第213章 木之三（二）（2/2）

鼻上酒齇：栀子炒后研末，与黄蜡调和，制成弹子大小的丸剂。每次服一丸，细嚼后用茶水送服，每日两次。忌酒、麸皮、煎炸食物。（引自许学士《本事方》）。

火焰丹毒：栀子捣碎，用水调和后涂抹患处。（引自《梅师方》）。

火疮未起：栀子仁烧后研末，用麻油调和，敷于患处。已成疮者，烧白糖成灰后外敷。（引自《千金方》）。

眉中练癣：将栀子烧后研末，用油调和敷于患处。（引自《保幼大全》）。

折伤肿痛：栀子与白面一同捣烂，外敷效果甚佳。（引自《集简方》）。

猘犬咬伤：栀子皮（烧后研末）与石硫黄等分，研为细末。敷于伤口，每日三次。（引自《梅师方》）。

汤荡火烧：栀子末与鸡蛋清调和，厚涂于患处。（引自《救急方》）。

花

【主治】使容颜润泽美丽，《千金翼方》中的面膏配方使用它（李时珍）。

【附录】木戟陈藏器说：生长在山中。叶子像栀子叶。味道辛辣，性温，无毒。主治脏腑内的痃癖气滞。

酸枣

（《神农本草经》上品）

【释名】樲（《尔雅》）、山枣。

【集解】《名医别录》记载：酸枣生长在河东的河流沼泽地带。八月采摘果实，阴干，四十天后制成。

陶弘景说：现今产自东山一带，据说是山枣树。果实类似武昌枣但味道极酸，东方人食用它来提神醒脑，与医经中记载的治疗失眠的功效正好相反。苏恭说：这就是樲枣。树形大小如普通大枣树，果实形状不固定，但凡大枣中味道酸的就是。现今医家将棘实当作酸枣，是大错特错了。

陈藏器说：酸枣既然是大枣中味道酸的，那它就是真正的枣，为何还要另称“酸枣”？既然叫“酸”，又说它小。但如今枣中，味道酸的不一定小，小的也不一定酸。只有嵩阳子说：我家住在滑台（今酸枣县隶属滑州）。那里的酸枣树高达数丈，树干粗一、二尺，木质纹理极细密，坚硬且沉重，可制作车轴及匙、筷子等器具。树皮也细腻坚硬，纹路如蛇鳞。所结的枣子圆而小，味道酸，果核略圆，果仁稍长，颜色红如朱砂。这才是医家所重视的酸枣，当地百姓也不易获得。如今市面上卖的，都是棘树的果实。

又有记载：山枣树形如酸枣树，果实像生枣，果核坚硬如骨，果肉酸滑可口，山里人当作水果食用。苏颂说：如今汴洛（今开封、洛阳）一带及西北各州郡都有分布，野生多见于山坡及城墙废墟间。树干类似枣树但树皮更细腻，木质部呈红色，茎叶均为青色，花似枣花。八月结果，果实紫红色，形似枣但更圆小且味酸。当月采摘果实，取核中仁用，《孟子》中“养其樲棘”指的就是此物。

嵩阳子说酸枣县出产的才是真正的酸枣，如今市面上卖的其实都是棘的果实，使用者尤其要仔细辨别。马志说：酸枣就是棘的果实，并非其他东西。如果说是味道酸的大枣，那就完全错了。酸枣果实小而圆，其核中的仁略微扁平；而大枣的仁又大又长，两者并不相似。寇宗奭说：酸枣各地都有，只是因水土适宜与否导致品质不同。嵩阳子说酸枣树高大，如今市面上卖的都是棘的果实，这种说法不够全面。其实是因为不知道植株小就是棘，长大就成为酸枣。在平地上容易生长，在悬崖峭壁上则难以存活。所以棘多生长在悬崖峭壁，长期不砍伐就会长成树干，人们便称之为酸枣，不再叫它棘，实际上本是同一种植物。这种植物长到三尺高就会开花结果。但植株小的气味淡薄，植株大的气味浓厚。如今陕西临潼山野出产的品质也好，是当地水土适宜的产物。后文有白棘条，就是酸枣未长大时枝上的刺。等到长成大树后，果实变大，刺也变少。因此枣树选取大树，棘选取小株，不必强行区分。

