第79章 遗落的词1（2/2）

“根叔，这是什么？”

“我爹留下的。”根叔小心地翻动纸页，“他识几个字，喜欢记东西。这上面记的，都是他那一辈人用的词儿，还有他们常说的话。”

尹晴凑近看。纸页上是毛笔写的竖排字，有些已经褪色模糊。她辨认出一些：

“月娘——月亮”

“星宿——星星”

“雷公响——打雷”

“龙吸水——龙卷风”

“地动——地震”

“人客——客人”

还有很多她不认识的词汇：

“焐春”

“露白”

“风媒”

“水脉”

“这些词……什么意思？”尹晴问。

根叔指着“焐春”：“开春前，把种子用布包好，揣在怀里焐几天，叫‘焐春’。说是能让种子记住人的温度，发芽好。”

“露白呢？”

“露水重的早晨，地上白茫茫一片。老人说这时候去菜园，能看见‘地气’上升，是一天中最好的时候。”

“风媒？”

“风做媒人——指那些靠风传粉的庄稼。以前种玉米、高粱，要看风向种，叫‘借风媒’。”

“水脉呢？”

“就是地下水的脉络。以前挖井、种树、盖房子，都要看‘水脉’，不能断了地下的水路。”

每一个词，都连接着一种具体的实践、一种与自然相处的方式、一种独特的感知和解释世界的角度。

“现在没人用这些词了。”根叔合上本子，叹了口气，“种子有恒温箱，不用焐春了；浇水有滴灌，不用看露白了；授粉有技术员，不用管风媒了；打井有钻机，不用找水脉了。次儿没用了，就慢慢忘了。”

“但这些都是文化记忆啊。”尹晴说，“我们应该记录下来，保存下来。”

“记录下来，然后呢？”根叔问，“放在博物馆里，像老物件一样？还是编成词典，让人查？词儿不是这么活的。词儿要有人用，有人说，有人懂，才活。”

这话击中了尹晴。七年来，溪云村一直在努力“保存传统文化”：保存老房子，保存老手艺，保存老照片，保存老故事。但词汇呢？那些更细微的、编织在日常对话中的语言呢？如果承载某种经验的词汇消失了，那种经验本身是不是也会慢慢萎缩，最终从集体记忆中淡出？