊,大小如兔且肉质肥美。三种说法略有差异,不知究竟种何物而生?应以刘郁的说法为准,但也堪称神奇。造物之奥妙,真是精微啊!
羵羊
是土中的精灵,它的肝脏属土,有雌雄之分,不进食,季桓子曾挖土得到过它。另外,千年的树精,也会化为青羊。
黄羊
(《本草纲目》)
“释名”羳羊(读音为“烦”)、茧耳羊。
李时珍说:因为这种羊的腹部带有黄色,所以得名“黄羊”。也有人说“黄”指的是幼小,这种羊体型肥小而被称为黄羊。《尔雅》中称它为“羳”,产自西番。它的耳朵很小,西域人称之为“茧耳”。
“集解”李时珍说:黄羊产自关西、西番及桂林等地。共有四种,外形与普通羊相似,但体型矮小,肋骨细密,腹部带有黄色,角像公羊,喜欢卧在沙地上。生活在沙漠中的黄羊,善于奔跑和卧伏,独居且尾巴黑色的,名叫“黑尾黄羊”。生活在野草丛中,有时成群结队达数十只的,名叫“黄羊”。产自临洮等地的黄羊,体型较大,尾巴像獐或鹿的,名叫“洮羊”。它们的皮都可以用来制作被褥。产自南方桂林的黄羊,毛色深褐,背部黑色带有白斑,外形与鹿相近。
肉
“气味”味甘,性温,无毒。《饮膳正要》记载:煮汤时味道较淡。脑部不可食用。
“主治”补中益气,治疗劳伤虚寒(李时珍)。引自《饮膳正要》。
髓
“主治”补益功效与羊髓相同(《饮膳正要》)。
牛
(《神农本草经》中品)
“校正”《名医别录》上品中的牛乳,《本草拾遗》中的犊脐屎,现在合并为一条。
“释名”李时珍说:按许慎的解释:牛,就是“件”的意思。牛是大型牲畜,可以按部位分解处理。它的字形像角、头三部分、肩背及尾巴的形状。《周礼》称牛为“大牢”,“牢”是豢养牲畜的圈舍,牛圈大,羊圈小,所以都用“牢”来命名。《礼记·内则》称牛为“一元大武”。“元”指头,“武”指足迹。牛肥壮时足迹大。正如《史记》称牛为“四蹄”,如今人称牛为“一头”的意思。《梵书》称牛为“瞿摩帝”。公牛称为“牯”“特”“犅”或“?”;母牛称为“?”或“牸”。南方的牛叫“??”,北方的牛叫“??”。纯色的牛叫“牺”,黑色的叫“??”,白色的叫“?”,红色的叫“??”,杂色的叫“犁”。阉割过的牛叫“犍”或“犗”。没有角的牛叫“洿”。小牛叫“犊”,两岁的牛叫“?”,三岁的叫“犙”,四岁的叫“牭”,五岁的叫“??”,六岁的叫“犕”。
“集解”陈藏器说:牛的种类有多种,《神农本草经》中并未区分黄牛、乌牛、水牛,只统称为牛。南方人将水牛视为牛,北方人则将黄牛、乌牛视为牛。牛的品种既然不同,入药使用时应当有所区别。
李时珍说:牛分为??牛和水牛两种。??牛体型较小,水牛体型较大。??牛毛色有黄、黑、红、白及杂色等多种。水牛毛色青黑,腹部膨大,头部尖削,外形类似猪,牛角像扁担和长矛,能保护幼犊,甚至敢与老虎搏斗,也有白色的水牛,郁林(今广西玉林)人称它为周留牛。此外,广南地区还有一种稷牛,又称果下牛,体型最为矮小,《尔雅》中称之为犤牛,《王会篇》中称之为纨牛。牛的牙齿只有下颚有门齿,上颚无门齿,通过观察牙齿可以判断年龄:三岁长两颗牙,四岁四颗牙,五岁六颗牙,六岁以后每年脊椎骨增加一节。牛的耳朵听力差,主要依靠鼻子感知声音。牛的眼瞳呈竖立状而非横向。