第81章 百家争鸣，学以致用（2/2）

他话语微顿，让学子们消化这公允的评价，随即话锋一转，引入核心：“然，诸君可曾深入思量，我欧阳学宫高悬‘明体达用’之训，其最终归宿，其精义所在，尤其关键在于——‘用’在何处？如何‘达用’？”

他双手微摊，做出一个包容万象的姿态，继续引导：“农家恤民富民之思想，如同滋养万物之甘霖；法家强国立制之学说，如同规范江河之堤坝；乃至儒家之仁爱忠恕、兵家之奇正谋略、工家之巧思妙技，皆如发自不同源头的百川之水，各有其道，各有其用。我欧阳学宫创立之目的，非为筑坝拦水，妄断孰清孰浊，孰优孰劣，强求一律；而是要引导诸君，拓宽胸襟，开启智慧，思考如何将这些源自不同先贤智慧的思想之水流，辨识其性，导引其势，最终汇入‘富国强兵、利民安邦’之浩荡巨海！关键在于，如何‘择其善者而用之’！诸君当思，如何取农家恤民之心、富民之术以固国本，取法家严明之制、强国之道以立国纲，使其并行不悖，相辅相成，共辅国政？此方为‘明体’之后，‘达用’之真义！”

文寅这番高屋建瓴、切中肯綮的论述，如同醍醐灌顶，又似拨云见日，让原本激辩对立、各执一词的双方学子都陷入了深深的沉思。争论的焦点，悄然从“孰对孰错”、“非此即彼”的二元对立，转向了“如何取长补短”、“如何致用于实际”的更深层次探索。堂内的气氛由之前的剑拔弩张，逐渐转化为一种理性而热烈的思辨氛围。

论辩的高潮虽已过去，但学宫“学以致用”的日常才刚刚展开。下午，所有学子，无论之前是坚定支持许行，还是拥护陈良，都按照学宫规定，一同前往学宫后方开辟出的那片试验田。在许行及其几位精于农事的弟子指导下，他们挽起袖管，脱下鞋履，赤脚踩入湿润的泥土中，学习辨识不同土壤的性状，亲手实践“沃土浆”的堆制发酵，聆听老农讲解节气与农事的关系。那个曾与平民学子激烈辩论、言辞犀利的士族子弟，此刻正笨拙而费力地挥舞着沉重的锄头，开垦着坚硬的土块，汗水顺着额角滑落，浸湿了华美的衣襟。亲身体会到这“稼穑之艰”后，他再回想起许行那番“与民并耕”的言论，眼神中少了几分先前的轻蔑与不以为然，多了几分沉静的凝重与反思。

晚间，他们又一同坐在宽敞的讲堂之内，灯火通明，聆听陈良系统而清晰地讲解《东瓯新法》的立法精神、核心律条与执行细则。那个白天曾激动地为农夫发声的平民学子，此刻凝神静听，在了解了严密的法条如何界定权利与义务，如何保障庶民自身的田宅、军功赏赐不受豪强侵夺，如何维护社会的基本秩序与公平后，也对“法”之于一个国家、之于每一个个体的重要性，有了更为具体和深刻的认识。他意识到，绝对的平等或许难以实现，但法律下的公正，同样是庇佑弱者的坚实屏障。

思想的交锋并未止于讲堂。在夜晚的学子宿舍油灯下，或都城那些价格低廉、学子聚集的茶肆酒舍里，白日的火药味已然被求知的热情所取代，取而代之的是更为深入、理性的探讨。

“细思之下，许子之言，确如暮鼓晨钟，能警醒上位者勿忘本心，体恤民力。”

“然也，但陈司寇所言秩序与分工，确系维系庞大国家机器运转之不可或缺的基石。”

“或许……君王虽不必、也不可能事必躬亲，亲自耕种，但需常怀重农、恤农之心，将其体现于轻徭薄赋、兴修水利之国策中；法令虽需严明，以儆效尤，然其立法之本意与执行之尺度，亦需体现仁恕之道，赏罚分明，罚当其罪？”

不同的思想流派，如同不同的溪流，在欧阳学宫这片提倡“致用”的沃土上，经过碰撞、激荡、沉淀，并未彼此消灭，反而开始尝试着相互理解、吸收、融合，萌发出超越门户之见的、新的思想可能与实践方向。

消息很快传到宫中，欧阳王蹄正与王后田玥于暖阁中对弈。听闻文寅详细禀报学宫辩论的经过与结果后，他执黑子的手在空中顿了顿，非但没有丝毫对思想纷杂的忧虑，反而朗声大笑，将棋子清脆落于枰上，对身旁娴静观棋的田玥道：“死水无波，腐木不生！唯有活水奔腾，方能激荡争鸣，冲刷出新的河道！我要的就是这充满活力的思想活水！若学宫之内，只允许一种声音，只尊奉一家学说，人云亦云，墨守成规，那与荒冢坟墓何异？唯有如此自由争辩、亲身实践、再反思争辩，方能去芜存菁，锻炼思维，为我欧阳国培养出真正能明晓事理之体、通达经世之用的栋梁之材！”

田玥手持白子，沉吟片刻，优雅落定，微笑道：“大王胸襟，海纳百川，妾身佩服。因势利导，化争论为进益，看来我欧阳学宫，真有望成一时之盛，开一代新风。”

欧阳王蹄目光深邃，越过棋盘，仿佛穿透宫墙，望向了都城东南那片灯火通明的学宫。他知道，那片看似喧嚣的思想沃土，正在他亲手培育的“明体达用”理念引导下，孕育着属于欧阳国未来的无限生机与希望。而如何持续引导这百家争鸣的滚滚活水，既不使其干涸，又不令其泛滥，最终灌溉出最丰硕的治国安邦之果，将是他与这个新生国家必须面对和探索的永恒课题。

第八十一章完