第101章 暗子初布（1/2）

造化洞天，时光静谧。哪吒于此潜修，不觉已是三百年。

这三百年，他并未刻意追求修为的突飞猛进，而是将重心放在梳理、沉淀与谋划之上。不周山印的“承载”道韵，混沌珠残的“归一”玄妙，不灭道花的“不朽”真意，乃至娲皇宫无处不在的“造化”生机，被他反复体悟、交融，道基愈发夯实，对大道法则的领悟也水涨船高。虽未突破大罗，但那不灭混沌道花已然饱满到极致，花苞缝隙间流淌出的道韵，隐隐有了一丝大罗的气象，仿佛只隔着一层薄纱，随时可能捅破。

与此同时，他绝大部分的心神，都用于推演与布局封神杀劫。

洞天之内，他以太乙神念结合混沌珠残的推演之能，辅以不周山印对地脉、气运的感应，在识海中，构筑出了一幅极其复杂、不断演变的洪荒局势推演图。

图中，殷商气运如烈火烹油，看似鼎盛，实则内部怨气、业力暗藏，更有妖气隐现（轩辕坟三妖），国运之柱（象征闻仲、商容、比干等忠良）已现裂痕。朝歌上空，人皇紫气与妖魅之气交织，预示着帝辛的命运转折**。

西岐方向，凤鸣岐山的气运异象已经隐现，西伯侯姬昌的“圣贤”气运与“囚徒”厄运并存，其子姬发、周公旦等人的命星开始闪耀。更有一道淡淡的、充满“仁德”、“正统”却又隐含“算计”的玄门气运（阐教），悄然笼罩西岐上空。

昆仑山玉虚宫，圣威浩荡，气运如龙，但其中隐有一丝急切与算计的锋芒。十二金仙头顶，皆有或浓或淡的“杀劫”红光缠绕，尤以广成子、赤精子、太乙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙等人为甚。这是他们注定要应劫，或是亲自下场，或是徒弟代劫的标志。

金鳌岛碧游宫，万仙来朝，气运磅礴如海，但过于驳杂，内部隐有不谐。通天教主的气运如剑，直冲霄汉，却少了几分圆融与算计。其门下弟子，尤其是那些根行浅薄、业力深重者，头顶“劫气”几乎凝成实质，是封神榜上的主要“候选”**。

西方灵山，寂灭金光中，隐藏着贪婪的触手，不断向东方延伸，瞄准着那些与西方“有缘”的人才与宝物**。

娲皇宫气运祥和，却与殷商、与那“七彩莲花”有着微妙的因果线。

而他自己——哪吒，在这幅图中，是一个不断移动、闪烁的“变数”光点，与娲皇宫、人族（初生谷、伏羲转世）、不周山印、混沌珠残，乃至与阐教、与那未来的“灵珠子”，都有着或明或暗的因果线相连**。

“我的优势，在于‘知晓未来’的大致走向，以及女娲娘娘的默许。”哪吒心中冷静分析，“劣势，是实力不足，势单力薄，且一举一动，可能都在圣人（尤其是元始天尊）的注视之下。不能直接对抗，不能过早暴露。”**

“当务之急，是建立属于自己的、隐蔽的力量与情报网络。不能依赖任何现有的大势力，以免被渗透、控制。”**

“人族……是最好的选择。”他的目光，投向推演图中，那代表着“初生谷”人族聚落的光点。“人族气运正在崛起，未来是天地主角。我与人族有善缘，又与未来天皇伏羲有旧。以人族为基，暗中培养人才，收集信息，最是隐蔽，也最不易引起圣人注意。毕竟，在他们眼中，人族尚是蝼蚁。”**

“其次，是寻找一些‘棋子’与‘合作者’。不能是那些注定要上封神榜、或是与阐教关系密切的人。需要那些同样对阐教、对天命不满，或是在原本命运中下场凄惨，有可能被争取的人。”他的目光，扫过推演图中一些光点——某些截教外门弟子、散修、甚至是殷商阵营中某些并非铁板一块的将领、异人。

