第116章 草之三（六）（1/2）

郁金

（《唐本草》）

“释名”马术。

朱震亨说：郁金没有香气而性质轻扬，能将酒气上达至高处。古人用来治疗郁滞不能上升的病症，恐怕其命名就是由于这个原因。

李时珍说：酒和郁鬯，古人说是大秦国所产的郁金花香，只有郑樵《通志》说就是这种郁金。但大秦在夏商周三代时尚未与中国往来，怎会有这种草？罗愿《尔雅翼》也说是这种根，与酒调和后呈黄色如金，所以称为黄流。这些说法都合理。此根形状像莪术，因能医治马病，故叫马术。

“集解”苏恭说：郁金产于蜀地及西戎。苗似姜黄，花白色、质地红，深秋从茎心抽出而不结果实。根呈黄红色，取侧生子根去皮烘干，用于马药，能破血兼补益，胡人称它马术。岭南产的果实像小豆蔻，不能食用。

苏颂说：现今广南、江西的州郡也有郁金，但不如蜀中所产的品质好。四月初长出幼苗，形似姜黄，正如苏恭所描述的那样。

寇宗奭说：郁金没有香味。如今人们用它来染妇女的衣裳，颜色最为鲜艳，但不耐日晒，微微带有郁金的气味。

李时珍说：郁金有两种：郁金香是用花的，见相关条目；这里说的是用根的。它的苗像姜，根的大小如指头，长的约一寸左右，形体圆润，有横纹如蝉腹的形状，外皮黄色，内里红色。人们用它浸水染色，也略微有些香气。

根

“气味”辛辣、苦，性寒，无毒。

张元素说：气味都很浓重，属于纯阴之性。

独孤滔说：它的灰可以凝结成砂子。

“主治”消散瘀血、降气、促进肌肉生长、止血、破除恶血、治疗血淋尿血、刀剑创伤（《唐本草》）。单独使用，可治疗女性因宿血导致的心绞痛、冷气积聚，用温醋研磨后服用。亦能治疗马匹腹胀（甄权）。清心热（张元素）。治疗热毒侵入胃部引起的频繁便血疼痛（李杲）。治疗血气引发的心腹疼痛、产后恶血上冲心脏导致的濒死感、失心疯癫狂躁、蛊毒（李时珍）。

“发明”朱震亨说：郁金，属火、属土与水，其性轻扬上行，能治吐血、衄血、唾血、血腥，以及经脉逆行，均宜用郁金末加韭汁、姜汁、童尿同服，其血自清。若痰中带血，加竹沥。另鼻血上逆者，用郁金、韭汁配合四物汤服用。李时珍说：郁金入心及心包络，主治血病。《经验方》治失心癫狂，用真郁金七两、明矾三两，研末，以薄糊制成梧子大丸剂，每次服五十丸，白水送下。有一妇人癫狂十年，得人传授此方。初服时感觉心胸间有物脱去，神志清爽，再服即苏醒。此因惊忧痰血凝聚心窍所致。郁金入心能散恶血，明矾可化顽痰，故有此效。

庞安常在《伤寒论》中记载：斑豆病初期出现白色水泡，突然抽搐入腹，逐渐变为紫黑色、无脓液，患者日夜嚎叫躁动。治疗方法：取郁金一枚、甘草二钱半，加半碗水煮至水干，去掉甘草，将郁金切片焙干研末，加入真脑子（炒制）半钱。每次取一钱药末，用新鲜猪血五至七滴、新打取的井水调服。不超过两次服药，重症者毒气会从手足心排出，形成痈疮状病灶即可痊愈。这是死亡率高达五分之四的危重症候。另《范石湖文集》记载：岭南地区有挑生蛊害。施蛊者在饮食中施加诅咒法术，使鱼肉能反向寄生于人腹中致人死亡，死后阴魂会驱使受害家庭。初期症状为胸腹痛，次日出现刺痛感，十日后活物便在腹中生长。凡出现胸膈疼痛，立即用升麻或胆矾催吐。若膈下疼痛，速用米汤冲服郁金末二钱，即可泻出毒物。或将升麻与郁金同服，不吐则下泻。李巽岩侍郎任雷州推官时，通过审案获得此方，救治了众多患者。

“附方”旧方三则、新方十则。

失心癫狂：方剂见发明项下。痘毒攻心：方剂见发明项下。心气痛剧烈难忍：郁金、附子、干姜等份，研末，醋糊丸如梧桐子大，朱砂为衣。每服三十丸，男子用酒、女子用醋送服。（《奇效方》）产后心痛、血气上冲欲死：郁金（烧存性，研末）二钱，米醋一小口，调匀灌服即苏醒。（《袖珍方》）自汗不止：郁金末，睡前调涂于乳房上。（《集简方》）