酸枣

【气味】酸，性平，无毒。寇宗奭说：性微热。

李时珍说：枣仁：味甘，性平。

雷斆说：使用枣仁时，需用叶子拌和后蒸半日，去除皮和尖。

徐之才说：不宜与防己同用。

【主治】心腹寒热，邪气郁结，气滞聚积，四肢酸痛及湿痹。长期服用，能安定五脏，使身体轻健，延年益寿（《神农本草经》）。治疗心烦失眠，脐部上下疼痛，血滞久泻，虚汗烦渴，补益中气，增强肝气，强健筋骨，助长阴气，能使人肥壮康健（《名医别录》）。治筋骨风湿，将枣仁炒后研磨，用热水送服（甄权）。

【发明】苏恭说：《神农本草经》记载用酸枣果实治疗失眠，没有提到用果仁。但现今的方剂都使用果仁。补益中焦、滋养肝脏、强健筋骨、助长阴气，这些都是酸枣仁的功效。寇宗奭说：酸枣，《神农本草经》未提及用仁，而如今天下医方都用它。马志说：查考《五代史·后唐》刊刻的石药验方记载：酸枣仁，若睡眠过多则生用，若失眠则炒熟用。陶弘景说食用后会使人清醒少睡，而《神农本草经》说治疗失眠。这是因为酸枣果肉味酸，吃了使人不易入睡；而果核中的仁服用后能治疗失眠。正如麻黄能发汗，而麻黄的根和节却能止汗。李时珍说：酸枣果实，味酸而性收敛，所以主治肝病、寒热邪气郁结、酸痹久泻、脐下胀满疼痛等症。其果仁味甘而性润泽，因此炒熟后用于治疗胆虚失眠、烦渴虚汗等症，生用则治疗胆热嗜睡，都是作用于足厥阴肝经和足少阳胆经的药物。如今人们只将其视为治疗心脏疾病的药物，实在不明白这个道理。

【附方】旧方六则、新方二则。

胆风沉睡：因胆经风毒之气导致体内虚实失调，使人昏沉嗜睡。治疗方法是取酸枣仁一两（生用），金挺蜡茶二两（用生姜汁涂抹后，微火炙至焦黄），研成散剂。每次服用二钱，加水七分，煎至六分，趁温服下。（出自《简要济众方》）。

胆虚不眠，心多惊悸：《圣惠方》记载：用酸枣仁一两，炒香后捣成散剂。每次服用二钱，以竹叶汤送服。《和剂局方》记载：另加人参一两、辰砂半两、乳香二钱半，炼蜜制成丸剂服用。

振悸不眠：胡洽方记载的酸枣仁汤：用酸枣仁二升，茯苓、白术、人参、甘草各二两，生姜六两，加水八升，煮至三升，分次服用。（出自《图经》）

虚烦不眠：《深师方》记载的酸枣仁汤：用酸枣仁二升、知母、干姜、茯苓、川芎各二两，炙甘草一两。先以一斗水煮酸枣仁，待水量减少三升后，再加入其余药物同煮，取三升药液，分次服用。（出自《图经本草》）

