第309章 董卓贵霜通商路（2/2）

打败贵霜后，董卓并没有急于扩张，而是先着手稳定西域局势，打通商路：

先是安抚当地势力：董卓释放了被俘的贵霜士兵，让他们回家务农；对摩柯等西域贵族，承诺“大汉在西域设都护府，城邦自治，只收一成关税”；对佛教僧侣，归还了被贵霜夺走的寺庙土地，还在蓝氏城修建了一座“汉佛寺”，供汉僧与西域僧共同修行。鸠摩罗什感激不已，主动提出“以佛教为纽带，联络中亚各国与大汉通商”。

其次修缮商路：李典率士兵与当地百姓，修缮了从蓝氏城到河西走廊的商路，沿途设了十个“驿馆”——驿馆内有粮仓、马厩、医馆，不仅供商队歇脚，还派汉军驻守，防止盗匪袭扰。商队只需向驿馆缴纳少量费用，便可获得保护与补给。

最后规范贸易：董卓在蓝氏城设“西域通商署”，规定“大汉丝绸、铁器与西域良马、香料等价交换，关税统一为一成”，还派译官与市吏维持秩序，防止强买强卖。首支大汉商队从蓝氏城出发时，摩柯亲自护送，带着贵霜的宝石、香料前往长安，而西域商队则满载着大汉的丝绸、铁器返回，双方皆大欢喜。

到永隆二年秋，西域商路已彻底贯通——从长安出发，经河西走廊、龟兹、疏勒，再到蓝氏城，最后通往中亚各国，商队往来不绝。据通商署统计，仅半年时间，大汉与西域的贸易额便突破百万钱，比贵霜垄断时增长了三倍。董卓在给董牧的奏报中写道：“西域商路通，则大汉财货足；中亚各国附，则边疆无战事。”

商路贯通后，董卓的目光投向了更西边的“安息帝国”（今中东伊朗一带）。安息是当时西亚的强国，控制着从波斯湾到里海的商路，也是大汉与大秦通商的最后一道屏障——若能打通安息，大汉的丝绸便能直达罗马，而罗马的玻璃、金银也能进入大汉。

永隆二年秋末，董卓在蓝氏城召开军事会议，乐进、李典、严颜与摩柯、鸠摩罗什皆列席。董卓指着舆图上的安息疆域，沉声道：“安息帝国虽强，却内部矛盾重重——贵族与国王争权，平民不满重税，咱们可效仿破贵霜之法，先联安息的反对派，再伺机进军。”

严颜有些担忧：“太师，咱们远征已一年，士兵们难免思乡，且安息路途遥远，后勤怕是困难。”

李典立刻接话：“末将已算过，西域商路的驿馆可储存粮草，摩柯城主也愿提供骆驼队运输，再从俘虏的贵霜士兵中挑选熟悉中亚地形的人做向导，后勤不成问题。”

摩柯也道：“安息的贵族早有与大汉通商之意，只是怕安息王阻拦。若太师愿出兵，我可联络安息的帕提亚贵族，让他们做内应。”

鸠摩罗什补充道：“安息境内佛教信徒虽少，但有不少祆教祭司不满安息王的宗教压迫，我可派僧侣前往安息，劝说祭司们支持大汉。”

董卓点头，眼中闪过一丝锐利：“好！传令下去，即日起，全军在蓝氏城休整一月，补充粮草与军械；李典负责联络安息的反对派，严颜训练骑兵适应沙漠作战，乐进加固蓝氏城的防御，以防贵霜残余势力反扑。一月后，咱们兵发安息，打通通往欧洲的商路，让大汉的旗帜，插在波斯湾的海岸上！”

会议结束后，董卓独自登上蓝氏城的城头，望着西方的落日。他想起出征前董牧对他说的话：“西域不是终点，西方还有更广阔的天地。打通商路，不仅是为了财货，更是为了让大汉的文明，与世界相通。”

秋风拂过，带着商队的驼铃声与士兵的操练声。蓝氏城的驿馆里，汉商与西域商人正举杯畅饮；城外的草原上，严颜的骑兵在练习沙漠冲锋；城内的作坊里，李典的士兵在打造适合安息地形的马蹄铁——一切都在为进军安息做准备。

董卓握紧腰间的斩马刀，心中满是决心。他知道，进军安息的路不会轻松，但只要能打通与欧洲的联系，让大汉的丝绸、律法、文明传遍西方，这场远征，便值得。永隆二年的西域，不仅是商路的起点，更是大汉走向世界的起点。