第196章 果之三（二）（2/2）

“气味”甘，平，无毒。

“主治”开胃，止泄痢（汪颖）。

治疗五痔，咽喉疼痛（李时珍）。

叶

“气味”甘、微辛，平，有小毒。

“主治”五痔肿痛，煎汤频繁熏洗患处，见效（震亨）。

阿勒勃

（《本草拾遗》）

“校正”从木部移入此处。

“释名”婆罗门皂荚（《本草拾遗》）、波斯皂荚。

李时珍说：婆罗门是西域国家的名称；波斯是西南国家的名称。

“集解”陈藏器说：阿勒勃生长在拂林国。形状像皂荚但更圆长，味道甘甜可口。

李时珍说：这就是波斯皂荚。根据段成式《酉阳杂俎》记载：波斯皂荚，当地人称为“忽野檐”，拂林人（东罗马人）称为“阿梨去伐”。树高三、四丈，树干粗四、五尺。叶子像枸橼但较短小，经寒冷也不凋落。不开花而直接结果，荚果长二尺，中间有隔膜。

每个隔膜内各有一颗种子，大小如指头，呈深红色且极为坚硬，种仁黑色如墨，味道甘甜如糖饴，可以食用，也能入药。

子

“气味”味苦，性大寒，无毒。

“主治”治疗心膈间的热风、心黄（指心热发黄之症）、骨蒸寒热（虚劳发热），能杀灭三虫（陈藏器）。

将本品炙黄后入药，可治热病、化痰、疏通经络，并治疗小儿疳积（李珣）。

“附录”罗望子 李时珍说：据《桂海志》记载：产于广西。果壳长数寸，形如肥皂荚及刀豆，颜色鲜红，内含二、三粒种子，煨熟后食用味道甘美。

沙棠果

（《本草纲目》）

“集解”李时珍说：据《吕氏春秋》记载：果实中味道鲜美的，是沙棠的果实。如今岭南地区的宁乡、泷水及罗浮山中都有生长。树木形态像棠树，开黄花，结红色果实，味道像李子但没有果核。

实

“气味”甘，平，无毒。

“主治”食用后，能消除水肿病（李时珍。《山海经》）。

棎子

（音同“蟾”。《本草拾遗》）

“集解”陈藏器说：棎子像梨，生长在江南。左思《吴都赋》中“棎、留御霜”指的就是它。

李时珍说：棎和留是两种果实的名称。根据薛莹《荆阳以南异物志》记载：棎子树在南越、丹阳等郡的山中都有生长。果实像梨，冬季成熟，味道酸。刘子树生长在交广、武平、兴古等郡的山中。三月开花，果实像梨，七八月成熟，颜色黄，味道甜中带酸，果核非常坚硬。

实

“气味”味甘、涩，性平，无毒。

“主治”生吃可止水泻痢疾。煮熟后与蜂蜜同服，能缓解咳嗽（陈藏器）。

麂目

（《本草拾遗》）

“校正”从木部移入此处。

“释名”鬼目。陈藏器说：此物产于岭南，形状像麂的眼睛，因此得名。陶弘景在注释豆蔻时提到“麂目性微寒”，指的就是此物。后人误传为“鬼目”。

“集解”李时珍说：鬼目有草本和木本两种：这里记载的是木本鬼目，其草本鬼目另见于草部白英条下。此外，羊蹄菜也叫鬼目，这是名称相同但实物不同的情况。按：刘欣期《交州记》记载：鬼目产于交趾、九真、武平、兴古等地。树高大似棠梨，叶子像楮树但树皮白色，二月开花，随后结出果实，大的如木瓜，小的如梅李，形状略歪斜不规整。七八月成熟，果皮黄色，味道酸，用蜂蜜浸泡后食用最佳。

“气味”味酸、甘，性微寒，无毒。多食会引发寒痰（陈藏器）。

都桷子

（《本草拾遗》）

“释名”又名构子。

李时珍说：“桷”读音同“角”。《太平御览》中写作“桶子”（读音与“桷”的上声相同），大概是传抄时的讹误。此名虽与楮树的“构”相同，但实际是不同之物。陈祈畅在《异物志赞》中描述：构子的树木，枝叶向四方伸展。名称相同而种类不同，果实味道酸甜。果肉无核，内部洁白如素。能解酒止醉，还可作为馈赠之礼。