骨蒸不眠心烦：用酸枣仁二两，加水二盏研磨绞取汁液，加入粳米二合煮粥，待粥快熟时，加入地黄汁一合，再煮匀后食用。（出自《太平圣惠方》）

睡中汗出：酸枣仁、人参、茯苓等分，研成细末。每次服用一钱，以米汤送服。（出自《简便方》）

刺入肉中：将酸枣核烧成灰末，用水送服，刺可立即排出。（出自《外台秘要》）

白棘

（《神农本草经》中品）。

【校正】并入《名医别录》中的棘刺花。

【释名】棘刺（《名医别录》）、棘针（《名医别录》）、赤龙爪（《本草纲目》）。花名刺原（《名医别录》）、菥蓂（《名医别录》）、马朐（读音为“劬”）。李时珍说：单独生长且高大的为枣树，并列生长且低矮的为棘树。因此，“重朿”为“枣”，“平朿”为“棘”，从名称即可辨别二者。“朿”即“刺”字。菥蓂与大荠名称相同，但并非同一植物。

【集解】《名医别录》记载：白棘生长于雍州的山谷中。棘刺花生长在道路旁，冬至后一百二十天采集，四月采摘果实。

李时珍说：白棘就是酸枣树的刺。现在的人用天门冬的苗来代替，这不是真正的白棘。

苏恭说：棘有红色和白色两种。白棘的茎干洁白如粉，果实和叶子与红棘相同，偶尔在棘丛中也能见到，但较为难得。药用应当以白色的刺为佳。然而刺有钩状和直状两种：直的适合用于补益，钩状的适合治疗疮肿。所谓的花就是它本身的花，并没有其他特别的东西。天门冬又名颠棘，南方人用它来代替棘针，这是不对的。

苏颂说：棘有红色和白色两种。《切韵》记载：棘，就是小枣。田野间到处都有，丛生，高约三、二尺，花、叶、茎、果实都像枣。

寇宗奭说：本文中白棘又名棘针、棘刺，已经说得非常清楚，各家却硬要生出疑惑，现在不采纳这些说法。白棘，其实是枝干肥壮呈紫色，枝条上自然有皱薄的白色膜先剥落，所以白棘取“白”的意思，不过如此。

白棘

【气味】辛，寒，无毒。

【主治】心腹疼痛，痈肿破溃流脓，能止痛（《神农本草经》）。可破除郁结的刺结，治疗男子体虚亏损、阳痿遗精，能补肾气，增益精髓。枣针：治疗腰痛，咽喉肿痛不通（《名医别录》）。