牛的叫声为“牟”,颈部下垂的肉称为“胡”,蹄部的肉质部分称为“??”,胃的皱褶部分称为“膍”,角中的骨质核心称为“?”,穿在牛鼻中的木棍称为“牶”,反刍时重新咀嚼的草称为“齝”,腹中未消化的草料称为“圣齑”。牛在六畜中属土,在八卦中属坤卦,土性温和舒缓,因此牛的性格柔顺。《造化权舆》记载:乾卦属阳象征马,坤卦属阴象征牛,所以马蹄呈圆形,牛蹄呈分趾状。马生病时会卧倒,这是阴气过盛的表现;牛生病时会站立,这是阳气过盛的表现。马起立时先抬前足,卧倒时后腿先弯曲,这是顺从阳性的特征;牛起立时后腿先发力,卧倒时前腿先跪下,这是顺从阴性的特征。若仅以乾卦刚健、坤卦柔顺来解释,恐怕只是看到了其中一面。
黄牛肉
“气味”味甘,性温,无毒。
陶弘景说:黄牛(??牛)的肉最佳,青牛的肉较好,水牛的肉只能勉强食用。《日华子本草》记载:黄牛肉略有毒性,食用可能引发药毒或诱发疾病,不如水牛肉安全。
孟诜说:黄牛肉易引发疾病,黑牛肉尤其不可食用。牛是农耕的重要助力,不可过多宰杀。若是自然死亡的牛,其血脉已断,骨髓枯竭,不可食用。
陈藏器说:病死的牛,会引发顽固的旧疾和腹中结块的病症,使人患洞泄和疰病。黑牛而头白的不能吃。独肝的牛有大毒,吃了会使人便血致死。北方人养的牛瘦弱,常将蛇从牛鼻中灌入,所以肝是独肝。水牛则没有这种情况。李时珍说:张仲景讲,吃过蛇的牛,毛向后顺的就是。人乳可以解这种毒。《内则》说:牛在夜里鸣叫的,肉有恶臭,不能吃。病死的牛有大毒,吃了会使人患疔疮突然死亡。《食经》说:自然死亡的牛、白头牛,吃了会毒死人。有疥癣的牛,吃了会发痒。黄牛、水牛肉,与猪肉及黍米酒一起吃,会生寸白虫;与韭菜、薤同吃,使人患热病;与生姜同吃,损伤牙齿。煮牛肉时,加入杏仁、芦叶容易煮烂,相宜。
孟诜说:劣马吃了牛肉就会变得驯服,这也是事物的特性。
“主治”调和中焦,增益气力,滋养脾胃(《名医别录》)。补益腰腿,止消渴及唾液过多(孙思邈)。
“发明”李时珍说:韩??曾提到:牛肉能补益气血,功效与黄耆相同。参考朱丹溪的《倒仓法论》并加以引申类比,就能理解牛具有补益脾胃的作用了。如今天下百姓日常食用牛肉,即使严令禁止也难以杜绝,正是因为牛肉味甘滋补,且皮、角都有实用价值。朱震亨在《倒仓论》中说:肠胃是储存消化食物的场所,所以称为“仓”。“倒”的意思是清除积滞以促进新陈代谢。胃属土,能受纳食物但不能自行运化。若因情绪波动或饮食不当损伤脾胃,导致痰饮瘀血停滞,相互纠缠,便会引发瘫痪、痨病、鼓胀等病症。这些病理产物形成实质病灶,如同巢穴或臼窝,滋生百病而扰乱脾胃功能,绝非普通丸散药剂所能消除。
这个方子出自西域的奇人。方法是:用二十斤黄色肥壮的公牛肉,用长流水煮成肉糜,滤去渣滓取得汤汁,再熬煮成琥珀色后收存。每次饮用一锺,可连续饮用至数十锺,寒冷季节需温热后服用。病邪在上焦的会引发呕吐,在下焦的会引发腹泻,在中焦的则会同时呕吐腹泻,具体效果因人灵活变化。吐泻后若口渴,可服用患者自身的小便一二碗,也能清除体内残留的秽浊之物。之后静卧两日,再进食清淡的粥。调养半个月,就能使精神强健,顽固疾病全部消除。服用后需五年内忌食牛肉。因为牛属坤土,黄色是土色,以柔顺之德配合雄健的公牛效用。牛肉是补益脾胃的药物,煮熟化为汤汁后成为无形之物,所以能从肠胃渗透到肌肤、毛孔、指甲,无处不到。在体表的病邪通过呕吐发汗排出,在上呼吸道的通过呕吐清除,在下消化道的通过腹泻祛除。如同洪水泛滥,陈积的秽浊顺势冲刷而去,身体舒畅通透,滋润干枯憔悴之处,从而获得神清气爽的愉悦感受。