“解集”李珣说：根据徐表《南州记》记载：都桷子生长在广南的山谷中。树高一丈多，二月开花，紧接着结果，果实大小如鸡蛋，七月成熟。

李时珍说：按：魏王《花木志》记载：都桷树产自九真、交趾，是野生的。二、三月开花，花色赤红。果实像木瓜，八、九月成熟，当地百姓采摘食用，味道酸，可以用盐、酸腌渍后吃，或者用蜜腌制都可以。还有一种说法是果实形状像青梅。

实

“气味”味酸、涩，性平，无毒。

“主治”长期食用，能补益元气、止腹泻（陈藏器）。安定心神、温暖肠胃，治疗痔疮。长期服用无副作用（李珣）。解酒毒，消除烦渴（李时珍）。

都念子

（《本草拾遗》）

“释名”倒捻子（详见下文）。

“集解”陈藏器说：杜宝《拾遗录》记载：都念子生长在岭南。隋炀帝时进献了一百株，种植在西苑。树高一丈多，叶子像白杨，枝条细长。花心呈金色，花朵红色如蜀葵但更大。果实像小枣，用蜜腌制后食用，甘甜美味，有益健康。

李时珍说：按：刘恂《岭表录异》记载：倒捻子的植株丛生不大，叶子像苦李。花似蜀葵，较小而呈深紫色，南方妇女多用来染色。果实像软柿子，外皮紫色，果肉红色，无核，顶端有四片叶子像柿蒂。食用时必须捏住果蒂。因此称为倒捻子，后来误传为都念子。味道非常甘甜柔软。

实

“气味”甘、酸，性微温，无毒。

“主治”痰多咳嗽、呃逆气滞（陈藏器）。温暖腹部脏腑，增益肌肉（李时珍。《岭表录异》）。

都咸子

（《本草拾遗》）

“校正”从木部移入此处。

“集解”陈藏器说：都咸子生长在广南的山谷中。按：徐表《南州记》记载：它的树像李树，果实大小如手指。取果实及树皮、叶子晒干后，冲泡成饮品，味道极其香美。

李时珍说：按：嵇含《南方草木状》记载：都咸树产自日南。三月开花，随后结果，果实大小如手指，长三寸，七、八月成熟，颜色纯黑。

子及皮、叶

“气味”甘，平，无毒。

“主治”用火烘干后制成饮品，可止渴润肺，消除烦闷和痰饮（陈藏器）。

能治疗伤寒引起的清涕、咳嗽气逆，适合煎服（李珣）。

摩厨子

（《本草拾遗》）

“集解”陈藏器说：摩厨子生长在西域、南海以及斯调国。果实像瓜，可以作蔬菜食用。它的汁液香气浓郁，味道鲜美，像中原地区使用的油。陈祈畅在《异物志赞》中说：有一种树叫摩厨，生长在斯调国。它的汁液丰润，光泽如油脂。芳香浓郁，可以用来煎炸食物。当地的人把它当作美味佳肴。

李珣说：摩厨二月开花，四、五月结果，形状像瓜。

李时珍说：还有齐墩果、德庆果，也属于这一类。现在附在后面。

“附录”