【附方】旧方六则、新方八则。

小便尿血：用棘刺三升，水五升，煮至二升，分三次服用。（《外台秘要》）。

脐腹疼痛：因肾脏虚冷，拘急抽搐严重者。用棘针钩子一合（焙干），槟榔二钱半，水一盏，煎至五分，加入好酒半盏，再煎三、五沸，分两次服用。（《圣惠方》）。

头风疼痛：用倒钩棘针四十九个（烧存性），丁香一个，麝香一皂子大小。研为末。随左右鼻孔吸入。（《圣惠方》）。

眼睫拳毛：用赤龙爪（即倒钩棘）一百二十个，地龙二条，木贼一百二十节，木鳖子仁二个（炒）。研为细末。拔去睫毛，每日用此药末吹入鼻孔三至五次。（《普济方》）。

龋齿虫食腐烂：用棘针二百枚（即枣树刺朽落在地的），水三升，煮至一升，含漱。或烧成沥汁，每日涂抹，之后敷雄黄末，即可痊愈。（《外台秘要》）。

小儿喉痹：用棘针烧成灰，以水送服半钱。（《圣惠方》）。

小儿口噤：因惊风不吮乳。用白棘烧成末，以水送服一钱。（《圣惠方》）。

小儿丹毒：用水煮棘根取汁，外洗患处。（《千金方》）。

痈疽痔漏：方剂同上。

疔疮恶肿：用棘针（倒钩腐烂者）三枚，丁香七枚，一同放入瓶中烧存性，再用月内婴儿粪便调和后外涂，每日三次。

又方：用曲头棘刺三百枚，陈橘皮二两，水五升，煎至一升半，分次服用。（《圣惠方》）。

诸肿有脓：用棘针烧成灰，以水送服一钱，一夜后脓头自出。（《千金方》）。

小儿诸疳：用棘针、瓜蒂等分。研为细末。吹入鼻中，每日三次。（《圣惠方》）。

枝

【主治】用火烧出油涂抹头发，可清除污垢和油脂（寇宗奭）。

棘刺花（《名医别录》）

【气味】味苦，性平，无毒。

【主治】治疗金属创伤导致的内出血（《名医别录》）。

实

【主治】缓解心腹痿弱麻木，清除热邪，通利小便（《名医别录》）。

叶

【主治】治疗小腿臁疮，捣烂外敷。也可晒干研末，用麻油调匀后敷涂（李时珍）。

蕤核

（蕤，读音为“儒谁切”。《神农本草经》列为上品）。

【释名】白桵（“桵”读音同“蕤”）。

李时珍说：《尔雅》中提到的“棫，白桵”即指此物。其花朵和果实繁密下垂，故称为“桵”，后人写作“蕤”。柞木也叫“棫”，但二者是不同的植物。

【集解】《名医别录》记载：蕤核生长在函谷的川谷及巴西一带。

陶弘景说：现今产于彭城。大小如乌豆，形状圆而扁，表面有纹理，类似胡桃核。如今人们连壳使用，但应当破壳取仁称量。

韩保升说：现今产于雍州。树生，叶子细小像枸杞但更狭长，花白色。果实附着在茎上生长，呈紫红色，大小如五味子。茎上多细刺。五月、六月成熟，采摘果实晒干。苏颂说：现今河东、并州也有。树高五到七尺，茎间有刺。李时珍说：郭璞说：白桵，是一种小树。丛生有刺，果实像耳珰，紫红色可以食用。就是这种植物。

仁

【修治】雷斆说：凡使用蕤核仁，需用热水浸泡去除外皮和尖端，掰成两片。每四两蕤核仁，配芒硝一两、木通草七两，加水共煮一昼夜，取出蕤核仁研磨成膏后入药。

【气味】味甘，性温，无毒。《名医别录》记载：性微寒。

吴普说：神农、雷公认为其味甘，无毒。生长于平地，八月采收。

【主治】心腹邪气郁结，明目，治疗目赤疼痛、流泪，眼睑红肿溃烂。长期服用，可轻身益气、耐饥饿（《神农本草经》）。增强记忆力，聪耳明目（《吴普》）。消散心下的痰结痞满之气，治鼻塞不通（《名医别录》）。

治疗鼻出血（甄权）。生用治嗜睡，熟用治失眠（陈藏器）。

【发明】陶弘景说：医方中只用它来治疗眼疾，《仙经》中则用它配制守中丸。苏颂说：按：刘禹锡《传信方》记载的治疗眼疾方法最为奇妙。其文说：眼睛受风流泪发痒，或生翳膜，或眼角发红，一切症状都能主治。用宣州黄连（研末）、蕤核仁（去皮，研磨成膏）等分调和均匀，取两颗未被虫蛀的干枣，切下枣头，去掉枣核，将上述两种药末填满枣内，再用切下的枣头盖合固定，用少量薄棉包裹，用大茶碗量取半碗水，放入银器中，用文武火煎煮至药液浓缩至鸡蛋大小，用棉布过滤后收存于罐中，用来点眼万无一失。前后试验过数十人都有效验，如今医家也多用此法见效。

【附方】新方七则。

春雪膏：治疗肝虚，风热上攻引起的眼睛昏暗，痒痛干涩，红肿畏光，看不清远处，迎风流泪，眼前常见黑花。用蕤仁（去皮，压去油脂）二两，脑子二钱半，研磨均匀，加入生蜜六钱调和收存，点入眼中。（《和剂局方》）

