第293章 “天性”影响（1/2）

“每个人对每一道途的适配性并不一样，如果一个文明只有单一体系，那只会限制一些人的成长。”

“只是，神道的‘神性’与仙道的‘天性’对人本性的影响，让我们在以往暂时放弃了这两道。”

听到面前这位年轻人的话，李苍冥不由的想到了千年前还在新生阶层那场大变。

仙道修行，感天地，悟天地，而得长生，得天地伟力。

但是在这个过程之中，修仙之生灵，也会受到天地之天性的影响。

或者说，仙道体系，本就是从人性走向“天性”的过程，神道体系，亦是如此，只是道途不同，结果不同。

天地之内，万物共存，天地之性，万物平等，天地，本没有情绪。

但是当生灵踏上修行之路，仙道与神道，以自身修行而得天地伟力。

若是遵循的最原本的天性，无论仙与神，最后，都会成为没有情绪维持天地秩序的存在。

亦或者成为某种大爱众生的存在。

但是，作为生灵，私心是不可能避免的，踏上修行之道，也是为了自身，自然不可能让自身成为那种存在。

自此，对于“天性”，生灵加上了自身的理解，这种理解，带着生灵自己的私心。

这就使得，修行路上，天性的影响变得不同。

但大体分为私与公。

私者，大抵是认为“天性”是视万物为刍狗，自己想要成为万物之上，那与天同高的存在，成为视万物为刍狗的存在，天地万物，皆为自身资粮。

公者，则是认为“天性”非无情，而是有情，只是此情非私情，而是那种大爱众生的情绪，正因爱着所有生灵，所以，天地从不偏私任何生灵。

虽有二分，但是大多情况下，天性之私多于天性之公。

就像现今星空中盛行的神道与仙道，皆是天性之私为主导。

神道道途成为高高在上的神，以信徒的幌子做着类似奴役之事，天性混杂私心成为神性。

仙道道途成为超然物外的仙，脱离文明，脱离族群，成为“新”的存在，万物为刍狗，皆为我资粮，天性混杂私心为仙性。

无论是哪种，都是彻底断绝人性。

不存人性，身躯也已成仙道之躯，便不再是人，考虑事情时也不再是站在人的位置考虑，这不是文明所需要的。

于文明而言，这种有着天生个体割裂感的修行体系，只会成为文明未来崩塌毁灭的祸患。

千年之前天玄那场大变，便是神池圣地与玉落圣地诸多迈入升华境界者，受此影响，弃人族之名，立仙族，欲奴役其余人族。

最终，被李苍冥带领少数几位天性之公影响的升华境界，带领数十万由羽华圣地和天玄王朝集结的凝华境界大军讨伐，终将其斩之。

那一战，天玄顶尖战力十去其八。

那一次，神池圣地与玉落圣地顶尖战力尽去，考虑到过往神池和玉落圣地对天玄的贡献，便没有直接取缔两大圣地，而是由李苍冥对两大圣地剩余人员进行再教育。

也是自那一次之后，由他李苍冥主导，根据自身，改良了修行之法。

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