第545章 煤炉子救命（1/2）

““工业革命时期的英国那比古代中国更加不当人，孩子六岁就要去工厂工作了解一下？五六岁的孩子就要出去工作，去洗烟囱，有时候卡在里面了，监工根本就不管，直接让孩子饿死在烟囱里面。””

““小时候我也以为乞丐冬天“回家”了…后来才知道，不是回家了，是永远“睡”在外面了。东北冬天街面干净，一部分原因就在于此，极致严寒下露天生存窗口期太短。””

南宋淳熙年间冬，杭州，朱熹任浙东提刑，访民间疾苦。

朱熹与当地几位士子、乡老在吃饱饭后在驿站后院围着篝火观看视频。

看到“芦衣顺母”被提及，以及弹幕对其时代背景的分析，朱熹捋须长叹：“孝哉闵子！然天幕与后世之言，更发人深省。芦花之衣，于春秋时或为常物，于后世则成虐待象征。可见民生所需，代有不同，而匮乏之苦，一以贯之。圣人教化，需以仁政保障生民最低之温，方有孝悌推行之基。”

当“永嘉诗丐”的诗句出现，尤其是那两句“两脚踢翻尘世界”、“一肩挑尽古今愁”划过时，在场都是文化人，众人无不悚然动容。

一位年轻士子颤声道：“朱子，此诗…此诗气象极大，悲愤极深，若真出自乞丐之手…这…”

朱熹面色极为凝重，他缓缓道：“诗之真伪可议，诗中所呈现的绝望与不平，却断非虚妄。尘世需被踢翻，古今愁集于一身，这哪里是一个乞丐的哀鸣，这分明是天下之怨气、穷途之悲声，借一副冻僵的皮囊呐喊出来！即便为文士伪托，其敢写出此等句子，亦是世道昏暗、人心激荡之兆。”

他转向随行的官吏：“即刻查明，今冬杭州城内，官府设立的福田院、施药局收容情形如何？粥厂是否足量？巡查街巷，遇有冻馁危难者，务必收容救济。此非仅行善举，更是弭患于未然。”

又对士子们说：“吾辈读圣贤书，当知恻隐之心，仁之端也。见天幕所示之惨状，闻诗中不尽之悲愁，若仍只知空谈性理，罔顾民生疾苦，则所学何用？明日讲学，便从仁政何以御寒冬谈起。”

……

“UP主是东三省人，小时候长辈吓唬不听话的孩子，常说“不好好读书，将来就得去外面要饭”。可那时我小小的心里就存了个疑问：为啥家附近夏天还能见到几个乞丐，一到秋天就渐渐少了，等冬天大雪封门，更是一个都见不着了呢？天真的我以为，乞丐大概也像候鸟，冬天就回家去了。”

“这想法倒也不算全错，毕竟如今某些职业乞丐确实有这种操作。”

“可等我再长大些，真正见识了东北零下三四十度的严寒，寒风像刀子一样能剐透棉袄，我才恍然明白：在那样的低温下，若无厚实的衣物、不透风的屋子和持续的热源，一个人在户外暴露几个小时，生命便会迅速流逝，当场凉在那里。”

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