第172章 故纸玄机（1/2）

心境既已沉淀，便需寻一事以安其神。杨帆的目光，落在了师父玄诚子留下的那几口樟木箱上。

箱体暗沉，木质坚实，散发着淡淡的樟脑与旧纸张混合的气息，那是岁月与记忆的味道。自师父羽化后，他一直未曾真正系统地整理过这些遗物。一方面是睹物思人，心绪难平；另一方面，过去他更多专注于《道德经》心法的修炼与各类术法的钻研，认为那些手稿杂记多是师父的随笔见闻，于“大道”无补。

如今想来，却是自己着相了。大道岂止在吐纳炼气？师父一生阅历、所思所悟，皆藏于这字里行间。

择了一个天光晴好的上午，杨帆净手焚香，郑重地打开了第一口箱子。里面并非什么奇珍异宝，而是一摞摞码放整齐的笔记本、线装手抄册，以及大量散落的稿纸，纸张已然泛黄，墨迹也深浅不一。

他盘坐于地，小心翼翼地取出一册封面写着“戊辰年游历杂录”的笔记本。翻开扉页，师父那熟悉的、略带潦草却筋骨毕现的字迹映入眼帘：

“戊辰夏，过湘西，遇‘锁魂棺’一案。非邪祟，乃人心之毒，借养尸地阴气布局，欲夺同宗兄弟之气运。破之，需先解其心结，后动其棺椁，顺序不可逆。引《宅经》言‘气感而应，鬼福及人’，然此‘气’亦含怨念执念，不可不察。”

杨帆目光微凝。这并非高深的法术记载，而是一个具体的案例，其中蕴含的，是师父处理问题时对“人”与“地”、“心”与“气”关联的深刻洞察。他以往或许会直接寻找破局法术，而师父首先做的，却是化解人心怨结。

他继续翻阅。另一页记载：

“庚午秋，于岭南见一宅，形煞冲射，然家主仁厚，常行善举，宅内竟有祥和之气自行化解煞气三分。故知，阳德亦可养宅，人心即是风水。习术者，当以修心为本，术为末。切记，切记。”

字迹在这里略显沉重，似乎师父当时颇有感触。杨帆默然，回想起自己之前应对赵总那“困龙局”时，更多是依靠术与智的博弈，虽无错，却似乎少了些什么。如今看来，正是师父所强调的，那份以“修心”为根基的温润与厚重。

他放下这本，又拿起一册没有封名的厚本。这里面记载的更为庞杂，有对《葬经》中某句“势如万马，自天而降”的不同地形图解；有对《五行精纪》里五行生克在具体疾病调理上应用的验案；甚至还有一些对《道德经》某些章句不同于主流注解的个人体悟，字字珠玑，发人深省。

“道常无名，朴虽小，天下莫能臣。”师父在某一页的边角批注，“吾辈修道，非为‘臣天下’，乃为守内心之‘朴’。神通不足恃，道心方是根。”

杨帆的心仿佛被轻轻敲击了一下。一直以来，他潜意识里是否也存着几分以术“臣天下”的傲气？虽不明显，却影响了心境的纯粹。师父早已看透，并在此留下了告诫。

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