济公传孙二虎告雷陈义士闹公堂（四）（2/2）

济公连忙伸手把他们扶起来，哈哈一笑说道：“兄弟，快起来！贫僧云游四方，居无定所，风餐露宿，哪是你该过的日子？你娘年纪大了，弟妹还年幼，他们都需要你照顾。再说，惩恶扬善不一定非要出家，你留在常山县，用你的泥瓦匠手艺帮百姓盖房修院，照顾好家人，多做善事，比跟着贫僧强多了。”

他拍了拍孙二虎的肩膀，语重心长地说道：“所谓‘好事总得善人做，哪有凡人作神仙’，心怀善念，行得正坐得端，就是最大的修行。你只要坚守本心，好好过日子，就是活菩萨啊。”

孙二虎仔细琢磨着济公的话，终于点了点头，他知道济公说得对，家人和百姓都需要他。在李大人派来的工匠帮助下，孙二虎的祖宅很快就重建起来，比以前更加结实规整，院门口的老槐树虽然被烧得焦黑，却奇迹般地抽出了新枝，院子里的月季花也重新栽上了，花开时节依旧香飘满院。济公还留下了一副药方，孙二虎按照药方抓药给母亲服用，不出半个月，老母亲就醒了过来，身体也渐渐康复。

孙二虎没有忘记济公的教诲，他不仅用自己的手艺帮百姓盖房，遇到家境贫寒的人家，还分文不取，甚至主动帮他们修缮房屋。周铁山等义士也经常来找他，几人一起帮扶百姓，常山县的风气渐渐好了起来。而济公在常山县呆了三天，每天都去街上走走看看，见百姓们都能安居乐业，脸上露出了欣慰的笑容。第四天一早，他没跟任何人告别，就摇着破蒲扇，哼着小调，慢悠悠地离开了常山县，继续云游四方，惩恶扬善去了。

列位看官，说到这儿，这“孙二虎喊冤告雷陈”的故事就差不多收尾了。咱常说“说书唱戏劝人方”，最后再给您念段定场诗，也算是给这故事画上一个圆满的句号：

曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。

墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不鲜。

蜜浸黄连终须苦，强摘瓜果不能甜。

好事总得善人做，哪有凡人作神仙。

这诗虽短，道理却不浅。咱今儿个说的这故事，不就是想告诉您这个理儿吗？做人做事，都得凭良心，不能像雷霸天那样贪得无厌、恃强凌弱，也不能像陈歪嘴那样助纣为虐、滥用职权，更不能像刘县令那样贪赃枉法、黑白不分。这些人看似一时得意，风光无限，可到头来终究逃不过天道的惩罚，落得个身败名裂、性命不保的下场。

反之，孙二虎憨厚耿直，不畏强权，哪怕遭遇无妄之灾也不放弃希望；周铁山等义士心怀正义，拔刀相助，始终站在百姓这边；济公活佛惩恶扬善，救苦救难，更是把“善”字刻在了心里。他们或许没有滔天的权势，没有万贯的家财，却能得到百姓的爱戴，留下好名声。这就叫“善恶到头终有报，人间正道是沧桑”，说的就是这个理儿。

可能有看官要问了，这济公活佛真有这么神吗？能定住人，还能用水碗照出真相？咱今儿个说的是江湖轶事，是评书故事，真真假假不必太过较真。咱要学的，不是济公的法术，而是他的善心；不是孙二虎的蛮力，而是他的骨气；不是义士们的刀法，而是他们的正义。

做人啊，就得学孙二虎那样，守得住本心，扛得住压力，哪怕面对强权也不低头；就得学周铁山那样，见得了不公，伸得出援手，哪怕得罪恶霸也不退缩；可千万别学雷霸天、陈歪嘴和刘县令，为了一己私利，不择手段，最后把自己逼上绝路。这才是咱听这故事该明白的道理。

话说回来，常山县自从雷陈二人伏法，刘县令被革职后，李大人就向知府举荐了一位新县令。这位新县令姓王，名秉正，听名字就知道是个正直的人。他上任第一天，就把“明镜高悬”的匾额擦得锃亮，还在衙门口设了鸣冤鼓，承诺只要百姓有冤屈，他必亲自审理。

王县令上任后，做的第一件事就是严惩境内的恶霸劣绅，把那些仗势欺人的家伙都收拾得服服帖帖；然后又兴修水利，疏通了县里的几条河道，让百姓们再也不用担心旱涝灾害；还在县城里办了学堂，让穷苦人家的孩子也能读书识字。没过多久，常山县就变得政通人和，百姓们的日子越过越红火，粮仓满了，钱袋鼓了，脸上的笑容也多了。大家都说：“这都是济公活佛显灵，也是孙二虎和周铁山他们的功劳啊！”

后来的日子里，孙二虎的母亲身体越来越硬朗，每天都在院子里种花喂鸡，还经常给街坊邻里的孩子们讲故事。孙二虎也娶了媳妇，他的媳妇是邻村的姑娘，勤劳贤惠，对婆婆孝顺有加，没过多久就给孙二虎生了个大胖小子。孙二虎给孩子取名叫“孙念善”，就是想让他记住济公的教诲，做个善良正直的人。