“还有……那朵莲花。”哪吒的目光，最后落在娲皇宫莲池方向。“绝不能让他重蹈我前世覆辙。但如何做，需要万分小心。或许……可以在其化形前，以某种不引人注意的方式，留下一点‘暗手’或‘启示’，让其对未来的命运有所警惕？或是……在其化形后，元始天尊派人来收徒前，提前与之接触，建立联系？”**

思索再三，哪吒暂时按下了对“灵珠子”直接动手的念头。风险太大，且容易打草惊蛇。他决定，先从相对安全、也更基础的“人族”方向着手**。

这一日，哪吒结束静修，出了造化洞天，来到娲皇宫主殿外，求见女娲娘娘**。

片刻，灵珠子（童子）出来传话：“娘娘说，道兄若是静极思动，可自行离去。人间事，人间了。只需记得昔日之言，把握分寸即可。”

哪吒心中一暖，对着大殿方向深深一礼。女娲娘娘这是给了他充分的自由，也是一种无声的支持。

“多谢娘娘。哪吒告退。”

离开娲皇宫，哪吒并未急着返回初生谷。他先是在凤栖山周围的人族部落中悄然走访了数月，了解劫后人族的生存状况、部落分布、以及是否有特殊人才或异象。

如今的人族，经过数百年繁衍，虽然整体依旧弱小，但已不再是当初那种朝不保夕的状态。部落分散于各处相对安全的山谷、河畔，以渔猎、采集、简单农耕为生。各部落之间已有简单的交流与贸易，也开始出现一些粗浅的图腾崇拜与原始巫术。整体而言，生机勃勃，但文明程度依旧低下，对修行之道几乎一无所知**。

哪吒并未直接显露神迹或传授高深法门。他只是扮作一个游方的医者或学者，在几个看起来民风相对淳朴、首领也较有见识的部落中，以“交流”的方式，留下了一些更为先进的农耕、畜牧、医药、以及最基础的强身健体、打熬筋骨的法门。同时，他也会不经意地提及一些关于“天地”、“气运”、“因果”的极其粗浅的概念，并暗中观察，看是否有人能够理解、记住，甚至产生共鸣。

这是撒网，也是筛选。他需要的，不是普通的人族，而是那些有潜力、有悟性，未来能够在他的暗中扶持下，成长为人族中的“精英”，甚至踏上修行之路，成为他布置在人族中的“眼线”与“暗子”的人。

数月后，他离开凤栖山范围，驾起遁光，直奔初生谷**。

数百年未归，初生谷已是面貌大变。当年那数十人的小聚落，如今已发展成一个拥有上千人口、房舍俨然、田地阡陌、甚至有了简陋围墙与哨塔的中型部落。谷中土地肥沃，生机盎然，显然是不周山印当年梳理地脉的效果持续发挥作用。人们脸上多了安定与富足，少了惶恐。

哪吒的归来，在部落中引起了巨大轰动。当年的长者早已逝去，但“圣师”的传说与画像（简陋的岩画）一直在部落中流传。如今见到本尊，与传说中一般无二，整个部落都沸腾了，人们纷纷涌出，跪地叩拜，口称“圣师”不已。

当年那位怀孕的妇人，如今已是部落中最受尊敬的“先知”与“圣母”，因为她生下了部落有史以来最为聪慧、勇武的孩子——伏羲（转世）。如今的伏羲，已是一位英武不凡、目光睿智的青年，被推举为部落的首领。他的脖颈上，挂着一枚温润的、刻画着简单星辰山川图案的玉佩——正是当年哪吒送入其母腹中的河图洛书碎片所化！此时的碎片，已与伏羲的魂魄完全融合，不断滋养着他的灵智，让他天生便对天地自然、推演计算有着远超常人的悟性**。

“伏羲，拜见圣师！”伏羲率先上前，对着哪吒恭敬行礼，眼中除了敬畏，更多了一份发自内心的亲近与感激。他能隐约感应到，自己脖子上这枚自出生便伴随的玉佩，以及自己异于常人的聪明才智，都与眼前这位“圣师”有关。

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