百点膏：治疗一切眼病。蕤仁（去油）三钱，甘草、防风各六钱，黄连五钱，先将后三味药熬取浓汁，再加入蕤仁膏，每日点眼。（孙氏《集效方》）。

拨云膏：用于去除眼翳膜。蕤仁（去油）五分，青盐一分，猪胰子五钱，一起捣两千下成泥状，装入罐中保存。点眼使用。另一方法：蕤仁一两（去油），加入白硼砂一钱，麝香二分，研磨均匀后收存。去翳效果极佳。

飞血眼：蕤仁一两（去皮），细辛半两，苦竹叶三握（洗净），加水二升，煎至一升，滤取药汁，趁微温时频繁洗眼。（《圣济总录》）

赤烂眼：《近效方》：用蕤仁四十九个（去皮），胡粉（煅烧至金色）约一鸡蛋大小，研磨均匀，加入酥油约一杏仁的量，龙脑约三粒豆子的量，研磨调匀，用油纸包裹收存。每次取芝麻粒大小，涂在眼角内外，频繁使用见效。《经验良方》：用蕤仁、杏仁各一两（去皮），研磨均匀，加入少许腻粉，制成丸剂。每次用热水化开洗眼。

山茱萸

（《神农本草经》中品）

【释名】蜀酸枣（《神农本草经》）、肉枣（《本草纲目》）、鬾实（《名医别录》）、鸡足（《吴普》）、鼠矢（《吴普》）。

寇宗奭说：山茱萸和吴茱萸非常不相似，治疗作用也大不相同，不知为何取了这样的名字？

李时珍说：《神农本草经》中另一个名字叫蜀酸枣，现在的人称它为肉枣，都是根据外形来命名的。

【集解】《名医别录》记载：山茱萸生长在汉中一带的山谷以及琅琊、冤句、东海、承县等地。九月、十月采摘果实，阴干。

苏颂说：叶子像梅叶，有刺毛。二月开的花像杏花。四月的果实像酸枣，红色。五月采摘果实。

陶弘景说：生长在附近各山中的大树上。果实初熟未干时呈红色，像胡颓子，也可以吃；晒干后，果皮很薄，应当连同果核一起使用。

苏颂说：如今海州、兖州也有这种植物。树木高一丈多，叶子像榆叶，花为白色。雷敩在《炮炙论》中提到一种叫雀儿苏的植物，与它非常相似，只是果核有八条棱，不能入药。李时珍说：雀儿苏，就是胡颓子。

实

【修治】雷斆说：使用时用酒浸润，去除果核后取果皮，一斤原料只能取得四两左右，用文火熬干后方可入药。能补益元气，固精止遗。其果核会导致滑精，不可服用。

【气味】酸，平，无毒。《名医别录》记载：性微温。

吴普说：神农、黄帝、雷公、扁鹊认为：味酸，无毒；岐伯认为：味辛。

甄权说：味咸、辛，性大热。

王好古说：吴茱萸是阳中之阴药，归入足厥阴肝经、足少阴肾经的气分。

徐之才说：蓼实可作为其佐使药。吴茱萸与桔梗、防风、防己相恶。

【主治】能消散心下的邪气及寒热证，温补中焦，驱除寒湿痹痛，杀灭寄生虫。长期服用可使身体轻健（《神农本草经》）。治疗肠胃风邪、寒热疝瘕，缓解头风反复发作，改善鼻塞、眼睛发黄、耳聋、面部痤疮，具有降气、发汗、强健阴器、补益精气、安定五脏、疏通九窍、减少小便频数的功效。长期服用可明目、增强体力、延年益寿（《名医别录》）。治疗头骨疼痛，缓解耳鸣，补益肾气，壮阳，强健阴茎，增添精髓，改善老人尿失禁，治疗面部疮疡，能发汗，调理月经不调（甄权）。

温暖腰膝，补助肾脏功能，祛除一切风邪，驱散一切气滞，化解症结肿块，治疗酒渣鼻（出自《日华子本草》）。能温养肝脏（张元素所述）。

【发明】王好古说：滑泄会导致元气耗脱，所以要用收敛性质的药物来固涩。山茱萸能止小便频数，固秘精气，就是利用它酸涩的药性来收敛滑泄。张仲景的八味丸用它作为君药，其药性特点由此可知。

