第222章 阿月的身世（1/2）

与反单于部落的暗盟初步缔结，如同在平静（至少是表面平静）的湖面下投下了一颗巨石，暗流开始加速涌动。

霍昭深知，仅仅依靠利益捆绑是不够的，他需要一个更强大的、能够从精神和信仰层面动摇乌维单于统治合法性的武器。

而这个武器，恰恰就是阿月那扑朔迷离的身世。

自从匈奴使节公然提出阿月是“匈奴王女”以来，关于她身世的流言就在边境和草原上悄然传播。

霍昭并没有试图去压制这些流言，相反，他命令风鹰部的暗卫，配合新结盟的部落，开始有选择地、润物细无声地引导和放大另一种“叙事”。

在黑石部、白鹿部等盟友们悄然返回各自领地后，一种经过“加工”的传说，开始如同草原上的风一样，无孔不入地散播开来：“听说了吗？那个在汉营的狼女阿月，她不是普通的王女，她是老单于左谷蠡王与一位汉人仙女的女儿！”

“左谷蠡王？就是那个当年以仁德着称，却被现在这个乌维的父亲陷害致死的贤王？”

“对啊！传说左谷蠡王与那汉人仙女真心相爱，生下的女儿天生就能与狼神沟通，是得到长生天祝福的孩子！”

“乌维单于残暴不仁，背离了狼神的教诲，所以长生天才会让真正的王女在狼群中长大，如今归来，就是要拨乱反正，带领我们找回草原过去的和平与荣耀！”

“怪不得她能召唤狼群！怪不得霍将军那样的英雄都如此看重她！原来她是天命所归！”

这些传闻半真半假，巧妙地利用了匈奴人对于狼图腾的崇拜，对于过去某些仁德首领的模糊记忆，以及对于现任单于乌维残暴统治的不满情绪。

它将阿月塑造成了一个身负天命、归来拯救草原的“圣洁”形象，与乌维单于那“篡位者后裔”、“暴君”的形象形成了鲜明对比。

这一手，极大地加重了阿月在政治博弈中的筹码。

她不再仅仅是一个具有特殊能力的“狼女”，或者一个可以被用来交易和离间的“王女”身份，她变成了一种象征，一面旗帜。

那些心怀不满的部落，在听到这些传说后，看待阿月的目光开始变得不同，从最初对汉将身边奇女子的好奇，或对狼群力量的畏惧，逐渐转化为一种带着敬畏和隐隐期待的复杂情绪。

甚至，开始有零星的、并非暗盟成员的小部落牧民，冒着风险，偷偷来到汉军势力范围的边缘，只为了远远地“瞻仰”一下那位传说中的“狼神王女”。

当他们看到阿月骑着马，与巨大的白狼雪魄一同在草原上驰骋，或者看到她用匈奴语熟练地与归附的部落族人交谈时，这种信仰般的情绪便愈发滋长。

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