齐墩果《酉阳杂俎》记载：齐墩树生长在波斯和拂林国。

树高二、三丈，树皮青白色，花朵像柚子花，极其芳香。果实像杨桃，五月成熟，西域人榨取它的油用来煎饼和果子，就像中原地区使用芝麻油一样。

德庆果

《一统志》记载：广东德庆州出产此果。其树冬季繁茂，果实大如杯子，烤熟后食用，味道像猪肉。

实

“气味”甘，香，平，无毒。

“主治”补益元气，滋润五脏。长期服用使人肥壮强健（陈藏器）。安定心神，滋养气血，促进肌肉生长，长期服用使人身体轻健（李珣）。

韶子

（《本草拾遗》）

“集解”陈藏器说：韶子生长在岭南。按：裴渊《广州记》记载：韶子的叶子像栗叶，呈红色。

果实大小如栗子，表面有棘刺。剥开外皮，果肉如同猪油般滑腻，紧贴果核不易分离，味道甘甜微酸，果核形似荔枝。

李时珍补充：按范成大《虞衡志》记载：广南地区产山韶子，夏季成熟，果色红艳，果肉类似荔枝。另有一种藤韶子，秋季成熟，果实大小如野鸭蛋或柿子。

实

“气味”甘，温，无毒。

“主治”急性痢疾，心腹冷痛（陈藏器）。

马槟榔

（《本草会编》）

“释名”马金囊（《云南志》）、马金南（《记事珠》）、紫槟榔（《本草纲目》）。

“集解”李时珍说：马槟榔生长在云南南部的金齿、沅江等少数民族地区，是一种蔓生植物。果实大小如葡萄，呈紫色，味道甘甜。果实内有核，形状与大风子相似但外壳稍薄，核的形状有圆形、长形或斜扁形不等。核内有仁，味道也是甜的。

果实

“气味”甘，寒，无毒。

核仁

“气味”苦、甘，寒，无毒。

机器说：凡是咀嚼它的人，用一口冷水送服，味道甜如蜂蜜，也不会伤害人体。

“主治”难产，临产时细嚼几枚，用井华水送服，片刻即可顺利生产。再用四枚去壳，两手各握两枚，恶露会自然排出。想要避孕的人，可常嚼两枚，以水送服。长期服用会使子宫寒凉，自然无法受孕（汪机）。伤寒热病时，服食数枚，用冷水送下。又能治疗恶疮肿毒，内服一枚，冷水送服；外用时嚼碎涂抹患处，便不会受毒邪侵害（李时珍）。

枳椇

（读音为“止矩”。《唐本草》）

“校正”从木部移入此处，并合并《本草拾遗》中的“木蜜”条目。

“释名”蜜枳椇（读音“止矩”）、蜜屈律（《广记》）、木蜜（《本草拾遗》）、木饧（同上）、木珊瑚（《广志》）、鸡距子（苏文）、鸡爪子（俗名），树木名称为白石木（《唐本草注》）、金钩木（《地志》）、枅栱（读音“鸡拱”）、交加枝

李时珍说：枳椇，徐锴在《说文解字》的注释中写作“枳??”，又作“枳枸”，都是指枝条弯曲不舒展的意思。这种树的枝条多而弯曲，果实也卷曲，因此得名。称为“蜜”“饧”，是因为它的味道甘甜；称为“珊瑚”“鸡距”“鸡爪”，是形容它的形状；称为“交加”“枅栱”，是描述果实扭曲盘结的样子。“枅栱”原本是建筑中横梁的名称。按：《雷公炮炙论》序言中提到“弊箅淡卤，如酒沾交”，注释说“交加枝”就是蜜枳??。又《诗话》记载：果实生长在枝条顶端，横向分叉歧出，形状像枅栱，所以当地人称之为“枅栱”。李时珍认为：枅栱及俗称的“鸡矩”，蜀地人叫的“桔枸”“棘枸”，滇人称呼的“鸡橘子”，巴人说的“金钩”，广人说的“结留子”，这些散见于文献的名称，都是“枳椇”“鸡距”等字的方言转音异写。民间又将“鸡爪”误传为“曹公爪”，或称为“梨枣树”，或叫作“癞汉指头”。崔豹《古今注》中记载的别名“树蜜”“木石”，都是同一种植物。

“集解”苏恭说：枳椇树的树干直径约一尺，木材名为白石，叶子像桑树或柘树。它的果实结成果房状，形似珊瑚，果核位于顶端，人们都食用它。

苏颂说：这就是《诗经·小雅》中所说的“南山有枸”。陆机《疏义》记载：枳枸树高大如白杨，各地都有生长，枝条弯曲不直。果实结在枝条顶端，吃起来甜美如糖饴，八九月成熟，江南人尤其喜爱，称之为木蜜。它能破坏酒的味道，如果用这种木材做房屋的柱子，屋里的酒都会变淡。

