第35章 教化人族（2/2）

碧霄最为活泼。她流连于田间地头，看着族人用简陋的石器木犁艰难翻垦土地。她歪着头思索片刻，寻来坚韧的藤蔓和更符合的硬木，指导族人制作出省力数倍的木黎。她观察天气云象，结合自身对云气水汽的敏锐感知，总能提前预知风雨，提醒族人及时抢收或避雨。她带来的改变最是直观，大大减轻了劳作的艰辛，提高了生存的保障，被族人们亲切地唤作“巧慧仙子”。

赵公明则如同定海神针，统筹全局。他传授更高效的渔猎技巧，获取稳定的肉食和皮毛来源；他调解部落间的摩擦，传播最朴素的互助、诚信的道理。他更像一个智慧的引导者，将生存的经验、协作的精神、文明的种子，悄然播撒。部落中人尊其为“智慧贤者”。

他们没有施展移山填海的神通，没有赐予长生不老的丹药。所做的每一件事，都围绕着人族最根本的生存与繁衍。所传授的每一点知识，都如同涓涓细流，融入人族的生活，润物无声。

光阴荏苒，岁月如梭。

兄妹四人如同融入人族血脉的清风，足迹踏遍了洪荒大地上无数或大或小的部落。从东海之滨到西山之麓，从南疆密林到北原草原。他们出现在瘟疫肆虐的部落，驱散病魔；出现在遭遇大旱的土地，寻找水源；出现在被猛兽围困的村落，传授御兽之法；出现在争斗不休的族群之间，化解仇怨……

一年又一年，一代又一代。

“慈心娘娘”的草药救活了多少濒死的婴孩？

“护法神女”传授的狩猎技巧让多少家庭免于饥馑？

“巧慧仙子”改良的农具在多少土地上翻出希望的沃土？

“智慧贤者”制定的历法又让多少部落躲过了寒潮洪水的侵袭？

赵公明兄妹四人之名，不再仅仅是仙神的称谓，而是化作了人族口口相传的神圣符号，象征着生存的希望、智慧的启迪与无私的庇佑。他们的形象被刻画在古老的岩壁上，被传唱在篝火旁的歌谣中，铭刻在了一个新生族群的集体记忆深处。

三千年，弹指一瞬。

当赵公明于某个静谧的夜晚，在一处大型人族祖地的祭坛旁，默默感应那因人族整体生存环境改善、人口繁盛、文明萌芽而悄然汇聚、丝丝缕缕缠绕己身及三位妹妹的、淡金色泽的玄妙气息时，他知道，这便是天道认可的“教化功德”。它并不磅礴，却无比精纯、坚实，如同最细密的金砂，无声地滋养着他们的道基，加深着他们与洪荒人道气运的羁绊。

几乎同时，三十三天外，混沌之中。

八景宫内，太清老子手持芭蕉扇，目光似乎穿透了无尽时空，落在那几个于人族中默默耕耘的身影上。他古井无波的脸上，掠过一丝极其细微的赞许。“顺天应人，授以生息之道，不争不抢，不僭不越。公明此子，行事颇有章法，通明亦教导有方。” 他看到了赵公明的分寸，也看到了其行为对人族根基实实在在的夯实，这无形中也让他的“金丹大道”未来有了更广阔的土壤。

玉虚宫中，元始天尊高坐云床，手指在白玉如意上轻轻敲击，眼神深邃。“教化之功，润泽人族，虽微末，却积跬步以至千里。通天门下，竟有如此懂进退、识大体者。人族气运勃发在即，此乃天地主角之势，我阐教门人，亦当入世传道，播撒玉清道统，广纳福德真仙！” 他看到了机会，看到了在即将到来的人族大兴中占据先机的重要性。

金鳌岛，碧游宫。通天教主负手立于宫门，遥望洪荒，嘴角噙着一抹畅快的笑意。“好！好！好！” 他一连道了三个好字，“扬我截教有教无类之名，却谨守本分，不触师兄道统，更不贪功冒进！于细微处显真章，于无声处听惊雷！公明此举，深得吾心！此乃吾截教教化之功，当彰于洪荒！” 他为弟子的智慧与格局感到由衷的骄傲。

三清心意动，法旨随即降下。

首阳山八景宫，一道清光飞出，直落人族陈都祖地，化作一位面容古朴、气息平和的道人——玄都大法师！奉太清圣人之命，于人族讲道三千年，阐释金丹大道之基，择有缘者点化。

昆仑山玉虚宫，数道仙光璀璨的遁光飞出，广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人等十二金仙赫然在列！奉元始天尊法旨，分赴人族各大聚居区域，立道场，传玉清仙法，教化人族三千年，广收门徒，宣扬阐教道统！

金鳌岛碧游宫，亦有仙光飞出，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母等截教内门精英弟子，以及数千外门弟子，奉通天教主之命，亦入人族大地，行教化之事，显截教万仙来朝、有教无类之气象！

一时间，人族大地风起云涌。圣人大教弟子纷纷入世，或讲道传法，或显圣济世，或开山立派。人族的命运齿轮，在赵公明兄妹埋下第一块基石的数千年后，终于被诸圣亲手推动，加速转动起来！一个波澜壮阔、仙凡交织、气运争锋的大时代，伴随着三皇五帝的脚步声，轰然拉开了序幕！

赵公明立于山巅，望着远方人族聚居地上空升腾起的、各具气象的仙光道韵，感受着那越来越清晰、越来越厚重的煌煌人道大势。

“风起了……”他轻声自语，目光深邃如渊。

三霄姐妹立于他身侧，云霄沉静，琼霄锐利，碧霄则好奇地张望着那些代表着圣人大教意志的仙光。她们知道，兄长在人族默默耕耘三千年，播下的种子已然发芽。而此刻，洪荒真正的大幕，才刚刚开启。属于他们兄妹，属于截教，更属于整个人族的洪流，正以无可阻挡之势，奔涌向前。