第406章 孙阳的讲座（1/2）

两周后，挪威，特隆赫姆。

一场不大不小的雪刚刚停歇，城市笼罩在一片洁净的银白之中。特隆赫姆大学，一所历史悠久、以工程和自然科学闻名的学府，此刻正迎来一个平常的午后。但在其人文学院下属的“北欧-亚洲文化交流研究中心”的一间古色古香的报告厅里，却聚集了比平时稍多的一些听众。

海报上写着：“特邀讲座：神话、地脉与星图——古代文明对自然能量的认知与象征体系跨文化比较研究”。主讲人：杨·孙博士（dr. Yang Sun），一位据说是来自某东亚研究机构的年轻访问学者。

台下坐着约三十来人，有白发苍苍的教授，有充满好奇的学生，也有几位看起来像是独立研究者或纯粹对神秘学感兴趣的人士。振宇和刘胖子混在听众后排角落，穿着不起眼的毛衣，压低帽檐，警惕地观察着四周。这是他们计划的第一步：由孙阳以学者身份公开露面，抛出一些经过精心修饰、半真半假的研究“发现”，试探能否吸引到对相关领域真正有研究、或与“神羲”等秘密组织有关联的人，同时观察外界反应。

孙阳站在讲台后，穿着一身合体的深色西装，戴着无框眼镜，刻意收敛了平日那份跳脱，显得沉稳而专业。他脸色依旧有些苍白，但眼神明亮，声音通过麦克风清晰地传遍报告厅。

“感谢各位的到来。今天，我想与大家探讨一个跨越了时间与文化的有趣话题：我们的祖先，是如何理解并尝试象征那些看不见、却无处不在的自然伟力——比如大地的脉搏，星辰的轨迹，以及……生命本身的奥秘。”

他操作电脑，投影幕布上出现了骊山兵马俑的复原图、北欧如尼石碑的拓片、玛雅天文台遗址的照片，以及……一幅经过处理的、隐去了关键坐标的、类似地磁能量感应的抽象图谱。

“从东方的‘风水’、‘龙脉’，到北欧神话中的‘世界之树’根系，再到中美洲文明对天体运行的精确观测，我们都能发现一种共通的尝试：将抽象的自然能量流动，转化为可视的符号和叙事。”

孙阳的讲座深入浅出，他巧妙地将骊山地宫的部分结构特征（以学术推测的口吻）、北极光现象的能量本质、以及一些古代文献中关于“生命之泉”、“智慧之泉”的记载糅合在一起，构建了一个关于“古代能量圣地”的宏大猜想。他刻意避免提及任何具体的陵墓、长生术或现代组织，始终停留在考古学、神话学和象征研究的学术框架内。

“……因此，我认为，这些散布于世界各地的‘圣地传说’，或许并非全然虚构。它们可能指向了远古人类对星球特定能量节点的一种模糊而深刻的集体记忆。这些节点，可能影响着局部气候、生物演化，甚至……早期文明的意识形态形成。”

台下听众大多听得入神，不时点头或记录。提问环节开始，几位教授和学生提出了关于符号学比较、文献考证方面的专业问题，孙阳都对答如流，展现出了扎实的学术功底。

一切似乎都很顺利。

然而，就在讲座即将结束时，一位坐在最后排、一直低着头、帽檐压得很低的听众，突然举起了手。他声音不高，却带着一种奇特的、仿佛金属摩擦般的沙哑感，用的是口音纯正的英语：

“孙博士的跨文化比较非常精彩。不过，我有个疑问。您提到这些‘能量节点’可能具有‘活化’或‘影响’生命形态的潜力。这是否意味着，古人可能不仅仅是在‘记录’或‘象征’这些能量，而是在尝试……‘利用’甚至‘引导’它们？比如，用于某些……超越当时科技水平的目的？比如，追求某种形式的……‘超越’？”

这个问题，像一根冰冷的针，瞬间刺破了学术讨论的温和外衣！它直接指向了核心！超越？利用？引导？这几乎是在暗示长生术或超自然技术！

报告厅里安静了一瞬。振宇的背脊瞬间挺直，手无声地滑入了外套口袋。刘胖子也收起了漫不经心的表情，眯起了眼睛。

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