孟诜说：过去有南方人修建房屋时用了这种木材，不小心掉了一片到酒瓮中，酒就化成了水。

陈藏器说：木蜜树生长在南方，人们称它为白石木，它的枝条和叶子都很甜。嫩叶可以生吃，味道像蜜一样。将老枝细细劈开，煎煮成汁后能制成蜜，味道更加甜美，可以止渴、消除烦闷。

李时珍说：枳椇树高三、四丈，叶子圆大如桑叶或柘叶，夏季开花。枝头结出的果实形状像鸡爪，长约一寸，弯曲分叉成两、三股，宛如鸡的脚爪。未成熟时呈青色，经霜后变黄，嚼起来味道甘甜如蜜。每处分叉的末端结出一、两粒小果实，形状像蔓荆子，内有扁平的红色果核，形如酸枣仁。飞鸟喜欢在树上筑巢，所以宋玉的赋中写道：“枳枸来巢。”《曲礼》中也提到：“妇人的礼物有椇、榛、脯修。”指的就是它。用盐腌制后裹上荷叶，可以储存到冬天食用。

实

“气味”味甘，性平，无毒。

孟诜说：多食会引发蛔虫。

“主治”治疗头风，小腹拘急（《唐本草》）。能止渴除烦，清除膈上热邪，滋润五脏，通利大小便，功效与蜂蜜相同。其枝、叶煎煮成膏也有同样效果（陈藏器）。可止呕逆，解酒毒，驱避虫毒（李时珍）。

“发明”朱震亨说：有一名三十多岁的男子，因饮酒后发热，又兼房事过度导致身体虚乏。于是服用补气血的药物，并添加葛根以解酒毒。服药后微微出汗，人反而更加疲倦，发热依旧。这是因为气血虚弱，经不起葛根的辛散作用。必须用鸡距子来解毒，于是在药方中加入鸡距子煎服，才得以痊愈。

李时珍说：关于枳椇，本草书中只提到它的木材能解酒，而朱丹溪治疗酒病时常常用它的果实，两者的功效应当是相同的。按：《苏东坡集》记载：眉山人揭颖臣患消渴症，每天要喝数斗水，饭量也比平常多一倍，小便频繁。服用消渴药一年多，病情反而日益加重，自料必死。我让他请蜀地医生张肱来诊治。张肱笑着说：你差点误死。于是取来麝香当门子用酒浸湿，做成十几粒药丸，用棘枸子煎汤送服，病就痊愈了。问他缘故。

许肱说：消渴症和消中症都是由于脾脏虚弱、肾脏衰败，脾土不能制约肾水而形成的疾病。如今颖臣的脾脉非常热但肾气并未衰弱，应该是由于食用果实、酒类过度，导致热邪积聚在脾脏，因此食量增大而大量饮水。饮水量增多，排尿自然就多，这并非真正的消渴症。麝香能够克制酒类和果实的毒性，棘枸也能解酒（屋外若有此树，屋内酿酒多不易成功）。所以用这两味药来消除酒果之毒。棘枸的果实形状像鸡爪，因此民间称之为“鸡距”，也叫“癞汉指头”。味道如牛乳，《本草纲目》中记载其名为枳椇，小孩子很喜欢吃。啊！古人重视探究事物原理，像许肱这样就是深得其理了，这难道仅仅是医术吗？

“气味”与枳椇相同。

“附方”新方一则。

腋下狐臭：取桔枸树钻孔，收集汁液一至二碗，加入青木香、东桃、西柳、七姓妇人的乳汁，一同煎煮一至二沸。趁热于五月五日鸡鸣时清洗患处，之后将水倒在十字路口，迅速返回不要回头，即可痊愈。但若他人先遇到这水，必会将狐臭带走。桔枸树即梨枣树。（胡濙《卫生易简方》）

木皮

“气味”甘，温，无毒。

“主治”五痔，调和五脏（《唐本》）。