王纶说:牛肉本是补益脾胃的食物,并非催吐泻下的药物,只是饮用后因胃中充满而自然溢出罢了。这是借助补益的作用实现泻下的效果,所以疾病消除的同时胃又得到补养,也是一种奇特的方法。但疾病若非发生在肠胃的,似乎难以施用此法。
“附方”新方四则。
小刀圭:韩飞霞说:一切虚损病症,都可以服用此方。选用未交配的小牛犊一只,在腊月初八或戊己日宰杀,放血褪毛洗净后,连内脏一起(不可丢弃任何部分)放入大铜锅中煮。每十斤肉加入黄耆十两、人参四两、茯苓六两、官桂和良姜各五钱、陈皮三两、甘草和蜀椒各二两、食盐二两,另加淳酒二斗同煮。水量以淹没食材八分满为准,用文火熬煮至糊状,将骨头全部捶碎,过滤出浓汁。待冷却后装入瓮中,埋入土内(瓮口露出地面)。日常饮食时可随意取食,或用酒调服效果更佳。肥壮的狗和鹿,都可按照此法制作。
返本丸:补益各种虚损病症。取黄犍牛肉(去除筋膜)切片,用河水反复清洗数遍,再浸泡一夜,次日再洗三遍,直至水清澈为止。将牛肉与无灰好酒一同放入坛中,用厚泥密封,以桑柴火文武交替煮一昼夜,取出(以颜色如黄沙为佳,焦黑则不可用)焙干后研成细末备用。另取山药(盐炒过)、莲肉(去心,盐炒过,并去除盐分)、白茯苓、小茴香(炒)各四两,研成细末。每半斤牛肉末,加入一斤药末,用蒸熟去皮的枣肉调和捣匀,制成梧桐子大小的丸剂。每次空腹时用酒送服五十丸,每日三次。(《乾坤生意》)
腹中痞积:取牛肉四两切片,用风化石灰一钱涂抹后蒸熟食用。长期服用,痞积自然消除。(《经验秘方》)
腹中癖积:用黄牛肉一斤,与恒山三钱一同煮熟。食用牛肉并饮汤汁,癖积必能自行消散,效果显着。(笔峰《杂兴》)
牛皮风癣:每日五更时分烤炙牛肉一片食用,并用酒调轻粉外敷患处。(《直指方》)
水牛肉
“气味”味甘,性平,无毒。
《日华子本草》记载:性冷,有微毒。宜忌与黄牛肉相同。
“主治”治疗消渴,止呕吐腹泻,调和中焦、增益元气,滋养脾胃(《名医别录》)。补益虚损、强壮体魄,增强筋骨,消除水肿,祛除湿气(陈藏器)。
“附方”旧方二则、新方一则。
水肿尿涩:用一斤牛肉蒸熟,空腹时蘸姜、醋食用。(《食医心镜》)
手足肿痛:因伤寒或时气病,毒邪侵袭手足,导致肿痛欲裂。用生牛肉包裹患处,肿消痛止。(《范汪方》)
白虎风痛:症见寒热交替发作,骨节轻微肿胀。取水牛肉脯一两(炙烤至黄)、燕窝土、灶心土、飞罗面各二两,砒黄一钱,研成细末。每次取少量药末,用新汲水调和,捏成弹丸大小,在疼痛处摩擦。痛止后,立即将药丸投入热油锅中。(《太平圣惠方》)
头蹄(以水牛的为佳)
“气味”性凉。
《食经》记载:体寒之人不宜食用蹄中的大筋。多食易使人长出肉刺。
“主治”消散热风(孟诜)。
“附方”旧方一则。
水肿胀满、小便不畅的治法:取水牛蹄一只,去除毛发,煮汁制成羹,将蹄切块食用。或用一条水牛尾,切细后制成腌肉食用,煮食亦可。(《食医心镜》)
鼻(水牛的效果较好)
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