鼻出血、吐血：川郁金研末，用井水送服二钱。严重者再服一次。（黎居士《易简方》）阳毒便血、热毒侵入胃部、疼痛难忍。郁金五个（大个）、牛黄（量如皂荚子一枚）。研成散剂。每次用醋浆水一盏，同煎至沸腾三次，温服。（孙用和《秘宝方》）小便出血不止：郁金末一两、葱白一把，水一盏，煎至三合，温服，每日三次。（《经验方》）风痰壅塞：郁金一分、藜芦十分，研末。每次服一字（量），用温浆水调服。服后另用浆水一盏漱口，并进食压药。（《经验后方》）

挑生蛊毒：方见发明下。

中砒霜毒：郁金末二钱、入蜜少许、冷水调服。（《事林广记》）

痔疮肿痛：郁金末、水调涂之、即消。（《医方摘要》）

耳内作痛：郁金末一钱、水调、倾入耳内、急倾出之。（《圣济总录》）

蓬莪术

（音述。宋代《开宝本草》）

“释名”蒁药。

“集解”马志说：蓬莪术生长在西戎及广南各州。叶子像蘘荷，果实像干桑椹，根茎部分并生，一好一坏，坏的具有毒性。西戎人采集时，先让羊啃食，羊不吃的就丢弃。

陈藏器说：一种叫蓬莪术、黑色；二种叫蒁术、黄色；三种叫波杀术、味甘、有大毒。

日华子说：就是南方姜黄的根。海南产的叫蓬莪术。

苏颂说：如今江浙一带或许有、三月生苗、长在田野中。茎如铜钱粗细、高二三尺。叶青白色、长一二尺、宽五寸左右、很像蘘荷。五月开花成穗状、黄色、花头微紫。根像生姜、而术在根下、似鸡鸭蛋、大小不一。九月采收、削去粗皮、蒸熟晒干后使用。

根

“修治”雷斆说：使用时、在砂盆中用醋研磨至完全溶解、然后在火边烘干、重新过筛后使用。苏颂说：此物极其坚硬、难以捣碎处理、使用时用热灰火煨透、趁热捣碎、即可碎成粉末。李时珍说：现在的人多用醋炒或煮熟后入药、目的是使其药性引入血分。

“气味”苦、辛、温、无毒。日华子说：与酒、醋同用效果更佳。

“主治”心腹疼痛、中恶疰忤鬼气、霍乱冷气、吐酸水、解毒、饮食不消、用酒研磨后服用。又治疗妇女血气结积、男子奔豚（《开宝本草》）。破除痃癖冷气、用酒或醋研磨后服用（甄权）。治疗一切气滞、开胃消食、通月经、消散瘀血、止扑打损伤疼痛出血、以及内伤恶血（日华子）。疏通肝经瘀血（王好古）。

“发明”苏颂说：蓬莪术在古代方剂中未见使用。如今医家治疗积聚、气滞等病症时，将其视为最重要的药物。与荆三棱配合使用效果更佳，妇人方剂中也多采用。王好古说：蓬莪术色黑，能破气中之血，加入气药中可激发诸香药药性。虽属泄泻类药剂，亦能补益元气，因此孙尚药用它治疗气短喘息、呼吸难以接续之症，如大小七香丸、集香丸及诸多汤剂散剂中多配伍此药。它又属肝经血分药物。李时珍说：郁金入心经，专治血分病症；姜黄入脾经，兼治血中气滞；莪术入肝经，主治气中血瘀，三者略有差异。据王执中《资生经》记载：王执中长期患心脾疼痛，服用醒脾药反而腹胀。采用耆域所载方法——将蓬莪术用面裹煨熟研末，以水、酒、醋煎服，疼痛立刻缓解。因其药性善破气中瘀血。

“附方”旧方二则、新方六则。

一切寒气引起的心腹剧痛、发作时痛不欲生。长期患心腹痛不时发作的，此方可根治。用蓬莪术二两（醋煮）、木香一两（煨）。研末。每次服半钱，淡醋汤送下。（《卫生家宝方》）小肠气滞、突发剧痛难以忍受。将蓬莪术研末，空腹时用葱酒送服一钱。（杨子建《护命方》）妇女血气游走疼痛及腰痛。用蓬莪术、干漆各二两，研末，酒送服二钱。腰痛者用核桃酒送服。（《普济方》）小儿盘肠内钩痛。取莪术半两，用阿魏一钱化水浸泡一昼夜，焙干研末。每服一字，紫苏汤送下。（《保幼大全》）

小儿气痛：将蓬莪术炮制熟后研成末。用热酒送服一大钱。（出自《十全博救方》）

上气喘急：蓬莪术五钱、酒一盏半，煎至八分后服用。（出自《保生方》）

气短不接：正元散：治疗气不接续，兼治滑泄及小便频数。王丞相服用后有效。用蓬莪术一两、金铃子（去核）一两，研成末，加入蓬砂一钱，炼制后研细。每次服二钱，空腹用温酒或盐汤送服。（出自孙用和《秘宝方》）

