第5章 三年如一瞬（1/2）
潭水在身后缓缓合拢，像一道沉默的幕布，将三年的孤寂与苦修重新封存于幽暗深处。
林知文站在寒潭边，深深吸了一口气。山风扑面，带着雪后清冽的湿气，混着松针与泥土的气息，沁入肺腑。这味道，比禁地里终年不散的檀香更真实，也更鲜活。
三载光阴，竟如一梦。
他低头看着自己的手——那原本白皙修长的手指，如今指腹有薄茧，是三年来以指为笔、以气为墨，在石壁上反复刻写留下的痕迹。就在出关前那一刻，他用尽全身文气，在石室最深处的壁面上，一笔一划地刻下了四个大字：
为生民立命。
那不是简单的题字。每一笔都像是从骨头里榨出的力气，每一划都裹着三年来的思索、挣扎、悲悯与执念。字迹深入石中，边缘泛着淡淡的金光，仿佛不是刻上去的，而是用命烙进去的。字成之时，整间石室轻轻震颤，连镶嵌在顶上的夜明珠都黯了一瞬，像是天地也在低头默念。
这，就是他闭关的终点，也是他向这世界发出的第一声呐喊。
他缓缓走下后山，脚步不快，却每一步都踏得极稳。衣袖随风轻扬，竟有清风相随，不似轻功，倒像是天地在应和他的呼吸。这不是力量的外放，而是文气充盈到某种境界后，与自然达成的默契。
“该回去了。”他轻声说，目光投向远处雪月城的轮廓。
这三年，他并非完全断绝尘世。
每隔几月，师父李长生总会来潭边坐一会儿，不说话，只是静坐。师徒之间，靠神念传递只言片语。那些话不多，却像星火，为他照亮外界的风云。
……
闭关第一年秋，雪月城开始流传关于他的种种说法。
“听说小师叔闭关，是为了冲击神游玄境！” “真的假的？那不是传说中的境界？” “以他的天赋，未必不能成。”
起初，是敬仰，是期待。可时间一长，风向就变了。
一年后，司空长风在演武场教徒，听见几个外门弟子躲在树后议论。
“我看他是怕了。”一个尖细的声音道，“听说他去山下转了一圈，回来就闭关，分明是被黑风寨吓破了胆。”
“不至于吧？他可是自在地境的高手。”
“高手又如何？真动起手来，谁不怕死？”
司空长风皱了皱眉，却没出声。他知道，流言是人心的倒影，也是修行路上绕不开的劫。沉默，有时比斥责更有力量。
而城外，暗流也在涌动。
大唐，长安。
不良帅袁天罡立于观星台，指尖铜钱翻飞，叮当作响。他望着北方，低语：“雪月城……林知文？李长生的关门弟子，偏偏在这个时候闭关，真只是为了突破？”
铜钱落地，正面朝上，他轻笑：“有意思。”
大秦，咸阳宫。
嬴政批阅竹简，忽而停笔。
“赵高。”
“臣在。”
“那个林知文，闭关前说要开创‘文道’？”
“是，陛下。据密探所报，他还说，要为凡人开路。”
嬴政冷笑一声，将竹简掷于案上：“儒以文乱法。传令李斯，盯紧雪月城。若那小子真敢动摇国本，不必留情。”
“诺。”
这些消息，李长生都曾以神念传入寒潭。
“外面都在说你怯战、走火入魔，甚至修了邪功。”他语气平淡，像在说别人的事。
林知文盘坐于石室，神念如古井无波：“师父觉得呢？”
李长生笑了，那笑声里有笃定，也有骄傲：“我觉得，我的徒弟，正在做一件连我都看不透的大事。”
……
第二年春，林知文的修炼到了紧要关头。
石室中，他闭目静坐，周身文气流转，化作无数细小的金色文字，如萤火，如星屑，环绕着他缓缓旋转。那些字，是《诗经》的雅言，是《楚辞》的悲吟，是《史记》的浩叹，是诸子百家的思辨。
“文胆，当如明月照大江，不为外物所动。”
他忽然想起前世读过的禅语，心头一震。
刹那间，所有金文向他胸口汇聚，凝成一颗剔透如琉璃的文胆。那一刻，他仿佛听见了文明的低语——不是某个人的声音，而是千百年来所有读书人、思想者、守道者的集体回响。
那是一种比灵气更古老的力量，不是用来杀敌，而是用来照亮。
他开始以文气为引，温养心性。
读《诗经》，文气便如春风化雨，润物无声； 诵《楚辞》，文胆便似江河奔涌，百折不回； 翻《史记》，文心便开阔如天地，容纳兴衰； 研诸子，文道便渐渐成形，有了骨架与血肉。
他时常在夜里想起那些人——
孔子周游列国，颠沛流离，却仍坚持“仁政”； 苏格拉底在雅典街头，被人讥笑，却仍追问“什么是善”； 还有那些在战火中护书的儒生，在黑暗中抄经的僧人，在压迫下仍坚持讲学的先生……
他们没有真气，没有神通，却用一句话、一个字、一本书，撑起了文明的脊梁。
“原来，道从未断绝。”他喃喃道，“它只是换了一种方式，在另一个世界重生。”
某个深夜，他读到《孟子》中“民为贵，社稷次之，君为轻”，心口猛地一热，文胆剧烈震动。
他“看见”了一条横贯天际的长河——不是水，是无数文字、思想、信念汇成的文明之流。诗词、典籍、律法、医方……所有人类智慧的结晶，都在其中沉浮、奔涌、不息。
他将神念投入其中，像一滴水融入大海。
醒来时，文心中多了一个微小的“仁”字，金光闪烁，却异常沉重。
他知道，这不是装饰，而是文道的根。
“原来如此……”他闭上眼，嘴角微扬，“文道不是争强，不是压人，而是点亮。点亮那些被遗忘的人，被踩在脚下的命。”
这一悟，让他文心彻底稳固。
……
第三年，外面的风声越来越杂。
北离，太安城。
酒楼里，几个世家子弟举杯嗤笑：“那林知文，闭关三年，连个响动都没有，怕不是在潭底睡着了？”
“什么文道？我听都没听过！天下唯有武道，哪来第二条路？”
“雪月城如今也沦落到靠一个疯子撑门面了？”
这些话传回雪月城，有人怒，有人忧。
年轻弟子咬牙：“他们懂什么！小师叔的境界，岂是他们能懂的？”
可也有人低声嘀咕：“三年了……真能成吗？”
连司空长风都坐不住了，去找李长生：“师父，知文他……会不会……”
李长生正在剪一枝梅花，闻言头也不抬：“急什么？三年很长吗？”
“可外面……”
“外面的声音，”他轻轻剪下一段枯枝，扔进炉火，“等他出来，自然就安静了。”
……
石室中，林知文已进入最后的阶段。
文胆已成，文心已定，现在，他要为文道立下境界体系，让后人有路可循。
他以神念为笔，在虚空中划出九重境界：
蒙童、书生、儒生、学士、翰林、大儒、文宗、亚圣、圣人。
每一境，皆有其力，有其责，有其道。
蒙童，可过目不忘，心窍初开，对应武道九品至八品，为入门之基；
书生，能养气安神，以文润身，相当于七品至六品，可避邪祟；
儒生，已可“唇枪舌剑”，言出伤人，对应五品至四品，可破妄语；
学士，能“以文载道”，言出法随，堪比三品至二品，可定一方秩序；
翰林，可引天地文气为己用，动辄风云变色，对应一品至金刚凡境；
本章未完，点击下一页继续阅读。