第297章 科举被垄断的后果（1/1）

人才之忧，如一根冰冷的针，刺破了朱常洛因成功拆分经济巨擘而带来的短暂振奋。

长久以来在《四书》《五经》等传统儒家文化的熏陶下和在八股文科举考试的引导下，大明的读书人们对那些能够经世致用的格物之道，往往不是十分重视、虽然在明末也涌现出来如宋应星、宋应升、徐霞客等这样的人才，可是大多都是在科举不递的情况，才发展出其他的爱好。如宋应星多次参加会试均未考中进士，不得不返乡着书《天工开物》，开发出了他在科技上的这一天赋。

除此之外他也想起了史书上记载的那些名臣，于谦、张居正，乃至本朝的孙承宗，他们或许有经世之志、治国之能，但他们的知识底色、思维框架，依旧跳不出儒家经典的范畴。他们处理财政、水利、边务，更多依赖的是政治智慧和经验积累，而非系统的、可传承的专业知识。一旦面临全新的、超越农业帝国经验的问题——如复杂的金融运作、大规模工业管理、全球性的海洋竞争——这种知识结构的短板便暴露无遗。

相对于整个大明的人口基数而言，明朝能够了解和钻研格物、算学、经济等杂学的人才实在是少之又少，因此朱常洛必须要对当前的大明只重视四书五经的科举制度进行扭转。

除了科举制度选拔出来的人才能力具有很大局限性之外，通过科举制度选拔出来的人也有很大的问题。

由于生产力的制约，在古代读书是一件十分奢侈的事情。

没有雄厚的财力支持，想要通过读书科举来改变命运当时明朝的官员，对大多数的普通人而言简直是难入登天。

但是拥有雄厚财力的士族财阀们而言，则是他们的机会。

他们可以用大量的金钱和时间来不断的供养他们的子弟，或者是招募有读书潜质的人参加科举，从而成为他们在朝堂的代言人。这直接导致的结果就是，随着土木堡之变之后勋贵失去话语权和军权之后，整个大明几乎所有通过科举进入官场的官员都与士族财阀们有着错综复杂的关系。

而这也是后来大明的文官们能够同明朝的历代皇帝对抗的根本原因。

虽然表面上明朝是朱家的天下，可是实际上自土木堡之变，皇帝和勋贵失去军权以后明朝已经成了士族财阀们的天下。

因为几乎明朝的所有文官们几乎都来自士族财阀这一阶层。虽然偶有海瑞这样出身贫穷的异类出现，但也很快就会同流合污或者是遭到联合打压。

虽然也有明朝的皇帝们想要抗争，对这些沆瀣一气的官员们进行打压，但他们根本不怕皇帝的打压，反倒以能够受到皇帝的打压而引以为豪，如明朝的官员们就非常喜欢得到皇帝的板子和斥责，甚至还有人会故意犯下一些小错误而获得皇帝的廷仗，形成了不被皇帝打过板子的官员就不是好官员的风气。

他们不怕主要的原因是，他们知道无论皇帝打压自己，换上来的人永远都是他们自己的人，而这就是明朝文官们强势的原因。这也是为何明朝历代皇帝们都拿文官们没有办法的根本原因。

强如嘉靖、万历等人也都不得不身居皇宫大内之中，成为了一个傀儡。

嘉靖一心只想求仙问道，万历多年罢朝，这既是他们的无奈，也是他们能够寿终正寝的一个主要原因。因为不愿意当傀儡的皇帝，大多都因意外而亡。

后来的天启和崇祯兄弟俩肯定也看到了这种局面，他们想要反抗，不过可惜的是最终却都失败了。这样的话我们就能够解释清楚天启重用魏忠贤打压东林党，以及崇祯不断的杀和换首辅大臣的原因。

不过可惜的是由于几乎所有的官员都来自士族财阀，因此不论崇祯杀掉谁，换掉谁，新的继任官员依旧代表的是士族财阀，由此我们可以知道崇祯上吊时的绝望和无力感。或许明朝的灭亡并不是崇祯的能力问题，而是无论他如何挣扎，新上任的官员都来自士族财阀那个既得利益群体。

综上所述，我们可以知道明朝的灭亡的最深层次的原因是在于我们引以为豪的科举制度出现了问题，除了科举制度的考试内容存在问题之外，还有就是科举选拔出来的官员被某一个阶层完全垄断。

这种垄断现象几乎贯穿整个明朝历史，如洪武三十年着名的南北榜案（又称春夏榜案），实际上就反应了科举制度会出现的垄断现象。

想到了这些问题，让朱常洛的心里十分害怕。如不想办法改变科举制度选拔出来的官员被某一个阶层垄断的现象，那么今后的大明也必将会进入下一个新的循环。

注：本章内容写的分外艰难，耗费了整整一个下午的时间，里面尚且有许多不成熟的思考和想法，还请各位读者多多评论和支持。