初生吐乳不止：蓬莪术少许、盐一绿豆大小，用一合乳汁煎至三、五沸，去渣，加入牛黄两粟粒大小，服用后效果极佳。（出自《保幼大全》）

浑身燎泡：方剂见荆三棱条。

荆三棱

（宋《开宝本草》）

“校正”并入《开宝本草》中的草三棱条目。

“释名”京三棱（《开宝本草》）、草三棱（《开宝本草》）、鸡爪三棱（《开宝本草》）、黑三棱（《图经》）、石三棱。苏颂说：三棱，因其叶子有三条棱而得名。生长在荆楚地区，所以称为荆三棱以标明其产地。《开宝本草》中写作“京”是错误的。另外还列出草三棱条目，说就是鸡爪三棱，产于蜀地。二月、八月采集。其实是一类植物，只是根据形态不同而命名，因此一并列出。

“集解”陈藏器说：三棱共有三、四种。京三棱、黄色、质地沉重、外形像鲫鱼但较小。还有黑三棱、形状如乌梅而稍大、质地轻、有须根、相互连接蔓延、呈漆黑色、蜀地人用它编织器物、又名?、就是这种。二者的治疗功效相同。

苏颂说：京三棱从前没有记载产地，如今荆州、襄阳、江淮、济南、河陕一带都有。多生长在浅水边及池塘沼泽中。春天生苗，高三四尺，叶子像莎草，极长，又像茭白叶而有三棱。五六月间抽茎，高四五尺，粗如人指，有三棱如同刀削而成。茎顶端开花，整体形状像莎草但较大，黄紫色。苗根横向贯穿，一根能连接数个块茎，块茎上也会长出苗。这些块茎都扁长，像小鲫鱼，分量重的就是三棱。根部末端将尽时，一个块茎未发苗，小而圆如乌梅的，是黑三棱。还有根部末端弯曲如钩像爪子的，是鸡爪三棱，都是皮黑肉白且极轻。有人说：不长苗只生细根的，叫鸡爪三棱。又不生细根的，叫黑三棱，大小不定，颜色黑，去皮就白。这三种本是一种，只是药力有刚柔之别，各适合不同用途。根据形状命名，如同乌头、乌喙，云母、云华之类，原本并非两种东西。

如今的人却错误地将凫茈、香附子当作三棱使用。另外，河中府出产一种石三棱，根呈黄白色，形状像钗股，叶子绿色如香蒲，植株高约一尺，叶片上也有三条棱，四月开白色花，类似蓼葓花，五月采挖根部，同样具有消散积滞的功效。但现今全国通用的三棱，其实都是淮南地区的红蒲根，尤以泰州产量最多。这种根茎极为坚硬沉重，常被雕刻成鱼形，叶片扁平、茎秆圆钝，根本没有三条棱，不知为何被命名为“三棱”？就连太医也不认为这是谬误。以讹传讹既久，使用根茎的人不认识原植物形态，采药者也不探究其真正功效，因循错漏，不再加以辨别。如今所谓的三棱都只有侧生的两根须根，没有垂直向下生长的主根，整体形状大多像鲫鱼。

李时珍说：三棱多生长在荒废的陂池湿地。春季时丛生，夏秋季节抽生出高高的茎，茎的顶端又长出几片叶子，开出六七枝花，花朵都很细小成穗状，呈黄紫色，花中有细小的种子。它的叶、茎、花、果实都有三棱，与香附的苗、叶、花、果实相似，只是比香附更大一些。它的茎光滑呈三棱形，像棕榈的叶茎。茎中有白色的髓，剖开后可以编织物品，柔韧如藤。吕忱《字林》中说：?草生长在水中，根可以缠绕器物。指的就是这种草的茎，而不是根。《抱朴子》提到的?根、花、鱓，也是指这种草。它的根上有很多黄黑色的须，削去须和皮后，形状像鲫鱼，但并非原本的根就像鲫鱼。

根

“修治”张元素说：入药使用时须炮制至熟。李时珍说：消积滞须用醋浸泡一日、炒或煮熟后焙干、入药方为佳品。

“气味”苦、平、无毒。马志说：甘、平、温。日华子说：甘、涩、凉。张元素说：苦、甘、无毒、属阴中之阳。能泻损真气。真气虚弱者忌用。

“主治”治疗顽固性症瘕、积聚结块、产后恶血瘀结、通经、堕胎，止痛并疏通气机（《开宝本草》）。治疗气胀、破除积滞气结、消散跌打瘀血，妇人血脉不调、心腹疼痛、产后腹痛及血晕（日华子）。心膈疼痛、饮食积滞不消（张元素）。疏通肝经瘀血，治疗疮肿坚硬（王好古）。催乳（李时珍）。

“发明”王好古说：三棱色白属金，能破血中之气，是肝经血分药。三棱、莪术治疗积块疮肿坚硬之症，是取“坚者削之”之意。

马志说：民间传说从前有人患症癖病而死，临终嘱咐剖开腹部取出病块。得到一块坚硬如石、纹理有五色的病块，人们认为是异物，便将其削成刀柄。后来用这把刀切割三棱时，刀柄化为水，由此知道三棱能治疗症癖病。

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