【附方】新方一则。

草还丹：能够补益元阳，补充元气，固摄元精，增强元神，是延年益寿、延续子嗣的极佳药物。制作方法：取山茱萸（用酒浸泡后取果肉）一斤，破故纸（用酒浸泡后焙干）半斤，当归四两，麝香一钱，将这些药材研磨成细末，用炼蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服用八十一丸，临睡前用盐酒送服。（出自吴旻《扶寿方》）

胡颓子

（《本草拾遗》）

【释名】蒲颓子（《本草纲目》）、卢都子（《本草纲目》）、雀儿酥（《炮炙论》）、半含春（《本草纲目》）、黄婆奶。

李时珍说：陶弘景在注释山茱萸和樱桃时，都说它们像胡颓子，（这种植物在寒冬也不凋零，应该也对人体有益）。陈藏器又在山茱萸条目下详细注释了它，但其他人并不认识。如今经过考证查访，发现它就是雷敩《炮炙论》中所说的雀儿酥，因为麻雀喜欢啄食它。越地人称之为蒲颓子。南方人叫它卢都子。吴地人称它为半含春，是说它成熟得早。襄汉一带的人叫它黄婆奶，是形容它的果实像乳头。刘绩在《霏雪录》中提到安南有一种红色的小果子叫卢都子，可见“卢都”是外族的语言。

【集解】陈藏器说：胡颓子生长在平坦的树林中，树高一丈多，冬季不凋谢，叶子背面呈白色，冬季开花，果实春季最早成熟，小孩把它当作果子食用。另有一种与之非常相似，冬季凋谢、春季结果、夏季成熟，人们称之为木半夏，没有其他特殊功效。李时珍说：胡颓子就是卢都子。这种树高六、七尺，枝条柔软如藤蔓。叶子略似棠梨叶，狭长而尖，正面青色背面白色，两面都有细小的星状斑点，老叶的斑点会凸起如麸皮，经冬不凋。春节前生出如丁香般的花蕾，花蒂极细，向下垂，正月才开白花。果实细小而长，很像山茱萸，表面也有细小的星斑，生时青色熟时红色，立夏前采摘食用，味道酸涩。果核也像山茱萸，但有八条棱，质地软而不坚硬。核内有白色丝状绵毛，包裹着小仁。至于木半夏，其树形、叶、花、果实及星斑、气味都与卢都子相同；只是枝条较硬，叶子稍圆而带尖，果实圆如樱桃而非长形，这是区别所在。木半夏的果实立夏后才成熟，所以吴楚地区的人称之为四月子，也叫野樱桃。其果核也有八条棱，大致属于同一类别的两个品种。

子

【气味】酸，平，无毒。

陶弘景说：寒热病不可用。

【主治】止水痢（陈藏器）。

根

【气味】与子相同。

【主治】煎汤外洗，可治恶疮、疥疮及犬马瘑疮（陈藏器）。吐血不止时，煎水内服；喉痹疼痛窒息，煎酒灌服，均有效（李时珍）。

叶

【气味】与子相同。

【主治】肺虚短气、喘息咳嗽剧烈者，取叶焙干研末，用米汤送服二钱（李时珍）。

【发明】李时珍说：蒲颓叶治疗喘咳的方子，出自《中藏经》，记载说即使病情严重的人服用后效果也神奇如灵验。据说有人患喘咳三十年，服用此方后立刻痊愈。病情严重者服药后，胸前会生出小片瘾疹并伴随瘙痒，之后病症就会痊愈。若患者身体极度虚弱，可加入等量的人参，这个方子叫作清肺散。大体上都是利用蒲颓叶酸涩的特性，来收敛肺气耗散的功效。