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第205章 卢浮宫前,道心鉴文明(1/2)

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第七卷

巴黎六月的晨光透过酒店纱帘,在深色木地板上投下柔和的光斑。林修远站在窗前,看着楼下街道渐渐苏醒——面包店开门,店主把新鲜的法棍摆进橱窗;送报的自行车叮铃铃驶过;一对老夫妇牵着狗,慢悠悠地散步。

今天要去卢浮宫。

一家人吃过简单的早餐——法棍涂黄油,咖啡,还有昨晚买的水果塔。林建国吃得不太习惯,小声跟老伴嘀咕:“这面包太硬,嚼得腮帮子疼。”

“你就将就点。”李秀兰给他倒了杯牛奶,“入乡随俗。”

林晓月今天特意穿了条素色的连衣裙,头发扎成马尾,显得干净利落。“卢浮宫周二闭馆,今天正好周三,人肯定多。咱们早点去,不然排队要排很久。”

九点,车子停在卢浮宫广场。下车时,所有人都愣住了。

不是被建筑震撼——虽然那座玻璃金字塔在晨光中闪闪发光,后面的宫殿式建筑宏伟壮观——而是被人群惊到了。广场上已经排起了蜿蜒的长队,各种肤色、各种语言的游客像潮水一样涌来,嘈杂声混成一片嗡嗡的背景音。

“这么多人……”李秀兰有些怯步。

“全世界的人都想来这儿。”林晓月挽住母亲的胳膊,“走,咱们也排队。”

排队用了四十分钟。期间林建国一直仰头看着那些建筑,眉头微皱,像是在研究什么复杂的图纸。林修远知道父亲在想什么——他在想,这么大的宫殿,这么多石头,得用多少工,多少年才能建成。

进入玻璃金字塔下的入口,光线从玻璃透下来,在大理石地面上洒下菱形的光影。安检,存包,领导览图。导览图有中文版,林晓月给大家一人发了一份。

“卢浮宫有四十多万件藏品,咱们不可能全看完。”她指着地图,“今天就看三个镇馆之宝:胜利女神、维纳斯、蒙娜丽莎。然后如果有时间,再看看古埃及和古希腊的展区。”

“听你的。”林修远说。

他们先去了德农馆,沿着大理石台阶往上走。台阶很宽,被无数双脚磨得光滑如镜,倒映着头顶华丽的壁画和吊灯。空气里有种特殊的气味——老建筑的木头和石头味,混合着人群的体温和隐约的香水味。

转过一个弯,胜利女神像毫无征兆地出现在眼前。

那是一座白色大理石雕像,矗立在楼梯尽头的平台上。女神展开双翼,衣裙被海风吹得紧贴身体,每一道褶皱都充满动感,仿佛下一刻就要冲天而起。虽然头部和手臂残缺,但那种昂扬的生命力扑面而来,让人呼吸一窒。

林建国停住脚步,仰头看着。他看了很久,然后低声说:“这石头……活了。”

林修远心头一震。父亲用最朴实的语言,说出了艺术的本质——让无生命的材料活起来。

他闭上眼睛,神识微微铺开。

在常人眼中,这只是座精美的雕像。但在他的感知里,这块大理石内部,还残存着两千多年前雕刻者注入的“意”——那种对胜利的渴望,对自由的向往,对生命力量的赞颂。虽然微弱,但历经两千年岁月,依然如暗火般不熄。

这就是“道”吗?

不是修真者修炼的五行之道,而是人类对美、对崇高、对永恒的追求之道。这种道,同样能穿透时间,留下印记。

“哥,你怎么了?”林晓月碰碰他的胳膊。

林修远睁开眼:“没什么。就是觉得……很震撼。”

继续往前走,来到古希腊展区。维纳斯像在一个圆形大厅中央,被柔和的灯光笼罩着。周围围满了人,所有人都仰着头,举着相机,但很安静,只有快门声和压低的惊叹声。

断臂的维纳斯,白玉般的身体,微微扭转的姿态,残缺反而增添了无限想象。林修远站在人群外围,没有挤进去。他的神识再次延伸,触碰那尊雕像。

这次的感觉更清晰。石头内部,有一种圆融、和谐、完美的“意”。那不是某个具体的情感,而是一种对“美”本身的极致追求——比例、曲线、平衡、神韵,一切都恰到好处,多一分则肥,少一分则瘦。

而这种追求,与修真者对“道”的追求,何其相似?都是对某种终极状态的向往,都是用有限的生命,去触碰无限的完美。

“修远。”苏嫣然轻轻握住他的手,“你看得入神了。”

“嗯。”林修远回握她的手,“我在想,两千年前的那个人,在雕刻这块石头的时候,心里在想什么。”

“想把它雕成世界上最美的女人。”林晓月插话,“他做到了。”

“不止。”林修远摇头,“他在追求一种……永恒的东西。美会过时,审美会变化,但这种追求本身,是永恒的。”

林建国听不懂儿子在说什么,但他看着那尊雕像,忽然想起年轻时候的事。他是钳工,也常跟钢铁打交道。车一个零件,磨一个平面,讲究的是精度,是严丝合缝。那时候他觉得,把活干到极致,就是美。现在看到这尊雕像,他明白了——极致的美,是相通的。不管是用钢铁车零件,还是用石头雕人像。

从古希腊展区出来,沿着指示牌去蒙娜丽莎厅。路上经过古埃及展区,巨大的石棺、彩绘的木乃伊面具、刻满象形文字的石碑。林建国对这些更感兴趣,凑近看那些石刻的图案。

“这是……秤?”他指着一个壁画。

壁画上,古埃及的死者在接受审判,心脏放在天平一端,另一端是羽毛。林晓月给他解释:“这是古埃及的死后审判观念。心脏比羽毛轻,说明生前没做坏事,就能进入来世。”

“有意思。”林建国点点头,“人死了还要称心。”

林修远听着,心里又是一动。古埃及人相信灵魂不灭,相信死后有审判,有来世。这不也是一种对“永恒”的追求吗?用神话和宗教的形式,表达对生命终极意义的思考。

各个文明,各个时代,人类都在用不同的方式,回答同一个问题:生命是什么?死亡是什么?永恒是什么?

修真,只是其中一种答案。

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